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基督教 圣经救恩论概要 一、救恩的必须:人的全然堕落,不能自拔
作者:基督教会  文章来源:海空神佛网  点击数10532  更新时间:2008-7-8 22:02:05  文章录入:admin  责任编辑:admin

圣经清楚地告诉我们,世人都犯了罪,罪的工价就是死,死后还有审判。人在罪中不能自拔,无法自己救自己,这就是世人的光景,无一例外。

(在基督教神学中的罪论部分,加上“上帝的忿怒与审判”“上帝向万民表彰他的义”,)

1.0 人的来源

人是按照神的形象和样式所造的。

创 1:26    神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
   1:27    神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

   2:7    耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

弗 4:24    并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁。

神是灵,所以神的形象是指灵的方面,而不是物质的形象。人有神的形象,能够明白真理与善恶,有道德的责任。

1.1 人类罪的来源

创世记3章记载了人类始祖亚当与夏娃如何违背神的命令,犯罪而堕落。从此罪就进入了世界,带来了死亡。

罗 5:12    这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

 这里清楚指出,人类的罪是从始祖亚当犯罪而来,死亡是罪的结局。

 而亚当的罪,是悖逆、不顺服,故意违背神:

 罗 5:19    因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

1.2 罪的定义

凡是违背神的圣洁本性和神的旨意的,不将神当作神,就是罪。

圣经里提到罪,有各种名称:
    罪、罪孽(עון5771   iniquity,αμαρτιαν266  sin):
        利 26:40    他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪,就是干犯我的那罪,并且承认自己行事与我反对
        约 1:29    次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说,看哪,神的羔羊,除去(或作背负)世人罪孽的。
    罪恶(וחטאתם2403  sin,ανομιας458  lawlessness 不法):
        创 18:20    耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
        多2:14        他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。
    恶(רעת7451  wickedness,evil , πονηρα4190 evil): 邪恶
        创 6:5        耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。
        可 7:23    这一切的恶,都是从里面出来,且能污秽人
    悖逆(παρακοης3876 disobedience):不顺服
        罗 5:19    因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
    过犯(לפשׁעכם6588 ;παραπτωμασιν3900,transgressions,trespasses ): 逾越界限,违令
        出 23:21    他是奉我名来的,你们要在他面前谨慎,听从他的话,不可惹(惹或作违背)他,因为他必不赦免你们的过犯。
        弗 2:1        你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,
    过错(αγνοηματων51,errors ):错误
        来 9:7    至于第二层帐幕,惟有大祭司一年一次独自进去,没有不带着血,为自己和百姓的过错献上。
    不信(απιστια570 unbelief )
        罗11:20    不错。他们因为不信,所以被折下来。你因为信,所以立得住。你不可自高,反要惧怕。
    不义(αδικιας93 unrighteousness):   
        约壹 1:9    我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
        约壹 5:17    凡不义的事都是罪。
    非义(עול׃5766  iniquity,unrighteousness):   
        申 25:16    因为行非义之事的人都是耶和华你神所憎恶的。
    不圣洁(ανοσιοις462 unholy )
        提前 1:9    因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的   
    不虔敬(ασεβης765 ungodly): 目中无神
        彼前 4:18    若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢。
    违法(ανομια458   lawlessness):
        约壹 3:4    凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪。
    等等。

1.2.1 罪既指罪性,也指罪行

罪包括罪性与罪行。罪行是罪性的表现。人的罪体现在心思意念、话语、行为各方面。

(1)罪念
 创 6:5    耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶.

 可 7:20    又说,从人里面出来的,那才能污秽人.
    7:21    因为从里面,就是从人心里,发出恶念、苟合、
    7:22    偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。
    7:23    这一切的恶,都是从里面出来,且能污秽人。

(2)罪言

 利 5:4    或是有人嘴里冒失发誓,要行恶,要行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了就要在这其中的一件上有了罪。
    5:5    他有了罪的时候,就要承认所犯的罪,
   
 诗 59:12    因他们口中的罪,和嘴里的言语,并咒骂虚谎的话,愿他们在骄傲之中被缠住了。

  罗 3:13    他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。
   3:14    满口是咒骂苦毒

(3)罪行

利 5:17    若有人犯罪,行了耶和华所吩咐不可行的什么事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽。

民 5:6    你晓谕以色列人说,无论男女,若犯了人所常犯的罪,以致干犯耶和华,那人就有了罪。
    5:7    他要承认所犯的罪,将所亏负人的,如数赔还,另外加上五分之一,也归与所亏负的人。

罗 1:27    男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
    1:28    他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事,

1.2.2 罪是违背神、违背律法、抵挡真理

罪是明知故犯,违背神。

罗  1:32    他们虽知道 神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。
     4:15    因为律法是惹动忿怒的.〔或作叫人受刑的〕那里没有律法、那里就没有过犯。

雅   2:10    因为凡遵守全律法的、只在一条上跌倒、他就是犯了众条。

约壹 3:4    凡犯罪的、就是违背律法.违背律法就是罪。

罗1:18    原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

1.2.3 罪是同流合污,随从世俗,跟随世代的潮流。

加 1:4    基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代.

弗 2:2    那时,你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵.
   4:17    所以我说,且在主里确实的说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事.

彼前 1:18    知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物.

约壹 2:16    因为凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
     2:17    这世界、和其上的情欲,都要过去.惟独遵行 神旨意的,是永远常存。


1.3 罪的后果

1.3.1 与神隔绝

弗 4:18    他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬.
西 1:21    你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌.

1.3.2 羞耻

创 3:7    他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

罗 6:21    你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢。那些事的结局就是死。

1.3.3 咒诅

创 3:16    又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。
    3:17    又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。
    3:18    地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。
    3:19    你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。

1.3.4 神的忿怒

罗 1:18    原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

弗 2:3    我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

1.3.5 死亡

罗 6:23    因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。

1.3.6 审判

来 9:27    按着定命,人人都有一死,死后且有审判。


1.4 世人的光景:全然堕落,不能自拔

1.4.1 理性蒙蔽

罗 1:21    因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
    1:22    自称为聪明,反成了愚拙,

林前 1:18    因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
      1:19    就如经上所记,我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。
      1:20    智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙麽。
      1:21    世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是神的智慧了。

自以为聪明,其实是愚蠢、无知、昏庸。

1.4.2 意志败坏

罗 1:24    所以神任凭他们,逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。
    1:25    他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们。
    1:26    因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人,把顺性的用处,变为逆性的用处。
    1:27    男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
    1:28    他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事,
    1:29    装满了各样不义,邪恶,贪婪,恶毒(或作阴毒)。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。
    1:30    又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的(或作被神所憎恶的),侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,
    1:31    无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。
    1:32    他们虽知道神判定,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

弗 4:18    他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。

以上经文清楚告诉我们,人虽然知道犯罪是死路一条,却硬着心偏偏要行。人犯罪,乃是故意违背神。

1.4.3 罪的奴仆

约 8:34    耶稣回答说,我实实在在的告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆。
罗 6:16    岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆麽。或作罪的奴仆,以至于死。或作顺命的奴仆,以至成义。
    6:17    感谢神,因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

人犯罪,以为是使用自己的自由,其实却成了罪的奴隶,被罪捆绑,没有不犯罪的自由,不能不犯罪。

1.4.4 罪性难移

耶 13:23    古实人岂能改变皮肤呢。豹岂能改变斑点呢。若能,你们这习惯行恶的便能行善了。
   17:9    人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢。

人的罪是里面出了问题,坏到极处、本性难移。

1.4.5 放纵肉体,沉溺罪中。

弗 2:3    我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

1.4.6 罪的普世性。

全世界都败坏了。无人幸免。

罗 3:10    就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
   3:11    没有明白的,没有寻求神的。
   3:12    都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。
   3:23    因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
   5:12    这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

1.4.7 没有人靠行为得以称义

罗 3:20    所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。

所以没有人能够凭自己的行为达到得救的标准。所有人都在神的忿怒和审判之下,结局只有一个:永远沉沦。

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