读经一 恭读宗徒大事录1:1-11
德敖斐罗，我在第一部书中，已论及耶稣所行所教的一切，直到他藉圣神，嘱咐了所选的宗徒之后，被接去的那一天为止。他受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久，显现给他们，讲论天主国的事。
耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许，说：“你们听我所说过的，若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”
他们聚集的时候，就问耶稣说：“主，现在就要给以色列复国吗？”耶稣回答说：“父以自己的权柄，所定的时间和日期，不是你们应当知道的；但当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷，及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。”
耶稣说完这些话，就在他们观望中，被举上升，有一朵云彩接了他去，离开他们的眼界。
他们向天注视着他上升的时候，忽然，有两个穿白衣的人，站在他们面前，向他们说：“加里肋亚人！你们为什么站着望天呢？这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来。”——上主的话。
读经二 恭读致希伯来人书9:24-28;10:19-23
基督并非进入了一座人手所造，为实体模型的圣殿，而是进入了上天本境，他今后出现在天主面前，是为我们转求。
他无须再三奉献自己，好像大司祭每年应带着不是自己的血，进入圣殿一样，否则，从创世以来，他就必须多次受苦受难了。
但现在，他在今世的末期，只出现了一次，以自己作牺牲，除灭了罪过。就如规定人只死一次，以后就是审判。同样，基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过。
将来他要再次显现，是与罪过无关，而是要向那些期待他的人，施行救恩。
弟兄们！我们既然靠着耶稣的宝血，得以怀着坦然无惧的信心，进入圣殿，就是借着他给我们开创的、一条又新又活、通过帐幔，即他肉身的道路。
而且我们又既然有了这位掌管天主家庭的伟大司祭，我们就应以洗净的心灵、已脱离邪僻的良心，及用净水洗涤的身体，怀着真诚的心，以完备的信德，去接近天主。
我们也应该坚持所明认的望德，毫不动摇，因为那应许者是忠信的。——上主的话。
福音 恭读圣路加福音24:46-53
那时候，耶稣对门徒说：“经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。你们就是这些事的见证人。
“看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上。至于你们，你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。”
耶稣领他们出去，直到伯达尼附近，就举手降福了他们。正降福他们的时候，就离开他们，被提升天去了。他们叩拜了耶稣，皆大喜欢，返回耶路撒冷，常在圣殿里称谢天主。——上主的话。
反省
“必须从耶路撒冷开始，要以祂的名向万邦宣讲悔改和罪赦。”
耶稣基督想要我们知道，生活是不是完美并不是最重要的，最重要的是我们努力做到更好，不断前进。因为在我们努力和前进的过程中，天主的慈爱和宽恕得以彰显。而我们的生活为他人也将成为最有力的见证。
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