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慧剑斩情丝

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发表于 2004-11-23 11:44:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。” 佛教喻智慧如剑,能斩断一切烦恼。永嘉玄觉禅师:“大丈夫,禀慧剑,般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。”(《证道歌》)意思是说:明心见性的大丈夫,禀持以般若智为锋,金刚焰为芒,破邪显正的慧剑,不但能摧伏外道的邪见,也早让天魔为之丧胆。人心的邪见也如同贼寇,劫夺人性中善良的成份。因此庞居士说:“教君杀贼法,不用苦多方。慧剑当心刺,心亡法亦亡。”(《庞居士语录》卷下) 人的面相,眉毛是一团杂草,是“艹”字;两只眼睛和鼻子,合起来成为“十”字,而嘴巴则是一个“口”字,合起来恰好是一个“苦”字。在包含这张脸的头上长出来的头发,自然就是烦恼丝了。清代悟云和尚的《落发》诗说:“烦恼丛千缕,全凭慧剑挥。”生动地说明了落发的意义。 世俗的烦恼中,以情爱最为痴迷。学佛,就是要慧剑斩情丝,如此人生才能自由自在。福州西禅鼎需禅师,年纪轻轻时就考取进士,很有名气。二十五岁那年,读了《佛遗教经》,忽然长叹一声:“差一点被儒冠误了!”于是就有了出家的念头。母亲感到很为难,因为娶亲的日子已近。林公子就写了封信给女方家里,取消了这门婚事。信上说:“夭桃红杏,一时分付春风;翠竹黄花,此去永为道伴。”意思是美丽艳治、容光焕发像桃杏般娇娆的女孩子,还是让有缘份的人去拥有吧;我将遁入空门,皈心佛祖,与青青翠竹、郁郁黄花相伴终生,成为共修禅道的好友。”(《五灯会元》卷二十)宋·释道潜《赠贤上人》:“恒山道人弃妻如+手,坏衣祝发从浮图。爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾。”贤上人与鼎需禅师一样,都以坚韧的毅志挣脱了爱欲之网,慧剑斩情丝,成为人生的觉者。

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发表于 2006-9-26 08:17:00 | 显示全部楼层
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