「三位一体」是神学上的一个名词，表示独一的真神有三个不同的位格，那就是圣父（即平时我们所称的上帝）、圣子耶稣基督和圣灵，但却是合一的。然则，神如何「三个位格」而又「一体」呢？这可说是个属神的奥秘，是人难以单凭自己有限度的智慧所能完全领悟的。虽然有人曾以「水的三态，冰、水、水蒸气」来比喻；有人以「蛋壳、蛋白、蛋黄」来比喻......，但这些比喻都存着缺点。其实神是独一的，是无法用其它物质去比拟的。

虽然「三一论」并非是人可以完全领悟，但我们却不应因此否认或任意误解的。或许有人说圣经里从来没有出现「三位一体」这个名词，这是初代神学家首先说出来的，这是事实，然而「三位一体」确是根据整本圣经，归纳整理出来的基要真理。我们从圣经当中的经文也可以领会到三位一体的一些启示，举例如下：

从以下的圣经经文，看到神有时用了「我们」这一词以自称创世记一章26节，三章22节，十一章7节；
以赛亚书六章8节。

从以下等处的圣经经文，可知这「我们」就是：
圣父（神）、圣子（主耶稣）和圣灵以赛亚书四十八章16节，六十一章1节；
马太福音三章16至17节，廿八章19节；
约翰福音三章34节，十四章16节及26节，十六章13至14节；
使徒行传二章33节。

从以下等处的圣经经文，可知这圣父、圣子、圣灵乃是合
一且独一的神（亦即是三一神）
申命记六章4节；
撒迦利亚书十四章9节；
马太福音廿八章19节；
马可福音十二章29节；
约翰福音五章44节，十章30节，十七章3节、11节及22节；
罗马书三章30节；
哥林多前书八章4节及6节；
提摩太前书一章17节，二章5节；
犹大书24节。

按着圣经的启示，圣父、圣子和圣灵是三位一体的神、也是独一的真神，正如圣经上说：「神只有一位」（参阅出埃及记二十章3节、哥林多前书八章4节）。此外，在耶稣复活后，祂差遣十一个门徒前往教导万民时说：「奉父、子、圣灵的名给他们施洗」（参阅马太福音廿八章19节），「名」这一词在原文里是单数的，这再次表明真神只有一位，是父、子、圣灵三位一体的神。再者，就救赎方面的工作而言，乃是由圣父预备救恩、圣子成就救恩、圣灵施行救恩。天父借着爱子（耶稣）道成肉身、降临世上，并为了担当世人的罪而甘愿被钉在十字架上受死，第三日从死里复活，人受到从父及子而来的圣灵感动，接受耶稣为救主，使自己的罪得着赦免而得永生。我们应该凭着单纯的信心去接受这从圣经而来的启示。