耶稣圣诞节 子夜感恩祭（2005.12.25）

若望

进堂咏
上主对我说：「你是我的儿子，我今日生了你。」
（咏2:7）

光荣颂

集祷经
天主，你以真光的照耀，使这至圣之夜发放光芒。愿我们在现世认识真光的奥迹，将来也能在天上，分享这真光的喜乐。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。 亚孟。

读经一（有一个婴孩为我们诞生了。）
恭读依撒意亚先知书9:1-3,5-6
在黑暗中行走的百姓，看见了一道皓光；那寄居于漆黑之地的人，已有光辉照射在他们身上。你加强了他们的快乐，增加了他们的喜悦；他们在你面前欢乐，有如人收割时的欢乐，又如分赃时的愉快；因为你折断了他们所负的重轭、他们肩上的横木，以及压迫他们者的短棍，有如在米德杨那天一样；因为有一婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名字要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王。他的王权是伟大的，达味的御座和他王国的平安，是无限的。他将以正义与公平，巩固与保持他的王国，从今时直到永远：万军上主的热诚必要完成这事。
——上主的话。

答唱咏　咏96:1-2; 2-3; 11-12; 13
【答】：今天为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。（路2:11）
领：请众齐向上主歌唱新歌；普世大地，请向上主讴歌！请向上主歌唱，赞美他的圣名。【答】
领：一日复一日，宣扬他的救恩。请在列邦中，传述他的光荣。请在万民中，宣扬他的奇功。【答】
领：愿诸天欢乐；愿大地踊跃！海洋及其中的一切，要踊跃欢腾。原野及其中的一切，都要舞蹈；森林中的一切树木，也各显欢乐。【答】
领：在上主面前欢乐，因为他已驾临，统治大地乾坤；他要以正义审判普世，以他的忠信治理天下万民。【答】

读经二（天主拯救众人的恩宠已经出现。）
恭读圣保禄宗徒致弟铎书2:11-14
亲爱的：
天主拯救众人的恩宠已经出现，教导我们弃绝不虔敬的生活，和世俗的贪欲，有节制地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。他为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶，并洗净我们，使我们能成为他的选民，叫我们热心行善。
——上主的话。

福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我给你们报告一个大喜讯：今天为你们诞生了一位救世者。（路2:10-11）
众：亚肋路亚。

福音（救世主今天为你们诞生了。）
恭读圣路加福音2:1-14
那时凯撒奥古斯都，出了一道上谕，叫天下的人都要登记：这是在季黎诺作叙利亚总督时，初次行的登记。于是，众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人，也从加里肋亚纳匝肋城，上犹大名叫白冷的达味城去，好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候，她分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中，为他们没有地方。在那地区，有些牧羊人露宿，守夜看守羊群。有上主的一位天使，站在他们身边，上主的荣光，照射着他们，他们便非常害怕。天使向他们说：「不要害怕！看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。」忽然有一大队天军，同那天使一起，赞颂天主说：「天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！」
——上主的话。

信经：念至 「他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生」 时，单膝跪下致敬（视乎情况需要，可以深鞠躬代替）。

献礼经
上主，求你悦纳我们在这至圣之夜，呈献给你的礼品。你的圣子基督降生成人，取了我们的人性；求你使我们藉这神圣交换，也能肖似基督，分享你的天主性。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣诞期颂谢词之一（基督是光）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
借着圣言降生成人的奥迹，你荣耀的新光，照亮了我们的心目，使我们在他身上认识降生可见的天主，而向往不可见的美善。
为此，我们联同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军，歌颂你的光荣，不停地欢呼。

领主咏
圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣。（若1:14）

领主后经
上主、我们的天主，我们欢欣庆祝救主的诞生。求你恩赐我们按照他的教导生活，来日与他一起，同享光荣。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。


可举行隆重降福

圣诞期隆重降福
主祭：愿主与你们同在。
会众：也与你的心灵同在。
执事/主祭：请大家俯首接受天主的降福。
（主祭向会众伸手）
主祭：各位兄弟姊妹：无限美善的天主，藉他圣子的降生，驱逐世界的黑暗，并因他圣子的光荣诞辰，照亮这至圣之夜（日）。
愿天主除去你们身上的恶习和黑暗，并以德行之光，照亮你们的心灵。
会众：亚孟。
主祭：天主藉天使，给牧羊人宣告救主诞生的伟大喜讯；愿天主以喜乐充满你们的心灵，使你们成为福音的传报者。
会众：亚孟。
主祭：圣言降生成人，贯通上天下地；愿天主恩赐你们平安和善志，使你们有分于天上的教会。
会众：亚孟。
主祭：愿全能的天主，圣父、圣子、圣神降福你们，并永远与你们同在。
会众：亚孟。

若望

December 25, 2005
Nativity of the Lord (Christmas)
Mass at Midnight


Reading I
Is 9:1-6

The people who walked in darkness
have seen a great light;
upon those who dwelt in the land of gloom
a light has shone.
You have brought them abundant joy
and great rejoicing,
as they rejoice before you as at the harvest,
as people make merry when dividing spoils.
For the yoke that burdened them,
the pole on their shoulder,
and the rod of their taskmaster
you have smashed, as on the day of Midian.
For every boot that tramped in battle,
every cloak rolled in blood,
will be burned as fuel for flames.
For a child is born to us, a son is given us;
upon his shoulder dominion rests.
They name him Wonder-Counselor, God-Hero,
Father-Forever, Prince of Peace.
His dominion is vast
and forever peaceful,
from David’s throne, and over his kingdom,
which he confirms and sustains
by judgment and justice,
both now and forever.
The zeal of the LORD of hosts will do this!

Responsorial Psalm
Ps 96: 1-2, 2-3, 11-12, 13

R. (Lk 2:11) Today is born our Savior, Christ the Lord.
Sing to the LORD a new song;
sing to the LORD, all you lands.
Sing to the LORD; bless his name.
R. Today is born our Savior, Christ the Lord.
Announce his salvation, day after day.

Tell his glory among the nations;
among all peoples, his wondrous deeds.
R. Today is born our Savior, Christ the Lord.
Let the heavens be glad and the earth rejoice;
let the sea and what fills it resound;
let the plains be joyful and all that is in them!
Then shall all the trees of the forest exult.
R. Today is born our Savior, Christ the Lord.
They shall exult before the LORD, for he comes;
for he comes to rule the earth.
He shall rule the world with justice
and the peoples with his constancy.
R. Today is born our Savior, Christ the Lord.

Reading II
Ti 2:11-14

Beloved:
The grace of God has appeared, saving all
and training us to reject godless ways and worldly desires
and to live temperately, justly, and devoutly in this age,
as we await the blessed hope,
the appearance of the glory of our great God
and savior Jesus Christ,
who gave himself for us to deliver us from all lawlessness
and to cleanse for himself a people as his own,
eager to do what is good.

Gospel
Lk 2:1-14

In those days a decree went out from Caesar Augustus
that the whole world should be enrolled.
This was the first enrollment,
when Quirinius was governor of Syria.
So all went to be enrolled, each to his own town.
And Joseph too went up from Galilee from the town of Nazareth
to Judea, to the city of David that is called Bethlehem,
because he was of the house and family of David,
to be enrolled with Mary, his betrothed, who was with child.
While they were there,
the time came for her to have her child,
and she gave birth to her firstborn son.
She wrapped him in swaddling clothes and laid him in a manger,
because there was no room for them in the inn.

Now there were shepherds in that region living in the fields
and keeping the night watch over their flock.
The angel of the Lord appeared to them
and the glory of the Lord shone around them,
and they were struck with great fear.
The angel said to them,
(Do not be afraid;
for behold, I proclaim to you good news of great joy
that will be for all the people.
For today in the city of David
a savior has been born for you who is Christ and Lord.
And this will be a sign for you:
you will find an infant wrapped in swaddling clothes
and lying in a manger.(
And suddenly there was a multitude of the heavenly host with the angel,
praising God and saying:
(Glory to God in the highest
and on earth peace to those on whom his favor rests.)

Merry Christmas!

吉祥云

我要颂,圣诞快乐!

大地之神

今天我去教堂,为大家祈福,主保佑你们.

若望

“上主对我说：《你是我的儿子，我今日生了你》”。教会以第二篇圣咏的这些话开始了圣诞子夜的弥撒圣祭，在这台弥撒中，我们庆祝我们的救赎主耶稣基督诞生在白冷的马厩里。从前，这篇圣咏是在犹太君王举行加冕典礼时使用的。以色列人民因着他们国王的选出，而倍感自己是天主所收纳的子民。由於君王是那个民族的化身，所以他的登基被视为天主收养这个民族的重大仪式来庆祝。在庆典仪式中，君王多少被引入天主本身的奥迹中。在白冷的那一夜，这些与其说是一个临在的事实，倒不如说是在表达一个希望的话，竟有了新的、料想不到的意义。那个躺在马槽中的婴儿真的是天主的儿子。天主并不是永恒的寂寞孤独，而是生生息息、彼此不断在给予的爱的循环，他是圣父、圣子及圣神。
   
    更有甚者，在耶稣基督天主圣子身上，天主降生为人。圣父对他说：“你是我的儿子”。天主永恒的今日下降到人间，成了昙花一现的今日，又把我们过眼云烟的今日引入天主永恒的今日。天主是如此地伟大，以致能够使自己变得那麽微小。天主是如此地强有力，以致能够使自己成为手无寸铁的软弱者，并以没有自卫能力的婴儿的形象来和我们相会，好使我们也能够爱他。天主是如此地良善，以致舍弃了他神性的灿烂，委屈在马厩中，好叫我们能够找到他，并被他的慈善所打动，他把自己通传给我们，也藉着我们继续他的作为。这就是耶诞节：“你是我的儿子，我今日生了你”，天主变成了我们中间的一个，好使我们能够和他在一起，变得相似他。他选择马槽的婴儿作为他的标志：他就是这样。以这个方式，我们学习认识他。今日，每个婴儿身上多少都闪烁着天主临近的那道光芒，我们必须爱每个婴儿，听从每个婴儿，包括那些尚未诞生的。
   
    让我们再来听今天至圣之夜礼仪的第二句话，这句话是从依撒意亚先知书取出来的：“一道皓光已射在那寄居在漆黑之地的人们身上”（依9,1）。“光”这个字充满着这台弥撒圣祭的礼仪。它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属於希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。“显现”，“彰现”，乃是指天主的光照射在充满黑暗、充满没有解决的问题的世界。最後，今天的福音也给我们?述说天主的光荣显示给牧童，“上主的光耀环照着他们”（路2,9）。什麽地方出现天主的光荣，那里就散布着光芒。圣若望说：“天主是光，在他内没有一点黑暗”（若一1,5）。光是生命之源。
   
    然而，光尤其意味着良知，意味着与黑暗、谎言和无知对立的真理。因此，光使我们生活，给我们指出道路。此外，由於光也赐给热能，所以也意味着爱。何处有爱，那里便出现光；哪里有仇恨，那里便陷入黑暗。是的，在白冷的马厩里出现了一道世界所等待的皓光。在躺在马厩内的那个婴儿身上，天主彰现了他的光荣，爱的光荣，他把自己赐给了我们，他卸除自己的任何伟大，为引导我们走上爱的道路。白冷的那道光再也没有消逝。世世代代以来，这道光触动男男女女，“光耀环照着他们”。什麽地方出现了对那个婴儿的信仰，那里便萌发出爱德，爱德是对他人的慈爱，是对弱小和受苦者的细心关怀，是宽恕的恩典。从白冷那里，一道光芒、一股爱流、一个真理穿越每个世纪。如果我们瞻仰诸位圣人圣女，从圣保禄、圣奥斯定到圣方济各、圣道明，从圣方济各沙勿略和圣女大德兰到加尔各答的德肋莎修女，我们都看到这股慈爱、这条光明之路都因着白冷的奥迹、因着成为婴儿的天主，而永远燃烧照耀着。天主在那个婴儿身上，以他的慈爱来对抗这个世界的暴力，并召叫我们追随耶稣圣婴。
   
    我们的奥地利朋友在带给我们圣诞树的同时，也给我们带来了他们在白冷点燃的小灯火，为了告诉我们圣诞的真正奥迹乃是来自耶稣圣婴的内在光辉。且让这个内在的光辉通传给我们，让天主慈爱的小灯火点燃我们的心。让我们每个人以爱在世界上带着光！我们不能让这盏光明的火焰被我们这个时代的寒流所熄灭！让我们忠实地保存这盏灯火，并把它作为礼物赠送给别人！在我们举目注视白冷的今夜，我们也要特别为我们的救赎主诞生的地方和生活在那里并在那里里受苦的人们祈祷。我们要为圣地的和平祈祷：上主，请看世界的这个角落，那里是你祖国，你是多麽锺爱那里！请让你的光芒在那里光耀四射！让和平抵达那里！
   
    随着“光”这个字，我们来到今夜、神圣之夜礼仪第叁个主导思想的字句。依撒意亚先知所宣称的“和平之王”。关於他的王国，先知说“和平没有止境”。在福音中牧童听到宣报说：“天主享受光荣於高天”，接着，过去诵念的是“良善的人在世享平安”。新的翻译写的是“主爱的人在世享平安”。这个改变有什麽意思？难道良善不再有意义了吗？我们把问题说得更妥当一些：什麽样的人是天主所爱的？为什麽天主爱他们？难道天主有偏心吗？难道天主只爱某些人，而丢弃另一些人，让他们自生自灭吗？福音答复了这个问题，给我们明确指出几个天主所爱的人。有些是个别的人，如玛利亚、若瑟、依撒伯尔、匝加利亚、西默盎、亚纳等人。另有两群人也是天主所爱的，他们是牧童和东方贤士，也就是所谓的叁王。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢？在当时的环境里，牧童是遭岐视的人，被认为不可信赖的人，不准他们在法庭里作证。可是事实上他们是哪种人那？当然，如果从大圣大贤方面来说，牧童一定不是什麽大圣人。他们只不过是平凡简 的人。福音强调了他们的一个特性，这个特性後来在耶稣的话里头具有重要的角色地位：他们是醒悟警觉的人。从外在的意义看：他们是在夜间就近看守着羊群的人。但也有更深入的意义：他们随时乐意听从天主的话。他们不闭关自守在自己的生活圈子里面，他们的心是敞开着的。从某方面更深入一层来说，他们是在期待基督的来临。他们的醒觉是随时准备聆听，随时准备上路；他们等待光明来指点他们的道路。天主在意的就是这个。天主爱所有的人，因为每个人都是他所创造的。可是有些人关闭自己的心灵，天主的爱在他们那里找不到入门。他们以为不需要天主；他们根本不要天主。另有些人，他们的心灵也许也一样贫乏，是罪人，至少为此而受苦。可是他们期待天主。他们知道自己需要天主的慈善，即使自己对此没有明确的观念。在他们那颗敞开着期待的心上，天主的光得以进入，随着这道光，天主的平安也进入了。天主寻找的是带着他的光并传递这道光的人。我们要祈求天主，不要在他来到时看到我们的心关闭着。让我们努力在这个时代成为积极带动他的和平的人。
   
    在基督信徒之间，和平这个名词又具有特殊的意义：它成了描绘圣体圣事的名词。基督的和平就临在圣体圣事内。透过所有举行弥撒圣祭的地方，一张和平的网伸展到整个世界。环绕在圣体圣事周围的团体构成了一个幅员辽阔如整个地球的王国。当我们举行弥撒圣祭时，我们都聚集在白冷，聚集在“?包之家”。基督把他自己赐给我们，因着他也赐给我们平安。他把平安赐给我们，为叫我们在内心深处带着和平之光，并把这道光通传给他人；也为叫我们成为缔造和平的人，并因此有助於世界的和平。为此，让我们这样祈祷：上主啊，请履行你的许诺！让不和睦的地方产生和平！让仇恨主宰的地方凸显出爱！让黑暗统治的地方升起光明！让我们成为带来你的和平的人！阿们。
   
    （梵蒂冈电台华语部译）

若望

“我给你们报告一个大喜讯…今天在达味城中为你们诞生了一位救生者，他是主默西亚”（路2,10-11）。今夜，当天主子取了人性，诞生在一个简陋的山洞里，寄居在我们中间时，我们再次聆听到天使给牧童们说的话，也重温了至圣之夜、白冷之夜的气氛。在这庄严隆重的一天，天使的宣报再次缭响，邀请我们第叁千年代的男男女女接纳救世主。今天的人类，不要迟疑让他进入自己的家，进入自己的城市，进入自己的国家和大地每个角落！没错，在刚才结束不久的前一千年，特别是在最後那几个世纪，科技上有许许多多的进展；今天我们所能够支配利用的物质资源非常广泛。然而，技术时代的人如果精神萎缩，心灵空虚，他们将陷入险境，成为自己聪明才智的成就和行动努力的成果的受害者。为此，向基督圣诞敞开自己的心智是很重要的事，因为基督圣诞乃是人类得救的大事，足以给每个人的存在带来新的希望。
   
    “人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了”（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第叁千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。他作天主的方式使我们作人的方式变得尴尬难堪；他敲我们的门，乃在质问我们，质问我们的自由，并要求我们重新审察一下我们与生命的关系，以及我们理解领会生命的方式。现今这个时代经常被视为人的理性从昏睡中苏醒的时代，好像人类从黑暗时期中出现，重见光明一样。然而，如果没有基督，理性之光还是不足以照耀人和世界。为此，圣诞节这天弥撒福音所说的“那普照每个人的真光，正在进入这个世界”（若1,9）这句话，比任何时候更响彻云霄，它在向所有的人宣布得救。“人的奥迹在降生为人的圣言的奥迹内找到光明”（喜乐与希望宪章22）。教会孜孜不倦地重复四十年前闭幕的梵蒂冈第二届大公会议所强调的这个希望的讯息。
   
    现代人啊，你固然成熟，但在思想和意志上却时而软弱，让白冷的婴儿来引导你吧！你不要害怕，信赖他吧！他那赋给生命的光的力量将支持你努力建立一个以正确的伦理道德和经济关系为基础的新的世界秩序。愿他的爱引导各民族，照亮他们的良知，使他们都意识到同属一个家庭，都蒙召去建立互信互助的关系。团结合一的人类能够面对当今许多令人担忧的问题：从恐怖暴力的威胁到令千千万万人受辱的贫苦生活条件，从武器的扩散到传染病，乃至威胁地球前途的环境恶化。
   
    愿为了爱人类而降生为人的天主支援献身非洲和平事业及全面发展、反对同胞彼此屠杀的所有人士，稳固目前仍然脆弱的政治过度时期，让达尔福尔及非洲中部其他地区身陷人道悲哀处境者的基本人权得到维护。愿天主引领拉丁美洲人民生活在和平与和谐之中。求天主赋给在圣地、在伊拉克、在黎巴嫩服务的善心人士勇气，这些地方固然不乏希望的标记，但是仍然有待忠诚与智慧的态度来予以肯定。求天主使朝鲜半岛和亚洲其他国家的对话有所进展，使在超越危险的歧见後，终於在友谊的精神中获得那些民族所一致期待的和平结果。
   
    在圣诞节，我们的心灵向希望敞开大门，默观隐藏在马槽中，裹着襁褓的婴儿的贫穷中的天主的光荣：那变为脆弱无力的新生婴儿，是宇宙的创造者！接受这个矛盾，圣诞节的矛盾，就是发现使人自由的真理，发现改变人生的天主的爱。在白冷的夜里，救赎主成了我们中间的一个，为在历史阴险狡诈的路途上与我们同行。让我们迎接他伸向我们的手：这只手只愿意给予，而不夺去我们任何东西。
   
    玛利亚是天主奇妙诞生的静默见证，在她慈爱的注视下，我们和牧童一起进入白冷的马棚中。愿她，玛利亚，帮助我们善度圣诞节；教导我们在内心保存为我们降生为人的天主的奥迹；带领我们在世上为他的真理、他的爱、他的和平作证。
   
    （梵蒂冈电台华语部译）

六亲不认

感谢楼主