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读经一 恭读申命纪三十10-14
梅瑟晓谕人民说：“你要听从上主你天主的话，谨守这法律书上，所记载的诫命和法令；你要全心全灵回头，归向上主你的天主。
“其实，我今天吩咐你的诫命，为你并不太难，也不是达不到的。这诫命不在天上，以致你能说：‘谁能为我们上到天上，给我们取下来，使我们听了，好能遵行呢？’也不在海外，以致你能说：‘谁能为我们渡海，给我们取来，使我们听了，好能遵行呢？’其实，这话离你很近，就在你口里，就在你心里，使你遵行。”——上主的话。
读经二 恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书一15-20
弟兄姊妹们：耶稣基督是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者，因为在天上和在地上的一切，可见的与不可见的，或是上座者，或是宰制者，或是率领者，或是掌权者，都是在他内受造的；一切都是借着他，并且是为了他，而受造的。他在万有之先就有；万有都赖他而存在。
耶稣基督又是身体——教会的头：他是元始，是死者中的首生者，为使他在万有之上，独占首位，因为，天主乐意叫整个的圆满，居住在他内，并借着他，使万有，无论是地上的，是天上的，都与自己重归于好，因着他十字架的血，立定了和平。——上主的话。
福音 恭读圣路加福音十25-37
那时候，有一个法学士起来，试探耶稣说：“师父，我应当做什么，才能获得永生？”
耶稣对他说：“法律上记载了什么？你是怎样读的？”
他答说：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主、你的天主；并爱近人如你自己。”
耶稣向他说：“你答得对。你这样做，必得生活。”
但是，那法学士为显示自己有理，又对耶稣说：“谁是我的近人呢？”
耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，把他打的半死，就丢下他走了。正巧，有一个司祭从那条路上下来，看了看他，便从旁边走过。又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过。
“但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见，就动了怜悯的心，于是上前，在他的伤处，注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱，交给店主说：请你小心看护他！不论额外花费多少，等我回来时，必要还给你。
“你以为这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？”
那法学士答说：“是怜悯他的那人。”
耶稣于是给他说：“你去，也照样做吧！”——上主的话。
反省
“一位法学士过来试探耶稣说：‘老师， 我该做什么才能得永生呢？’”
耶稣在这段福音中非常清楚地回答了经常困惑我们的问题，就是现世生命与永生生命之间的关系。一切都取决于我们爱的如何，包括爱天主爱人。今生和永生的关系就是如此简单，而又很复杂，永生开始于我们现世的生命。
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