天主教和基督教圣经的异同之我见

鲁蛋

基督教十分重视圣经，甚至奉它为教会内唯一的权威，他们对圣经的稔熟，值得我们钦羡和效法。但据我们所知，他们的圣经缺少了旧约的多俾亚传、友弟德、智慧篇、德训篇、巴路克、玛加伯上、玛加伯下等七卷，即否认「次经」为正典圣经。（天主教的旧约圣经按被承认为正典圣经的时间早晚，分为「主经」和「次经」两部分），基督教只承认称为「主经」的卅九卷；天主教则承认全部主经和次经为正典圣经；但基督教不否认新约的廿七卷书，这一点和天主教相同。
基督教否认七卷书的原因，始自马丁路德。最初他只是否认「炼狱」的道理，但因天主教用玛加伯书来讲解这端道理，所以他想推翻玛加伯书的正典性，但他却又无法否认玛加伯书是正典圣经，因此，最后只好否认教会有权规定何者为圣经。在一五三四年，他将圣经译成德文时，把次经分开，并视之为「伪经」，直到现在，基督教的大部份学者仍坚持「次经」不是圣经。其次，马丁路德也曾否认新约的希、伯前、伯后、若一、若二、若三等六卷书为圣经；然而，经过研究后，今天的基督教徒都承认了以上诸新约经书为正典圣经了。

注：伪经，是指一些与圣经相似，甚至在内容上也有部份相同的作品，但教会并没有承认它们是圣经。既然它们与圣经相仿，所以称它们为「伪经」；意思就是说它们不是在天主的灵感推动下写成的。