持观世音菩萨名往生西方

天缘

诸佛如来有于如是福德之者。世尊观自在位居菩萨。云何而有如是福德耶。佛告善男子。非独此界唯我一身。乃至他方无数如来应正等觉俱集一处。亦不能说尽观自在菩萨福德数量。善男子于此世界若有人。能忆念观自在菩萨摩诃萨名者。是人当来远离生老病死轮回之苦。犹如鹅王随风而去。速得往生极乐世界。面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而永不受轮回之苦。无贪嗔痴无老病死无饥馑苦。不受胎胞生身之苦。承法威力莲华化生。常居彼土侯是观自在菩萨摩诃萨。救度一切有情。皆得解脱坚固愿满。是时宝手菩萨白世尊言。此观自在而于何时。救度一切有情。皆得解脱坚固愿满。世尊告言有情无数。常受生死轮回无有休息。是观自在为欲救度如是有情。证菩提道随有情类现身说法。应以佛身得度者。即现佛身而为说法。应以菩萨身得度者。即现菩萨身而为说法。应以缘觉身得度者。即现缘觉身而为说法。应以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法。应以那罗延身得度者。即现那罗延身而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。应以日天子身得度者。即现日天子身而为说法。应以月天子身得度者。即现月天子身而为说法。应以火天身得度者。即现火天身而为说法。应以水天身得度者。即现水天身而为说法。应以风天身得度者。即现风天身而为说法。应以龙身得度者。即现龙身而为说法。应以频那夜迦身得度者。即现频那夜迦身而为说法。应以药*身得度者。即现药*身而为说法。应以多闻天王身得度者。即现多闻天王身而为说法。应以人王身得度者。即现人王身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以父母身得度者。即现父母身而为说法。善男子观自在菩萨摩诃萨。随彼有情应可度者。如是现身而为说法。救诸有情皆令当证如来涅盘之地。是时宝手菩萨白世尊言。我未曾见闻如是不可思议希有。世尊观自在菩萨摩诃萨。有如是不可思议实未曾有。佛告善男子。此南赡部洲为金刚窟。彼有无数百千万俱胝那庾多阿苏啰止住其中。善男子观自在菩萨摩诃萨现阿苏啰身。为是阿苏啰。说此大乘庄严宝王经。阿苏啰众得闻是经。皆发慈善之心。而以手掌捧观自在菩萨摩诃萨足。听斯正法皆得安乐。若人得闻如是经王而能读诵。是人若有五无间业皆得消除。临命终时有十二如来。而来迎之告是人言。善男子勿应恐怖汝既闻是大乘庄严宝王经。示种种道往生极乐世界。有微妙盖天冠珥珰上妙衣服现如是相。命终决定往生极乐世界。宝手观自在菩萨摩诃萨。最胜无比现阿苏啰身。令彼阿苏啰当得涅盘之地。是时宝手菩萨头面着地。礼世尊足礼已而退

幽幽

顶礼大慈大悲观世音菩萨!

yuner

顶礼大慈大悲观世音菩萨!