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顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们！
祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持!喇嘛钦诺！！！！！
上师6.29优酷视频开示：
顶礼大恩上师加持！喇嘛钦诺！！！！！
在我这里，教授密乘的承事四要，那你要亲近依止金刚上师的话，要注意四点。首先一点你得，欢喜亲近而不隔阂 最开始判断你修行好坏一个很简单的一个方法，你对金刚上师是不是欢喜亲近，不用先管那些你到底是不是真正以菩提心来相应， 首先一个我就欢喜亲近的， 当然不能以严重造业的心，恶念，或者说不敬上师威仪的这种行为，身口意是不可以的，得是在如法的戒律范围之内 ，来欢喜亲近上师很简单的一个判断标准，沿着修 行轨道不断去深入，更加去不断去了解上师核心的本质都是以菩提心来相应，来不断去增上，尤其是你遇到一些反毒反业烦恼的时候，要更加观照自己，你是不是欢喜亲近，当你有任何理由，没有任何条件所讲，任何理由，那你肯定心有问题，作为金弟子都是这样观照，所以欢喜亲近而不隔阂。
第二坦荡自然而不做作，你见到一个医生你要相信医生，要去看病，你要把你的病皂，即便都化脓了， 都生蛆了你也得晾出来，让医生给你看看， 让他给你治疗。所以 你得相信他，坦荡自然而不做作，在那里装模作样， 有些人过来以后非得摆出一副自己非常健康的样子修行，我是多么地聪明，我是多么地智慧，我是多么明白，到这里作秀有什么意义呢，所以说我们修行是修正自己错误的行为和知见，而不是利用佛法来证明自己的正确的，所以要搞清楚，我说了学佛接触佛法有两种人，一种就证明自己正确的，到最后什么也学不不对劲。变成利用佛法来图谋私利，达到自己的目的性，第二点就是来寻找迷失的自己的，相信上师诸佛是唯一解脱 源泉，而自己是迷失了自己，是在痛苦在无明当中， 希望得到觉知希望得到解脱， 到底是一种什么发心站位这很重要。 第三自净其意，觉察无明，所以说自净其意，这很关键， 能够找自己的问题，很多人来说，上师，我非常坦荡，我把我心里话都跟你说了，但是你为什么这么理解我呢，上师你为什么这么想我呢，你那么错解我呢，所以说呢他内心当中对上师的那种信心上师是真正利益慈悲自己和众生的信心是不具足的，那得慢慢观察，你得找到一位你真正相信的， 具上信心的一个金刚上师来依止，所以金刚乘的皈依，一旦达到皈依，必须达到视师如佛，而是 没有前提和底线地恭敬心和信心，因为佛的概念对于大家只能是存在于究竟圆满的慈悲和智慧，通过菩提心长时间来了解观察，遇到任何问题都来想自己的问题，想自己的过失。 来证明上师三宝的正确性，否定佛法是没法修的，还不够造业的。这是要观照自心，打破自己的知见，是吧，你非常坦荡，在之前我说你非常坦荡，我没有否定，在你的境界当中非常坦荡，但是你认为的对和错未必就是对和错，你认为对未必对，你认为错未必错，要依教奉行 你认为的哪里不舒服那未必是那里有病，你得去遵循医嘱，然后自己用药，来针对自心。不要拿着药衡量医生 ，衡量他人，或者说自己给自己开药方，这都是严重错误的。所以 自净其意觉察无明，来找自己心的问题。最后一个非常重要全盘接受不予搀杂，最大的搀杂并不是咱们有很多其他的修法搀杂过来的，这还是次要的，最大的一个搀杂就是你自己的我执思维的知见，很多人抱着 上师应该是怎么样的，佛法，佛果，证悟应该是怎么样的，他全都都明白，所以自己烦恼的时候就问了， 上师我什么时侯成佛啊，什么时候觉悟，什么时候解脱啊， 那你告诉我觉悟解脱成佛概念是什么 不是凡夫心能够理解到的， 你得修行去证到，而且佛无止境，所以说迷时发愿，悟时行愿，真正觉悟的人只有当下永恒真心去做。咱们心经怎么讲的，无无明，亦无无明尽。所以释迦牟尼佛作佛千次了，也在那苦行呢，在那修行呢，这就是本性的流露。而凡夫来说总以为飘飘仙欲， 身放金光，在天空中一种状态，一种 神乎其神的状态他不懂得当下都是佛性，当下都应该真心去面对， 所以修好当下心。当然在菩提果位， 在佛的果位各方面都有不同的证量，这也要修行实修去证得。全盘接受不予搀杂，这就是纯净的依止，这属于真正的纯净的依止。在纯净的依止上并不是代表你自己心我去定义，咱们纯净吗， 不学那么多的东西， 不学什么咒，只念一个咒，只供一尊佛，这都严重的污染，因为你永远都搀杂自我的私欲，自己的私心，自己的思维，自己的想法。所以打破一切自己的所知障和烦恼障，尤其在修法决定不能说自己擅定， 都是要依教奉行，上师说什么就是什么，上师告诉你念哪个咒就念哪个咒 上师没说那个咒，就是全部的虚空法界十方诸佛都说那个咒好， 对你也没有用。 因为金刚上师，依止的金刚上师代表你的本性，只有他的加持和开示才能起作用。否则其他没有任何意义，比如说一块金砖上师没有加持，一块小铜板上师加持了， 小铜板比金砖要贵重无量无量倍，就这意思。所以说对依止弟子要懂得视师如佛，自性上师那种重要性能够升起。 只有说达到这种无上的信念才能得到无上的成就，遵循自己的依止，之前要有长时间的观察，慢慢来深入，当然要通过佛理得以相应l 不能说在那里盲修盲信，要去不断去来好好修正自心，好好打磨自己的心性，都希望大家好好来观照自已， 这主要是讲的是有自己的依止，未必是皈依的，是依止的。 在皈依之前有很长的时间依止观察阶段，依止也是来 遵循仪轨戒律的，来进行修行的， 都要达到这四点，欢喜亲近，坦荡自然， 观照自心， 全盘接受。好，都愿大家吉祥如意，好好修行！
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狗仔卡
发表于 2016-6-30 10:18:10
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发表于 2016-6-30 21:27:28
发表于 2016-7-6 19:38:58