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穆罕默德的生平
作者:伊斯兰教会  文章来源:海空神佛网  点击数3163  更新时间:2008-7-10 23:08:22  文章录入:admin  责任编辑:admin
祈祷的实现
    在公元前17世纪,先知亚伯拉罕的长子以实玛利就来到阿拉伯半岛定居,并同他的父亲一起在麦加城修建了天房克而白,奉主启示接受了朝觐的礼仪,号召大家崇奉正教,信仰独一的真主——安拉。
    《古兰经》说:
    当时,亚伯拉罕和以实玛利树起了天房的基础,他们俩祈祷说:我们的主啊!求你接受我们的敬意,你确是全聪的,确是全知的。我们的主啊!求你是我们变成你的两个顺民,并从我们的后裔中造成归顺你的民族,求你昭示我们朝觐的仪式,求你恕宥我们,你确是至宥的,确是至慈的。我们的主啊!求你在他们中间派遣一个同族的使者,对他们宣读你的启示,教授他们天经和智慧,并且熏陶他们。你确是万能的,确是至睿的。(2:127-129)
    从此,古阿拉伯开始了新的纪元。
    几个世纪以后,阿拉伯人逐渐迷失了亚伯拉罕的正教,陷入蒙昧之中。他们以自己的无知,妄自崇拜许多神灵偶像,各个部落把各自的偶像摆放在克而白圣殿,不但有他们尊为安拉之女儿的拉特、欧萨、莫那,还有从美索布达米亚引进的偶像胡巴勒,大大小小的偶像多达三百六十尊。原来纯洁的朝觐已被他们改成祭祀偶像的节日。他们在那里裸体环游,并把宰牲的血液洒向克而白。《古兰经》说:
    他们在禁寺附近的礼拜,只是打呼哨和拍掌。(8:35)
    形形色色的巫师用风沙的动向,鸟兽的行迹求签问卜。在那里,和美的道德已不复存在,各个部落为争夺水草和牲畜彼此劫掠,于是常常引起流血仇杀。麦加的权贵在每年朝觐季节获取大量钱财,并对贫弱者高利盘剥,许多人沦为奴隶,整个社会充满不平。人们对真理迷茫不解,患难时就祈求克而白的偶像护佑赐福,安乐时就放纵罪恶,聚众豪赌,酗酒奸淫。他们歧视妇女,无限制的续娶妻妾,然后又随意的将她们休掉。他们以生女孩为耻,甚至将幼小的女婴亲手活埋。《古兰经》描述了他们的这种罪恶:
    当他们中的一个人听说自己的妻子生女儿的时候,他的脸色变成暗淡的,而且他是拗怒的。(43:17)
    阿拉伯人民已陷入蒙昧的深渊,他们渴望摆脱这种迷雾,获得真理,蒙昧时期著名的诗人仪姆艾·本·盖斯的诗篇中说出了人们的迷茫:
    人们啊!你们当侧耳细听,并且心领神会。活着的人都要死去。死去的人均已消矣。所有要来的东西,终将如期而至。黑夜,幽暗无边,无比宁静。苍穹,布满星宫,光华璀璨。大海,满溢波涛。山岳,巍然耸立。大地,平坦广阔。江河,奔涌流长。天空中,确有迹象。大地中,亦有警戒。人们何去何从?终归何处?是受人所爱,鳏居独处?还是遭人遗弃,然后就沉睡不醒?人啊!远古的列祖哪里去了?他们留住了多于你们的钱财吗?还是拥有了长于你们的寿命吗?时光已磨平了他们的茧子,以飞速穿过他们的靶子。
    主所赐福的先知穆罕默德就出生在这样一个社会之中。他自幼孤苦伶仃,曾为人牧羊,也曾随叔父到达过叙利亚经商。二十五岁那年,他与阿萨德族的富孀海迪洁成婚。他目睹了阿拉伯社会的种种不平与无知。可望人民能够摆脱这种命运,走向文明幸福。步入中年,他对真理的寻求更加强烈,常常在麦加郊外的希拉山洞沉思。
    正如古先知亚伯拉罕父子所祈祷:
    我们的主啊!求你在他们中间派遣一个同族的使者,对他们宣读你的启示,教授他们天经和智慧,并且熏陶他们。你确是万能的,确是至睿的。(2:127-129)
    伟大的真主接受了他俩的祈祷,拣选了诚实无欺的穆罕默德作为他的使者,向世人传播真理。

先知的奋斗历程
    公元610年,阿拉伯太阴历的九月的一个夜里,正当穆罕默德在希拉山洞静思之时,主派遣的天使加百列对他显现,让穆罕默德宣读,而他不知该如何是好。天使将他紧紧抱住,然后教他诵读了首次的启示:
    你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造了人,你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字,他曾教人所不知道的东西。      (96:1-5)
    从此,穆罕默德就成为主所赐福的先知和使者,开始宣传真理。他号召人民抛弃虚妄的偶像崇拜,信奉独一的主宰——安拉,并且遵守安拉的教导,劝人行善,止人作恶。然而这却引起了麦加权贵们的恐慌。他们担心人们抛弃偶像,麦加的朝觐利益会随之失去,人们服从新的教导,他们的权威也随之丧失,更重要的是,他们担心大量的贫苦民众会因信教而团结成一股强大的力量,威胁到他们对圣地的统治。于是,他们开始与伊斯兰为敌,打击迫害弱小的信士。信道的奴隶常常遭到他们的主人的驱逐或鞭打,比拉勒被他的主人绑在灼热的沙漠中暴晒,信女苏美娅被残害致死。先知本人,也常常遭到他们的凌辱。他们诬蔑先知是疯子,诗人或魔法师,诬蔑《古兰经》为魔鬼的言辞。艾布·来海卜常常将粪便泼在先知门前,当先知在天房躬身礼拜时,他们把污秽不堪的骆驼胎衣抛在先知的头上。甚至他们还多次图谋将先知杀害。然而信士们还是越来越多,多神教徒无奈提出愿以金钱、美女和克而白的管理权换取先知放弃传播伊斯兰。但先知却坚定不移的说:
    “即使把太阳放在我的右手,把月亮放在我的左手,我也不会放弃真理。要么我将她传播光大,要么我以身殉教。”
    多神教徒无计可施,更加疯狂的打击信教群众。一百多名信士被迫远迁阿比西尼亚。619年,保护先知多年的叔父艾布·塔里卜去世了,接着,为伊斯兰做出巨大贡献的圣妻海迪洁——也离开了人世。是年称“悲痛之年”。先知在悲痛中又将希望寄于塔邑夫,然而塔邑夫人不但拒绝劝导,还对先知百般戏弄嘲笑,用石块将他的双脚砸的鲜血直流。
    在先知陷入重重困境之时,真主使他经历了一次神秘的夜行:
    赞美真主,超绝万物,他在一夜之间,使他的仆人,从禁寺旅行到远寺。(17:1)
    先知穆罕默德在这天夜里,从麦加禁寺游至耶路撒冷圣殿,并从那里升至九霄,会晤了亚当、亚伯拉罕、约瑟、摩西、耶稣等众先知。并直至真主御前,在那里接受了一日五次礼拜的命令,回到了麦加。先知的这次经历,证实了他与众先知使命的一致,鼓舞了先知的信心,提高了他的思想境界。同时预示着真主的援助即将到来,伊斯兰的传播已初见曙光。
    公元620年的朝觐期间,来自叶斯里卜的六名朝觐者在先知的劝导下加入了伊斯兰,他们回乡后广为宣传,又有许多人加入,先知于是派去传教士教授《古兰经》,622年,七十三名来自叶斯里卜的男女信士来到麦加,向先知宣誓效忠,并邀请他随信士们同迁叶斯里卜。信士们陆续迁徙,622年9月24日,先知来到了叶斯里卜——光辉的先知之城——麦地那。伊斯兰进入了新的纪元。
在麦地那,人们纷纷加入伊斯兰,在《古兰经》的教导下,迁士辅士彼此热爱,他们抛弃了以往的陋俗,开始了伊斯兰新生活。但是,在麦加的多神教徒并没有罢休,他们勾结麦地那的伪信士和一部分犹太人,继续反对新生的伊斯兰事业,迫害留在麦加的信士。于是,624年,先知逢到启示,对敌人进行了反击。穆斯林以少胜多,在白德尔初战大捷。多神教徒在此之后,又发动了吴候德战役和盟军战役等,联合阿拉伯各部落对付伊斯兰。但勇敢的穆斯林在先知的带领下,为主道圣战,挫败了敌人一次次的进犯。628年,麦加多神教徒在候德比耶同先知签订和约,双方休战十年。之后,先知向各国君主派遣使节,向他们传达真理的讯息。半岛上越来越多的人归信了正道。后来多神教徒首先破坏了和约,630年,先知奉启示向麦加进军,多神教徒失道寡助,无奈投降。圣城麦加得到解放。先知进入天房,将其中的偶像全部捣毁,宣礼员在天房之上向世人高呼:万物非主,唯有真主。在此之后,各个部落纷纷派代表团,向先知宣布加入伊斯兰,伊斯兰传遍了整个阿拉伯半岛。632年3月,先知穆罕默德带领十多万穆斯林朝觐,他登上了阿拉法特山,发表了著名的“辞朝演说”。
    这是圣人穆罕默德(祈求真主赐他平安)在伊历10年12月9日(公历632年)于阿拉发特山的乌兰那谷所发表的最后宣讲。当圣人赞颂真主后,他说:
    “众人啊!你们听着,我不知道今年过后,能不能和你们在此相聚,站立礼拜。故此,请你们小心聆听我的话,并把它宣扬给其他不在场者。信主的人啊,正如你们将这个月份,这一天和这个城市视作神圣一样,也请你们将每一位穆斯林的生命和财产视作一种神圣的信托。你们要将寄托於你们的货物归还给合法的所有人。你们不要向别人作不公正的事,别人也不会向你作不公正的事。记着你一定会见到你的主宰安拉,而他也一定会审判你的所作所为。愚昧时代的高利贷(Usury)已被废除,我首先废除阿拔斯·本·穆台黎卜(Abbas. ibn.Abd. Al-Muttalib)的全部债权。愚昧时代的血债一律不予清算,我首先宣布勾销阿米尔·本·哈里斯的血债(Rabi.ah ibn al Harith ibn .Abd al Muttalib)。
信道的人们啊!不信道者纵容更改历法,采用闰期制,目的只为使真主定为合法的事物变为非法,而非法的事物转变成合法。事实上,真主把一年分为十二个月,其中四个月为禁月,当中祖勒格尔代(Dzul-Qa’da 即伊历十一月)、祖勒赫介(Dzul-Hijjah 即伊历十二月)和穆哈兰(Muharam 即伊历一月)三个月是紧紧相连的,而勒哲卜月(Rajab 即伊历七月)是在主马达(Jumada 即伊历六月)和舍尔邦月(Sha’aban 即伊历八月)之间。
    为了确保宗教信仰的安全,你们必须防范魔鬼。在重大的事情上,他已无法可以再令你们陷于迷惘,但是,你们得小心避免在小事上被他所诱惑。
    信主的人们啊!对於你们的妻子,你们有你们应尽的义务;你们的妻子对你们也有应尽的义务。如果她们尊重你们的权利,她们也就必须获得温饱及善待。你们必须好好地对待她们并且以仁慈的态度相处。未经你们的许可,她们不得把你们不喜欢的人带进你们的居所,更不可与任何人有通奸的行为。
    信道的人们啊!请诚挚地聆听我的话,崇拜安拉,每日做五次礼拜,在莱麦丹月(Ramadhan即伊历九月)守斋戒,并缴纳天课。有能力者应履行朝觐的功修。所有人都是亚当的子嗣,阿拉伯人不比非阿拉伯人优越,非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越;白人不比黑人优越,黑人也不比白人优越;除了敬畏安拉并作善功者外。你们要知道,所有穆斯林都是兄弟。你们不可随意擅取他人物品,出于自愿者除外。你们不要做不公义的事。
    你们必须谨记,有一天,你们将要觐见安拉会面,并为你们的所作所为作出回答。故此,你们要小心,当我离开后,你们不要走离正道。
    信道的人们啊!在我之后,安拉不会再派任何新的圣人或使者到来,也不会有任何新的信仰。信道的人们啊!你们要清楚地明白我传给你们的话。我留下《古兰经》及圣训给你们,只要你们跟随,你们是不会走离正道的。
    所有今日在此聆听我这宣讲的人,请把它传给其他不在场的人,接着听见这宣讲的人再传给其他人,希望最後听到此话者,其理解不会比今日直接听我所说的逊色。我已把安拉的话传谕你们了,安拉啊,请你作证。"
    最后一段古兰经文降示了:
    今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰作你们的宗教。(5:3)
    先知完成了他的使命,回到麦地那不久,他就因病溘然长逝。
    先知穆罕默德的一生,是光辉的一生。他具有的伟大品格,是当之无愧的伟人。二十三年的奋斗,他将一盘散沙的阿拉伯半岛,统一成一个强大的民族,他按照《古兰经》的教导,将一伙愚昧野蛮的游牧民族,铸造成一个文明向上的民族,这不是旧有的血缘种族,而是由来自阿拉伯、波斯、罗马、以色列、埃及、埃塞俄比亚的各个民族的成员所组成,他们聚集在先知面前,聆听教诲,然后又将自己的财产和生命奉献给真主的宗教,为把真理传播于世,忠贞的圣门弟子走遍了亚欧非,将大地上暴虐的王权推翻,将伊斯兰传播到世界各地。

先知的美德
    先知的生平,散见在圣训集中,我们可以通过种种记载,来了解这位伟人的音容笑貌。
    他生活贫苦,只食简单的大麦饼,由于连续三天的空腹,他甚至捡食麦地那枣园中的烂枣。
    他的床榻上铺着椰枣枝,将他的两肋硌满印痕。
    他相貌美俊,可他在海迪洁归真后娶了身材肥硕,相貌丑陋的苏黛。
    他为打破陋习,带头迎娶无人照管的寡妇。
    他与信士们同座,以至于来访者分不出谁是真主的使者。
    他禁止别人对他起立,他没有特殊的座席和服装。他穿着补丁衣服在民众中奔波,他为宣传真理受尽磨难。他带领信士一同作战,甚至身受重伤。
    他为人公正廉洁,甚至禁止外孙吃一口赈济用的枣子。
    他又为人慈爱,总是面带微笑,如他所鼓励:微笑是一种施舍。他鼓励人们用慈爱的手去抚摸孤儿的头。
    他为人宽容,麦加解放,曾与伊斯兰为敌的人跪在地上,等待着使者的惩罚,然而仁慈的使者却对他们说:“起来吧!你们都自由了!”
    他虔诚为主礼拜,连夜祈祷,以至于双脚肿胀,当阿伊莎问他你为何这样辛苦,难道真主没有饶恕你吗?他回答说:难道你不愿作一个感谢主的人吗?
他一生致力于他的神圣事业,将主的启示传播于世,让人们都享受伊斯兰的幸福。而他自己却不曾为此索取任何报酬。
    你说:“我不向你们索取任何报酬,它全归你们;我的报酬,只归真主负担,他是见证万物的。(34:47)

客观的评价
    英国妇女卡杜阿·F·R·费祖依皈依了伊斯兰,她的证词是:
    研究了穆罕默德的品格,我确信他完全有能力做人类的典范。他虔诚、善良、公平、宽宏,并避免了自私和自纵产生的罪恶。一个不拘小节的人,如果为了利己的目的去撒谎,是不会像穆罕默德那样忍受13年迫害和挫折的。他的信徒若不相信他的真诚,也不会历经艰难困苦追随他奔波13年。他胜利后,没有像自私自利的人那样变成傲慢偏狭的独裁者。他继续过着简朴的生活。为仁为义,他本来可以肆意报复那些给他和信徒们带来巨大苦难的麦加人,但他却宽恕了他们。只有虔诚地取悦真主的人才能在逆境顺境中保持如此优秀的品德。耶稣说过:“通过他们的成果,你们当了解他们。”一个伪善的人有时是不能不暴露自己的真实面目的。穆罕默德一生中,人们是无法指摘他的真诚的。
(见《伊斯兰:所有先知的宗教》156页)
    美国的迈克尔·哈特在其著作《世界百位伟人排行榜》中,将先知穆罕默德排在了首位,他认为先知在伊斯兰的传播中的巨大作用,超过了耶稣,因为基督教影响虽大,但不是耶稣的理论所至,他的发展者应是保罗。而穆罕默德不但传播了全部《古兰经》,而且还亲身实践,为所有的穆斯林树立了典范,他不但是信仰领域对人施教,伊斯兰还是一套完美的生活方式,先知作为政治权威,鼓舞了信士们对全世界的征服,在人类历史上发挥了重要作用。因此他是历史上影响最大独一无二的伟人。
    美国精神分析学家尤里斯·马塞曼说:
    一位领袖必须起到三种重大作用:第一,为被领导者谋求福利;第二,建立一个令人们在其中能有安全感的社会组织;第三,提出一套使人们真诚信仰的思想体系……综观全部历史,能完全起到以上三种作用的领袖,只有穆罕默德一人。他或许就是一切时代最伟大的领袖。
    以上的评价出自非穆斯林,而穆斯林们认为,穆罕默德之所以能够获得如此成绩,是由于真主的启示和帮助,他是真主的使者。
    当先知的幼子夭折后,多神教徒诬蔑先知是绝后的人,而真主降下了启示:
    我确已赐你多福,你应当为你的主礼拜牺牲,怨恨你的人,确是绝后的。(103:1-3)
    伊斯兰不认为血统上的断绝,就是绝后。
    穆罕默德不是你们中任何男人的父亲,而是真主的使者,和众先知的封印。(33:40)
    先知没有留下后代,而亿万人民在今天仍然坚持着先知穆罕默德的教导,不正是对先知最好的继承吗?相反,所有与伊斯兰为敌的思想、理论、势力都一一完结,走向消亡,从先知时期的多神教徒,到今天诬蔑宗教的自然主义者,他们的思想不都已走向或正在走向终结吗?这就是他们的绝后。乌云遮不住太阳,虚伪都是短暂的。
    你说:“真理已来临了,虚妄已消灭了。虚伪确是易灭的。(17:81)
    先知穆罕默德的名字,每天被数十亿穆斯林多次提到,并且为他祈祷,有哪一个人又能同他相比呢?
    真主的确怜悯先知,他的天使们的确为先知祝福。信道的人们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安。(33:56)
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