在耶稣时代,“进入天主的国”一般是指进入与天主永无止境的共融中。比如,在富贵少年的故事中,“得到永生”(玛19:16),“进入生命”(玛19:17),和“进入天国”(玛19:23-24)都是同义词。(“天国”和“天主的国”意思完全相同;这只是当时的犹太人避讳直呼天主圣名的一种方式。)
在基督来临之前,对天主国的期待已经使信徒们确信:人类历史并非荒诞不经、盲无目的。耶稣自己将天国的来临比作登堂入室,参加盛宴(参阅玛22:2;25:10)。
信徒们学习、实践天主的诫命,为的是将来进入复活的世界。所以,耶稣的回答跟当时其他宗教领袖的完全一样:“你若愿进入生命,就该遵守诫命”(玛19:17)。
但在其他场合,耶稣却不愿将天主的国限定在时空中。他说:“天主的国就在你们中间”(路17:20-21)。在这里,天国是一种生动活泼的现实:天主已来临;当耶稣说话时,天国已经临在,并不是你长途跋涉后才能进入。
如果天主离我们如此的近,那么,凡转向他的随时随地都可以与他在一起,只要我们信赖福音中向我们保证天主临在的话就够了。所有的人,“无论善恶”,都纷至沓来,毫不踌躇,与耶稣共赴天国盛宴。或许正是为此,耶稣才说了这些奥秘的话:“从此天主的国便传扬开来,人人都应奋勉进入”(路16:16)。
天国的大门永远开放。耶稣要求于我们进入天国的唯一条件就是变成小孩子,换句话说,就是要信赖(参阅 玛18:3)。进入天国是一种新生,是我们的整个存在因天主的宽恕和爱而脱胎换骨(参阅若3:5)。
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