佛之心愿

幽幽

法  语
1.        爱是学习付出.也是学习接受.无私的爱是最美的礼物.如果仇恨是一种疾病,爱是唯一的解毒剂.拥有一颗无私的爱心,便拥有一切.一切苦的主要原因.源于自我真爱的心.它的解药就是真爱别人.学习去爱,爱是地球上最伟大的力量.无我的爱才是真正充满慈悲心的爱.才是清静的
2.        爱就是要学着保护所爱人的自由.保持双方的个人特色,这是最基本的.懂得如何爱的人,便完成生命的觉醒.爱,是深刻美丽的.如果你只是随欲望而行,那就不是爱.爱的升华为慈悲.布施.
3.        爱心,把慈悲供养别人.爱带给我们力量,使我们可以看到没有爱的人.
4.        德蕾莎修女说,人生最大的美德是慈悲.爱一切众生,打开自己的心,张开自己的手去拥抱众生,拥抱世界.慈悲的眼睛看不到憎恨.
5.        爱,有两种.一是污染的爱,就是贪.二是不污染的爱,就是信.没有爱的生命才是空虚而孤独的
6.        没有能力爱人比没有人爱更可怜.
7.        凡芸芸众生皆有佛性。佛之心愿，在人间以现身说法，劝人行善为天职；一人离苦得乐为悲，众人离苦得乐为喜
8.        能够心想大众，为他们求法，功德将是无量的
9.        每一位众生都能平等、自由自在的生活，都有一颗奉献的心。发挥自己最大的力量就可以了
10.        佛说，欲知前世因，现在受者是；欲知来世果，现在作者是。
11.        生命运转的规律，那就是：种瓜得瓜，种豆得豆啊！
12.        佛法修行，体现的是化腐朽……
13.        佛说：天下一切的布施，以法布施为最上乘.法布施当中，其道理的教导，是灵魂,那就只有去把握现在，塑造未来的自我。而且，还需要很大的愿望和投入付诸于行为。
14.        不执着于相，但不排斥于相，又能善用于相
15.        作为修行者，应该树立正念、正信、正行，这样才会将自己的力量充分地发挥出来。才能产生智慧、威力、正气、无畏和吉祥。
16.        持戒生恭敬心、生智慧、得大能力、生大慈悲心。持戒就是菩萨！
17.        江河皈依海洋，草木皈依大地，大地皈依苍天，生命皈依自然。
18.        修得不好的原因，是没有树立正念、正行，对佛没有信心，而自己也没有紧迫感。
19.        人非生而知之，因教育才知天下事，才明自然之理。佛说：最可贵的就是度人。传播正理，是最珍贵的法布施，是真正的度人。
20.        如何做到以心印心？以心印心即是真心相爱。
21.        对将来的事，不可先虑；对过去的事，不可耿耿于怀；对眼前的事，不可终日盘算，要随遇而安。
22.         去掉嗔恨心，贪心，虚荣心，自私心，嫉妒心，报复心，执着心
23.        人生最大的幸福是健康，而不是金钱；人生最高的追求是奉献，而不是享受。
24.        人生最大的富有是知识，而不是财产；人生最大的享受是品德高深，而不是物质享受。
25.        人生最大的自由是心情放松，而不是患得患失；人生最大的自在是不贪求，而不是贪得无厌。
26.        人生最大的执着是“有我”，有我是私心态，贪求态，忘我态才是最好的无为态，最美的人生态。
27.        心静就是无烦恼、无贪求、清心寡欲，既万事不执着，万事不贪求，杂念则自可减少，心自然容易入静，心静了，就可以万念归一念，一念归无念就可实现，若心不静，留恋于贪欲世界，怎能修得大道？
28.        要时时刻刻提醒自己不要增加太多的贪心、憎恨心。如果说我们想贪，那我们永远也不能满足生活的需求或精神上的需求，永远都有可贪婪的东西；如果想恨，想想你前面经历的某种不愉快，某种不平等，你随时会恨起来。由于这些贪和恨，会使得我们的心无法平静，不但心平静不了，反而会增加我们的罪恶。因为贪，就有可能产生恨，就有可能产生很多遗憾。
29.        失去的就当我们失去了罪恶，当失去了罪恶你得到的就是光明和幸福了，所以说我们失去的东西一般来说就不要去再捡它了，也就是说我们失去的一点小的东西你就不要去斤斤计较，斤斤计较得回来的不一定是好事情。所以心胸更开阔一些，做人做得要更能包容一些，包容更多的事物。
30.        把我生命点燃，为那些在黑暗里行走的亲人们照路，虽然我也很痛，但我愿意！
31.        作为现代的修行者，应该将觉悟到的人生道理，应用到生活之中；将我们的善念、慈悲和大爱，无私地奉献给众生，造福人类、造福社会，在人间创造没有罪恶、没有贫穷、没有苦难、没有疾患、没有国界、也没有歧视的极乐净土。
32.        钱财，实际上是中性的，能帮人也能害人。心存善念，利用好它，可以帮你解决生活所需，造福社会，造福人群，积功累德；如果心存恶念，贪得无厌的时候，钱财就能把人推向火坑，使人身败名裂。
33.        真正的佛教修行者，是把握正确的行为，带领大家走出困惑，处处教化和帮助大众的。不但不消极，而且为大众带来力量与活力。{当年，佛陀时代有一位叫维摩诘的大修行者，示现的是在家相，并且是一个巨富豪绅。他有无边的智慧，帮人、救人的方法更是无拘无束的。无论什么地方，都是他说法度人的道场。学堂、家庭、非佛教教堂、王宫，甚至酒馆、妓院他都敢去。他因势利导，现身说法，因人施教，大善存心，没有任何顾忌。他用慈悲、通达、灵活的方法，教化了很多贪念深重、顽固不化的人们。你最好找这部书看看，叫做《维摩诘所说经》}。
34.        不要做明知道不对的事情，{最好素食，不吃蛇、龟、狗和保护类动物。认真修行，把善心表现出来，实实在在地去服务大众}
35.        上辈子贪，这辈子还贪，不受惩罚，怎么能改。自作自受啊！
36.        普通人的内心深处也蕴藏着一颗晶莹透澈的“钻石”，但是被贪念和妄想牢牢地包住了，就像钻石的原石，被厚厚的一层非常坚硬的污杂物质紧紧包在里面。当贪念逐步减少时，就像钻石坚硬的外壳层层剥落，最终会光彩夺目地呈现出来。只有达到“无我”，才能像纯净的钻石那样没有丝毫杂质，然而却无比坚硬，无坚不摧。
37.        菩萨布施不住于相’，在我们眼里，没有信仰、种族、国界、地位的分别。众生都是我们的亲人，都是平等的。
38.        一个妈妈，当看到她的幼儿突然有危险时，她一定会毫不犹豫地挺身而出。此时的妈妈，会想到自身的安危吗？会顾忌地点、环境、别人的想法等因素，而袖手旁观吗？会害怕自己受伤，而不管孩子的生死吗？所有的答案只有一个：不会！菩萨救人时，就如慈母护子，没有任何的顾忌！其实，真正的大情大爱，就会产生大无畏、大勇猛、大力量、大胆识和大智慧。   顾忌多多，框框多多，不是别的原因，只因爱心不够深切啊！
39.        * 我想人人都能成为菩萨。只要有菩萨的动机，并致力去实现它，那便是活生生的菩萨。
40.        *所谓菩萨，就是勇于承担众生一切苦难的人，他所追求的不是自己的解脱、自己的觉悟，而是为了利益帮助众生。他在解脱之后，并不逃避娑婆世界的痛苦，反而选择一再地回到世间，把他的智慧、慈悲和爱心奉献给众生，帮助大家离苦得乐、获得觉悟
41.        大慈大悲的观世音菩萨闻声救苦，当众生需要的时候，他可以用任何方式、任何形象，在任何地点、任何时间伸出救度之手。他能化现为男人相、女人相、医生相、文人相 ，甚至不同种类的生命去帮助、解救大家。如果菩萨没有能力、没有神通，就做不到这一切。
42.        当你有了为利益众生而修行、而觉悟的大愿，遵循恰当、适宜的修行方法，再加上你精进、不懈地修持，功夫到时，特殊的能力和神通就自然产生了。 　　
43.        当然刻意地追求神通是错误的，但排斥它更是个错误。在禅的过程中，应该把握不急、不缓、不上、不下、不内、不外、不喜、不悲、不执、不放、不生、不死，来者不拒，这才是正道
44.        *应该先立下一个大愿，并致力去实现它，才能产生精进修持的动力，更好地把握我们的行为原则。要认真地履行‘六度’，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这是修行觉悟的根本途径。
45.        *其实，生活中，每个人都在持戒，因为我们要约束自己的行为，遵守伦理，公德，法律。你不可能为所欲为，必须遵循社会规范，这也是一种持戒啊。
46.        想修行，获得智慧，获得与自然万物的融通，就应该尊重和爱护万物，严格约束自己，才可能达到与自然界顺畅和谐而合于道
47.        遵从戒律的根本目的是：约束、规范我们的行为，减少贪欲，消灭贪欲，培养慈悲心，培养正确的人生观以及恰当的生活方式，从而帮助我们获得觉悟。
48.        当你心里面真正装有一朵洁白芳香的莲花的时候，那你将一生无悔，一生无怨，幸福和安详永远伴随你。
49.        善良万岁 功德永恒
50.        悲欣交集
51.        江河皈依海洋，草木皈依大地，大地皈依苍天，生命皈依自然。
52.        了悟本心，便得超越时空，显乎无量光，达乎无量寿。
53.        天下事无非是戏，世间人何必认真。
54.        一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
55.        时时勤拂拭，莫使惹尘埃！
56.        快乐在满足中求，烦脑从多欲中来。
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            苦心修菩提之道
　　　　爱心对千万人间
　　　　如无宽心正意胸
　　　　何时才解成佛人

        七情六欲爱无尽
　　　  七孔觉知红尘凡
　　　  如来法语如明镜
　　　  直照心田启光明
　　　  如得一觉悟无常
　　　  即得超智空空法

     

       菩提行者如是燃灯
　　　 以一灯燃百灯
　　　 百灯燃灯千千万
　　　 自明明他他更明
  
　　　　心宽生智慧
　　　　善良得吉祥
　　　　尊师重妙法
　　　　勤修得福康

　　　　身在菩提非觉悟
　　　　常消贪欲正修行
　　　　真无贪得无欲时
　　　　超凡入圣空空空

57.        心正才能证菩提之道,心正才能证菩提之道,宽心待人，人人自能帮相助 ,慈悲为怀，天地助你成功.
58.        大地没有耕耘也是荒草，经过人们的耕耘就会有粮食。
59.        佛贵普度，法贵服人。
60.        经常看不惯一切的时候，他还不如一切。
61.        真正的超脱就是没有对比。
62.        闭门念经，圆明心性，不易得道，真正得道是到人间以身说法，帮助人类解脱苦难。
63.        一个经常得到别人帮助的人，一定是一个经常去帮助别人的人。
64.        奉献和人与人之间的关心友爱，这是做人的一种本能，一种美德。
65.        当你讲道德的时候，总是乐于奉献，用善意充满自身，始终心怀善良。

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            平等心是佛
        真修行人,只有今天,没有明天.   
　　    菩提大道不进则退
        常怀慈忍,于诸有情.

苏东坡和佛印禅师对话的故事，这个故事是说苏东坡去拜见佛印禅师，坐下后，苏东坡问禅师“我像什么”？禅师答：“你像佛”。禅师反问苏东坡“我像什么”？苏东坡答：你像大粪。苏东坡回家后，向苏小妹复述了一遍，并自夸赢了禅师一次，苏小妹却说：你输了，因为禅师心中装着佛，而你心中装着的是粪。
                                     一真整理

[本贴已被 作者 于 2005年04月25日 10时05分07秒 编辑过][/COLOR][/ALIGN]

周易乾坤

好贴,随喜功德!

金刚智慧剑

随喜功德

大札雅玛

随喜功德

成长的烦恼

随喜功德

谢谢幽幽