弥勒佛“法力大”指思想威力大网友都明白而佛教徒却执迷不悟

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弥勒佛“法力大”指思想威力大网友都明白而佛教徒却执迷不悟

当代佛教徒——严格的讲起来是释迦牟尼佛教法的佛教徒——对未来佛弥勒佛是有许多误解的，其中误解之一就是认为未来佛弥勒佛的神通力必定比释迦牟尼佛更大。

例如释迦牟尼佛在佛经中说“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐”；释迦牟尼佛又说弥勒佛的时代“尔时阎浮地。东西南北千万由旬。诸山河石壁皆自消灭。四大海水各减一万。时阎浮地极为平整如镜清明。举阎浮地内谷食丰贱。人民炽盛多诸珍宝。诸村落相近。鸡鸣相接。是时弊华果树枯竭秽恶亦自消灭。其余甘美果树香气殊好者皆生于地。。。”

于是有佛教徒看了之后就高度赞扬弥勒佛“法力大”：“可见弥勒佛层次之高、法力之大远非释迦牟尼佛可比，弥勒佛（弥赛亚）才是真正的“万王之王，万主之主”。每一个如来佛在天上都是他自己创造的天国世界的法王，每个天国世界有天有地有众生，释迦牟尼佛是大梵世界的法王，阿弥陀佛是极乐世界的法王，药师佛是琉璃世界的法王， 而弥勒佛却是万王之王。”（《弥勒佛层次之高、法力之大远非释迦牟尼佛可比》）

他们认为弥勒佛是应该有“大法力”即有大神通的，你看看佛经上的描述，释迦牟尼佛那不是明白无误的说弥勒佛是有32相，还有7大宝轮，他一下世立刻优昙花在人间开放：弥勒佛如果没有大神通，哪里能握有7大宝轮并使得他的国土变成金啊？他们的理解，弥勒佛既然一下世就能使国土变成金，那就是弥勒佛施展大神通“大法力”立刻使原来释迦牟尼佛是土的国土变成金了！

所以上述佛教徒赞扬弥勒佛的“法力大”，他们心下真实的意思是认为弥勒佛的神通远远比释迦牟尼佛大，所以弥勒佛就在拯救众生的时候远远比释迦牟尼佛威力大了。

因此按照众多当代中国佛教徒的观点，正是因为弥勒佛具有比释迦牟尼佛更大的神通，因此弥勒佛的时代才“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐”。。。等等。

而中华思想家宣昶玮则认为未来佛弥勒佛的“法力大”其实根本不是什么弥勒佛的神通比释迦牟尼佛大，而是弥勒佛的新思想新理论学说等在提升人类政治等文明、社会进步、改造人类世界、拯救人类到净土世界等方面比释迦牟尼佛的佛法威力更大。

宣昶玮这样说：

“其实佛经中使用“法”和“法力”是有多种含义的：它们既可指信徒们理解的那种神通法术的“法”和“法力”，也可以指一种规则、理论、原理、法则等等。。。。。。

举例来讲释迦牟尼佛让人们念阿弥陀佛，并说信徒只要认真诵念阿弥陀佛死后就能到阿弥陀佛的净土世界里去获得永生，就是释迦牟尼佛告诉人们的一种修行法则；而佛陀所说的这一方法，其所具有的救赎信徒的力量、教化人类的力量和作用，就是一种“法力”，即佛法之威德力。显然这个时候如果谁把释迦牟尼佛的佛法的威力说成是“释迦摩尼施展大神通把念佛的信徒救赎到净土世界去了”，那就是胡说八道了：谁都不会这么理解。

。。。。。。

因为释迦牟尼佛的把信徒救赎到阿弥陀佛净土世界的念佛修行方法是一种教导信徒自己修行的方法，是一种佛法；而万万不能理解为释迦牟尼佛在那里施展了大神通运用了“大法力”他念一通咒语就把信仰他的信徒都运到净土世界里去了！

同样的弥勒佛是“万王之王、万主之主”；“弥勒佛层次之高、法力之大远非释迦牟尼佛可比”；弥勒佛具有“大法力”其实也不是释迦牟尼佛说“弥勒佛具有超过我的大神通”：释迦牟尼佛的全部意思是“弥勒佛具有一整套远远比我的佛法更多更好的新思想、新理论、新学说：弥勒佛的这些拯救人类拯救世界的方法比我释迦牟尼佛的仅仅只能拯救信徒到阿弥陀佛净土世界的方法还要高级、有效得多”、“弥勒佛的佛法拯救众生拯救人类远远比我的佛法更加巧妙和彻底”而已。

总而言之就是一句话：释迦牟尼佛的拯救信徒到净土世界靠的是他的一整套修行方法而不是靠释迦牟尼佛施展什么大神通大法术念动咒语就把信徒送到净土世界去了；同样的弥勒佛的“大法力”也不是弥勒佛的神通比释迦牟尼佛更大、咒语比释迦牟尼佛的更威力：而是弥勒佛的一整套的拯救人类（即建设人类大同社会，也即一般人们所说的弥勒佛的建设人间净土世界）、救赎信徒的新法则、新思想、新理论、新学说等是比释迦牟尼佛的那一套佛法更加适合拯救现代人类更加适合现代人的修行。”

其实过去的释迦牟尼佛的“大法力”也并不是释迦牟尼佛的大神通力量比一般的神通人大，而是释迦牟尼佛具有大智慧即具有阿耨多罗三藐三菩提：释迦牟尼佛正是依靠自己的大智慧创建了拯救信徒到净土世界等的佛法，于是才能成为一代佛教教主。显然如果释迦牟尼佛没有自己的大智慧即没有阿耨多罗三藐三菩提而只有大神通，那么释迦牟尼佛也就会和其他现在社会上的神通人一样，只是有大神通而已，丝毫也不会形成一大影响全世界的大宗教的。

同样的：弥勒佛也是因为具有大智慧和大思想、大理论、大学说等才能拯救人类，才能成为“万王之王”的；而不是什么弥勒佛的“法力大”就是弥勒佛的神通力比释迦牟尼佛更大。

也就是说弥勒佛的“法力大”就是类似于作为思想家的马克思当年提出“科学社会主义”学说引起世界社会主义运动一样，弥勒佛的新思想等对人类社会的影响力太大，最后将导致人类文明大提升，于是释迦牟尼佛形容弥勒佛的新思想的对人类社会文明进步的提升、使得人类消除战争、政治开明等，就用“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐”。。。。。。等来形容，而我们可万万不能把释迦牟尼佛的这番话真的就理解成他的时代国土都是土壤；而到了弥勒佛的时代土地全部变成金子的了。如果谁要这么理解那么他就是大错特错了！

因此经过仔细分析和研究我们就可以得到：实际上弥勒佛“法力大”的真实意思是指弥勒佛的思想威力大，而不是什么弥勒佛的神通比释迦牟尼佛大、更比其他的宗教圣人大！

当中华思想家把上述的意思写成文章《弥勒佛“法力”比佛陀大乃指思想理论比佛陀高非神通比佛陀大》发表到网络上以后，一个普通的网友看了非常赞成，他评论道：

“我感觉能够理解。”

“好比古代一侠客，武功再高，凭个人之力，也改变不了社会。”

“远不如在好的思想，好的理念，好的学说指导下，将人们统一在某面旗帜下来改造社会。”

实际上面的网友是一个思想观念没有收到许多顽固思想顽固观念污染与影响了的、思想观念单纯仅仅只以正确与否进行正常判断的网友：他没有社会灌输给他的各种先入之见。因此他能做出真正正确的判断。

而与上面这位网友的形成鲜明对比的是：那些被无数佛教法师灌输了许多成见的当代中国佛教教徒，却早就在自己的心目中塑造了未来佛能够腾云驾雾、能够“念动”咒语和降妖伏怪的未来佛弥勒佛形象，弥勒佛能够脚蹬风火轮，手托镇妖塔。。。。。。的古代神话和佛经中比喻与描述的形象，甚至连《西游记》和《封神榜》之类的小说都大大影响了当今佛教徒的大脑，于是他们心目中的未来佛弥勒佛就是腾云驾雾无所不能的大神了。好像弥勒佛就是依靠大神手段吹一口气就改变了人类世界的。

一个大神通人曾经告诉我：一个炼过气功的人要和我学功法远比一个什么都没有学过的人困难一万倍；

一个新建的现代生产工厂招工时就是不愿招在其他别的行业干过的熟练工人。问他们为什么？他们答：“已经做过其他工种的工人学习新东西远远比什么都没学过的新工人困难百倍”。

现在我们又看到新的例子了：众多的当代佛教徒因为头脑中已经有了固定的释迦牟尼佛的模样，因此对于未来佛弥勒佛将丝毫没有神通他们就执迷不悟根本无法接受了。

中华思想家 宣昶玮 2016年11月4日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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