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祈请上师加持我跳出认可我执心全盘接受上师心礼敬大日明王上师!礼敬清净传承血脉0818

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  • TA的每日心情
    开心
    8 小时前
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2019-8-18 08:47:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
    喇嘛钦诺
    无尽恭敬欢喜心顶礼尊贵神圣庄严金刚上师
    无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切海空神佛祖师
    无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切果观众生上师
    无尽恭敬心头面顶礼一切无量光如来上师
    祈请上师诸佛加持我老实听话,恒常耐着性子打磨心性,欢喜亲近而不隔阂,坦荡自然而不做作,自净其意反观自己,全盘接受而不掺杂,在恒常打磨乒乓心性中,能耐于淡薄,忍受寂寞的走下去,在返毒返业,在花花世界诱惑,在强势压迫,在意见分歧中能真正做到说了要做到,喇嘛钦诺
    随缘是在努力后,
    明白是在做到后
    放下是在用完后
    祈请金刚上师上师加持我牢牢抓紧上师救命稻草,发起真正切切的出离轮回心,愿众生成佛。




    实修坛城的开示的部分【上师相应法是修行的核心,所以说我亲自带做功课那都是跟我本人来做的,没有亲自跟我做单独做的,必须上师相应法来相应上师加持,单独做课,必须做完之后给我单独留言,因为跟上师相应法是做课的核心,不能跟我做课的,单独做课,做完课单独给我发消息,代表功课的完整性,我再强调,能记住了吗?一定要特别注意的,没有给我留言,就代表没有做完,不代表你做完了以后给我告知,要明白这个概念,等你给我告知相应上师加持,你才等于做完功课,能听清楚了吗?不是你做完后给我留言,要搞清楚的,你没有留言等于没有做完功课,都精进佛道,吉祥如意,好好地修行】




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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-8-20 07:44:05 | 显示全部楼层
    本帖最后由 wx_orr8DhRt 于 2019-8-20 07:46 编辑

    190819日晚课上师从无非非相开示后,针对修行中心性问题进行综合性开示
    病苦,
    不信佛
    实修坛城反观不要麻木两种作用力
    为何对眷属诽谤的可以开许不远离,上师三宝在心中的位置低于,斗不过世俗眷属孩子位置


    190820
    ① 恭敬顶礼上师金刚语。愿众生成佛。
    ② 早课前开示。
    ③ 好吉祥如意。麦克风就这样,电脑那边能听的清楚一些,有效果吗,声音好些?好,都吉祥如意,咱们来做课。
    ④ 恭敬上师就是恭敬十方诸佛,不敬上师就是对十方诸佛不敬。要好好珍惜。
    ⑤ 昨天讲到佛陀像颗完整的钻石,每个人都在单一的层面,每个众生都有自己的单一层面,但是你在单一层面是见不到钻石,你 必须要菩提心承载一切的层面,才能看到佛陀本来样子,你也能看到众生都在这个钻石的境界当中,只不过自己他迷失了这本来的样子,
    ⑥ 【出示开示图片】这个孩子是个瓷娃娃,胳膊腿都掉了,你要知道每个众生都是钻石的一部分,当你舍弃任何一部分的时候,本来的自己就会破碎,这就是每个宗教的大爱慈悲。你舍弃任何一个众生,一个众生境界,不恭敬一个宗教的信仰,自我的就会在中间呈现,也是就是说违背了主耶稣,呈现出无法真正的见到这种大自然本来的样子,见到真我本来样子,见到神圣本来的样子,所以舍弃任何,伤害任何一个外物,就是残缺自己的自性身,就是残缺自己的 本性,也叫做违逆自然,也叫做真正的危害自己,也叫做叛逆自然,也是对自己的最大的危害,所以说一个人的命运不好,痛苦,各种障碍的显现,主要是对虚假自我的执着,和对他人的危害,所以呈现出了自我命运的痛苦。所以我只是把大自然规则告诉大家,谁如何去做,自己的选择。不要跟大自然的对抗,这是大自然的规则。就好像不要拿刀伤害自己,你会疼的,就这个道理。
    ⑦ 为法界众生升起无上菩提心。
    ⑧ 课后开示
    ⑨ 以后会多发一些佛法仪式的英文内容,英文翻译非常复杂
    ⑩ 越多做到,上师要求是底线,以法来见上师,尽量把仪轨戒律全盘接受,因为我们与上师接轨是以法来接轨,这是我们的佛法的关系,没有世俗关系,不等于见到上师就是见到上师,得拉近心的距离,,,,跟随修行的弟子,不要在你意识控制范围内故意违背,就会如大坝一样坍塌,瞬间崩塌,所以一定要守护仪轨戒律,所以我们仪轨戒律修行佛法,要比我们生命重要,这是我们的慧命规则,不能去打破的,这是比生命都要重要。所以说佛法高度在你心中程度和高度,非常的重要,有些人学佛违背了无所谓,录音中还呵呵笑,在我面前挨嘴巴了,如此懈怠轻慢,好好的珍惜。
    ⑪ 昨天那个师父,笤帚,沾水给弟子身上打,冥想师父给自己消业培福,自己好好的珍惜。
    ⑫ 点名字只是让大家欢喜,对于深入修行的弟子不要执着,我们这个轮回,包括轮回痛苦都像一个蚕蛹,自己吐丝,自己作践,把自己困在这个思维里,把自己困在作茧自缚,自己亲自编造的轮回,导演,演员,编剧,自编自导自演,就完全是轮回的大梦,非常美丽的大梦,如此真实,也是如此真实残忍痛苦,从梦网中觉醒,不是有上师就能打破,上师根你信心匹配,
    ⑬ 为什么昨天我说当生病的时候,相信上师把病治好,反而是不信佛,,,,,,跟上师引领不执着,不计较, 不校正,打破执着恰恰相反65分,跟上师思维要求轨道是反的,如人掉水了,,,会游泳啊,赶快游泳,他说我要死了,上师说,你会游泳,,,沉浸在轨道,以为上师来救度我是信心,实际是没信心
    ⑭ 上师给你佛法一把刀,一把利刃亲自斩断轮回的金丝茧,如此美丽,吐丝带着神经,不如头发没有神经,带着神经的金丝茧,家庭,事业,钱财名利,如此敏感触碰这爱恨,神经痛苦,你只有亲自去来斩断他,打破他,内心升起来,解铃系铃人,而上师给你智慧力量,你得亲自斩断,这是第一步
    ⑮ 永远是祈请祷告第一步,上师给回馈,必须自己亲自斩断,上师给你智慧力量技巧,这是一个噩梦,希望大家得到解脱。
    ⑯ 恭送金刚上师。




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     楼主| 发表于 2019-8-18 12:26:24 | 显示全部楼层
    190818午课开示了两遍五种药的比喻
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     楼主| 发表于 2019-8-18 13:57:39 | 显示全部楼层


    ① 190818
    ② 早课
    ③ 菩提心
    ④ 所以当你没有发起菩提心,我执工具,都会引领你进入黑暗的工具。因为都是被自我执着引发的贪嗔痴三毒驾驭、也可以说勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,戒定慧
    ⑤ 仪轨戒律针对脱轨,然后升起慈悲菩提,,一个层面上,所以自我执着打破的直接引领方向就是慈悲心,但是我再强调这个时候慈悲菩提心不是外在的引领,而是冥想希望众生得到快乐。因为是面对所有的众生,并不是周围的人类,面对一切的万物仓生,所以当你进入这个轨道,中国象棋,如小卒过河顶大将,做什么都对,但是没有达到万能,质的变化,面对人事物,具有,,,原来环境远离,真正切切为了众生,可能变成工具,原来都是被驾驭,现在看你智慧力量修法程度,可能变成你工具,名利都是变成利益众生法器,包括工作生活各方面,只要大反转都变成,所以最开始学佛法,我们从世俗中为了自己利益中,爱恨,长远的轮回的,也是为了自我成佛的智慧上,还是为了假我,虚假的自我,其实我们都是把这个叫做凡夫贪心的境界,你并没有把你的注意力从虚假的自我超越,也可以说虽然从轮回转移到了,,一定的引领,但是没有根本引领,但是假我上一切毒根,不要以为菩提心是转移,就是你们佛法都听不进去,,,自我纵欲,高兴了,,,自私我执心达到心毒极其严重程度
    ⑥ 首先能听进去,,,但是还没广发菩提心,希望灭除贪嗔痴心毒,但是菩提心很难发起,还为了自己往生净土,,,罗汉境界四果,一定的自我境界烦恼摧破,如断臂之母,眼巴巴的哭天喊地,嚎叫都没有用,不是没有众生,,否则阿罗汉果位都证不到,任何成就都是与众生接轨,思维层面有,,,,不相信,所以我好好学,将来成就为了众生,心里很难受,打破了一定的烦恼障和所知障,但是根本菩提心没有升起来,wield自己,虽然贪嗔痴的摧破,但是最本质的环境没有改变,什么时候不为了自己,为了众生,进入菩提心方向上,产生学佛的质的变化,都变成你们利益上师三宝工具,贪嗔痴的凡夫贪,一切都是为了众生,贪嗔痴下面的自我我执毒根,放一块黄金的时候,贪嗔痴都是功德。为了众生贪心,成佛,,贪嗔痴放出光明,釜底抽薪,很多修法,引领,释放性,大的欲望,广大的菩提心能量,这个时候,释放性修法,资源资粮转为道用
    ⑦ 核心是金刚上师加持,依止心,还有个心量宽广,发起,,不断工作生活转为道用
    ⑧ 结合人的提问,取舍智慧的变化。
    ⑨ Kehou kai
    ⑩ 所以最开始菩萨戒,都是假我修法,管好自己,真正进入菩提心轨道的修法内容,很多戒律都是在行为上没有规范,都能转为道用,利益众生所用,也可以说当你菩提心不具备的时候,反作用,举例子,沟渠,洪水,灌溉,枪,把握枪口方向为精准,宁可不装子弹对准自己
    ⑪ 虚假的菩提心,杀伤力非常强啊,违逆菩提,现在很多当老师的,教育真理的,拉帮结派,互相诋毁攻击的,自己名师依止,自己都没有师父的人,当不了师父为根本,熄灭贪嗔痴,升起慈悲菩提。
    ⑫ 菩提心首先灭除自我知见,一个人没有,,,表面利益众生,特别执着定义我回馈,我帮助别人别人给我什么态度,走入世俗轨道都有,所以依止心为根本,把握好每天修法,仪轨戒律的严格执行,全盘接受
    ⑬ 今天有人问我显宗大悲咒,我说不是念什么问题,,,药方,整个药方接受,完整的一套配合,单一,,,缘起发心没有仪轨戒律,断章取义不存在修法,本身发心没有依止明师,这些都是能够找到上师因缘的人说话,如果没有找到,,,但是这些都是因缘,问我来了,不是简单的读一个大悲咒,最重要的是祈请金刚上师,依止的上师和师傅,遇到事情的时候,都不如祈请金刚上师,遇到核心了,等同于释放,各方面百花齐放,无根之树,太多本质的意义,尤其是金刚乘本质咒语,融入传承血脉开启,
    ⑭ 六字大明咒,灌顶加持力量不可思议,映射到本性上,开启的,不是一个维度境界,没有灌顶的是念总比不念强,尤其是咒语,结缘
    ⑮ 一定要特别珍惜。
    ⑯ 马甲不要来回换,我针对人做加持开示的
    ⑰ 这种祷告祈请68分如吃饭一样,没办别人帮你,我只能给与祝福,发自内心的祷告只能你自己去做,每个人都是如吃饭一样,路自己走,上师加持都是给与祷告的回馈,你即便安拉真正,主基督得到圣人的力量,都是源自祷告的回馈,就像站在镜子面前,投影出你的影子,你没有办法你不站在镜子面前,而投影出你的影子,是一种回馈,这是因为我的祷告祈请,内心佛陀显现而外在显现出来,
    ⑱ 好好珍惜,持之以恒,尤其上师引领的修行,别在业力惯性轮回,诽谤忌讳,你喜欢的做停止,不喜欢做的,,,依教奉行,独狼的修法,只是面对上师,周围人干扰,只是随他心动,上师我怕打扰别人,本身不是跟上师学佛的人,注意力在别人身上,就是你的依止处,根本不需要这个思维,一定是依止偏差,都是在找自己问题,,,群里面,上师所在就是净土,就是道场,周围任何干扰,好像来说都是无视,其他一切因缘都随缘,我说了特别因缘,不修行,不受戒律,对上师来说,每个人都有自己的佛缘,好好的珍惜,每个人都有他的利益众生因缘,上师会把控大局,这里面对的宗教大团结,一些特殊的众生,每天带领的功课好好的做。结束,关播
    ⑲ 午课中午11点钟,周末时间,我说了不来参加,是,,如果放假,不来,信仰就是半瓶子咣当,周日的时间,心性保持死人心跳,不要周末放松,周一的逾越,如此平常心对待,中午该做课做课,我关播了。
    ⑳ 依止弟子都是上师离开法座再离开、



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     楼主| 发表于 2019-8-18 13:58:31 | 显示全部楼层


    21 午课
    22 有人问佛有没有标准码,绝对性标准,也可以说自己认可的标准,别人也得认可,我说有一个佛字能说出来的话,不是真佛,因为否定 绝对性概念,见不到真佛,因为没佛都概念,佛本身没有概念,觉悟,慈悲都是给凡夫定的,叫做假名安立。那天我也讲到了,是站在觉悟角度我们描述真理,我们要摧破的无明的唯一的这些真理,在觉者来看无明不是真实,觉知也不是真实,你有一个佛字的执着都不是真佛,但是你不能说了你不学佛了,那就永远在魔里了,你不学佛见光明永远在黑暗里面了,这些都是我们现在相对真理,必须抓住了佛法的佛陀,然后我们用完了还得给他放下,所演说这个执着来说
    23 执着的概念就一定是用完了和错误,一定是错误和用完的对境,所以说一定要注意的,错误和用完的对境,
    24 所以说对于我们来说了,佛陀的智慧,和修行的一些引导方向,这些都是我们唯一的救命稻草,不能说执着,都是我们应该的,肚子饿了吃口饭难道叫执着吗,吃饱了继续吃叫执着,搞清楚这些问题所在,
    25 他说每个中国人都会功夫,电影看多了,要回到现实社会,对他们就是对于这种自我定义标准产生了错解,错误和用完的叫做执着,
    26 所以说都是思维的佛和魔,是个孪生兄弟,是心动幻现,魔佛都是心动而生,没有佛就没有魔,没有善就没有额,没有对错,因果,这些都是心动示现,有一个定义产生的二边,所以说善恶,佛魔的概念都是我执引发,么有我执没有自她分别,所以佛没有这些概念而具有这些妙用
    27 这就是佛,也是因为众生的因缘而假名安立的 佛法,为了给无明众生引领自性家园,随本性自然流露,也可以说活从来没有脱离本性,不管佛魔,所以咱们说偈颂也是,无法说法,法都是佛法,不可说不可思不可,无法说法,没有佛法而讲佛法,你有任何一个佛法执着有佛法可讲,本身是魔了,本身是没有佛法而讲佛法,凡夫是有佛法而讲佛法,区别差别很大的,因为凡夫定义绝对真理,
    28 好了这就是无法说法,都是假名安立,佛不可思议,文字般若谁能说能说明白佛,文字般若,有为法,佛物止境,无尽真心,如果停止就有相,有漏,
    29 无上菩提心,佛无止境,佛无止境,但是你们都要戳佛有止境,定义佛,什么是佛,有止境,有概念就是佛,为什么都是无止境,,,,,,,慈悲是佛,佛哪有慈悲,佛是空性,什么空性,佛是自性,自性什么东西,是否是你定的,我们没有自性才能说自性,没有达到空性说空性,没有佛说佛,证道的时候哪有这些实相?
    30 无病呻吟,有病才说健康,健康的人谁说健康,健康的人还呻吟说我无病了,是没有,,,,好了佛魔善恶对邪二元对立一切都是佛性一体,这些话有为描述,一切知见都是妙用,
    31 作为信徒就是找到没有前提没有底线的信念和信心,你们的底线和信心都有多少,不敢提,处处都是底线,设么也不敢提,处处都是底线不敢提,稍微点一下吓跑,碰一下就吓跑,法扔了,佛也扔了,
    32 希望你们找到没有前提没底线的信心,找到真正一个通过圆满无漏的神圣信仰,开启无疑无伪没有假的的菩提心,无伪的信念,
    33 这些是不是事上看,事情检验真理,遇到事情都给我交白卷。就不好了。8分
    34 课后开示
    35 饭自己吃,发自真心的修行,能代替我给你们代替就完了,没法代替,每个人都是走在自己真心轨道上,
    36 法务都是有具体安排,不是想来就来,想走就走,
    37 管理是根据上师要求,说脏话的直接禁言,挑衅的可以警告,但是不要直接禁言,每个人因缘不同,都给留机会
    38 每天功课全盘接收到 ,反观,一天四相实际内容,只能多不能少,做不到不用给我反观,给你祝福培福,但是要修的话,只能多不能少,磕大头不要太多,贩毒反业太快,
    39 我这里开许的,上师法相,我开许的,有恭敬心,有上师带与没有上师带不一样,没带的,有成就的慢心伴随着自己下堕,不能修行,所以恭敬心生万法,怀揣恭敬心和信心的前行,我希望大家都能够成就59分
    40 在入菩萨行论当中,有句话,瑜伽世俗无过失,观待世俗而能见,心无世俗,世俗不世俗都是功德,以前有人问,我想修佛法,但是无奈离不开红尘,红尘概念,贪嗔痴轮回心,我们主要观想意念,红尘难道不是道场,进入轨道,慈悲菩提的时候,看一切众生无明烦恼,清净本质,完全超越性的,有了上师,光明理想转为道用,世俗难道不是我们的道场,修行的弟子来看待
    41 大师确实是直播,对你来说看不到信仰,我这里是上师,大师是外道,我这上师师父,是道场,是信仰,
    42 所以说心无世俗,管世俗不世俗,哪里不是道场,心生心动心现,执着为实相,贪嗔痴慢疑,佛法都变成世俗,不要盲目扩展你世俗凡范围,,,没有恭敬心,不劝学佛,变成污染,造业工具,冥想梦境,我说不要执着,变成你轮回衍生,不要执着这些,勤修戒定慧,,,,把跟把握好,不断规范化,严格仪轨戒律,然后不断扩展到你生活,到最后达到空性智慧,现实社会变成空性证量,进入胜义谛菩提心了,梦境,禅定都开始进入到转为道用,镜像的观照安歇都是真的东西,所以说已经排斥强大的贪嗔痴干扰,心引领一切,千万别觉得南佛啃别觉得念佛,私欲私心,表面是是佛,心里魔,不代表嘴上念什么,而是心里轨道境界62分
    43 ,有些人说我多么珍惜多么的虔诚,我说一个虔诚弟子那个说自虔诚,,,,那个恭敬弟子那个嘴上说自己恭敬,恭敬虔诚的弟子没有自己脸上铁金身,都是给佛涂抹金身,都是赞美佛,认为自己觉得太差了,真心去做,虔诚的信徒都在这样,包括我在内都是这么修行的的,都是为此来修行佛法,都是这样修行佛法,所以虔诚恭敬心,心没有的话,什么都没有,不是自己赞许,不是自己给自己的脸上铁粉的说的,关键是心地,刨除世俗的境界,哪里有空性的智慧,虽然有空性,但是见不到空性63分
    44 一个孩子在妈妈怀里睡着了,觉得是孤儿,真的䦹,非常孤苦,不觉得梦境,就是真实,就是孤儿,如梦如幻的世界当中,都是心的投影,包括见到上师也是心投影,有的人上师见到就是直播,大师,在他境界投影已经不错,,投影的一切神圣看到都是世俗,孙悟空给的元宝,小乖手里就是破馒头,在孙悟空手里是金砖,境界不同境界心的呈现轨道不一样的,哪里有什么空性,哪里有什么无为,觉者观待世俗,说对梦说话,是随梦众生因缘显现出
    45 我那天讲,法尚应舍何况非法,佛法到最后要舍掉,你们现在学习的佛,慈悲,,,只要想到佛法概念,多么高深神圣佛法,想到头的没有一个不是相对真理,都是方便法,没有绝对法, 方便法是借用这个因缘说事引领解脱,一年级课本是方便法,到二年级扔 了课本,有的 是不考试的留个纪念,不考试我要了干嘛,分分是命根
    46 现在很多学生,天女散花扔书,二手书,不是毁掉,二手稍微整理低年级学生,物尽其用,在这个阶段用完觉者视为工具,凡夫觉者给需要的 人,弘法利生转为道用是工具,我们已经扔掉了,别人要的时候给与引领智慧,佛陀给我们,佛陀本身不相信任何概念,佛法,慈悲,成就呈现两种概念,,
    47 68不信的两种人,一种是凡夫,修行人必须通过佛灭魔,魔是自私我执贪嗔痴 ,佛是慈悲菩提,自她分别境界达到合一境界,慈悲菩提都没有了,进入佛的境界,然后示现妙用境界,容如心,所以佛陀说法不思维真实就过,说完就放,利用不要错用
    48 

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     楼主| 发表于 2019-8-18 13:58:58 | 显示全部楼层


    佛法的五大错用,还记得吗
    49 没有病吃药没有病制造药
    50 为了吃药而生病,哎呦这个要多么神圣,什么要感冒药,大冬天泼冷水,神圣药不吃哪行,为了药而生病,
    51 强迫别人吃自己的药,
    52 别人适合的自己不适合的说毒药,
    53 吃完了健康了还继续吃药
    54 佛法的五大错用,用药来解释。自己不适合的教法就说是邪见,自己适合别人不学的就不行,往别人嘴里塞,进行教法传销,全部不是为人服务,为自己服务的,定义佛法,到最后用完了还不舍法,
    55 佛法舍法要特别注意,破法相用完了,产生断送自己解脱,非常危险,所以宁可不舍,绳子,悬崖,挂一会,我知道下面是否有用,以后有师父引领再射,自己不要随便破法相,非常危险,本身没有神圣信仰,把轮回当成真实,把佛舍弃了,灭顶之灾,把桥砸断了,如何走向解脱彼岸,什么叫分寸。69分
    56 佛为我们显现无量妙法,众生贪,佛说布施,众生生嗔心佛陀说修忍辱,针尖对麦芒,尖对尖,精准性,无明业力不清楚,不知道佛法如何对治,成对出现,非常精准,不是念个佛陀就好,大力丸,都是细节,贪心的人修布施,私欲要上供下施,嗔心的人呢忍辱般若密,非常细节对治修法,
    57 上师一定是针对你的无明进行引领的,听到教法不理解,多祷告,不要上来否定,针对心地无明,否定,想自身业力,找到佛法正用的方向,尤其单独做开示的,特别珍惜,方便说,所以说佛法是无法说法,法无定法,法尔不立。刚才偈颂说无法说法
    58 就是你们给小孩讲故事,一切没有小孩跟谁说,讲故事,晚上小孩生了,为了他编故事,只是他的需要的自然示现,对你没事我晚上我得给自己讲个故事,要不我晚上睡不了觉,不会的,对众生起作用,对你不起作用
    59 对小男孩讲鬼故事,小姑娘讲鬼故事吗,不是的,过家家神话美好的幸福的故事,美好的故事,王子故事,历险记,灰天鹅,
    60 需要什么讲什么,法无定法,见什么人说什么话,美玉自己的的概念,你说我我金刚上师就一定是密法吗,不一定的,有修净土,禅的,密法的,穆斯林的可兰经的,,,,72分都有自己轨道因缘,有天主教,基督教
    61 法尔不立,用完了舍,因为没有任何概念绝对的,病好了药扔了,用完了舍掉,舍掉概念不是佛法扔掉,而是这个阶段过了,进入下一个阶段,开启了妙法,
    62 有的时候,在因缘上,包括有些弟子禅定当中比较高证量,众生来都好像吸食我,咬自己,动物吃自己揉,上师三宝加持,修菩提心,上师诸佛加持你生妙体秒身,你们现在色身观想比较重要,对你们没有这个内容,我只是讲述
    63 一个鸡蛋盒,观照色身还是比较重要,,,,进入菩提心境界, 小鸡孵出来没有什么用,舍掉了,,,你说佛法鸡蛋壳珍贵,以前是珍贵,是为了护持小鸡孵出来,小鸡孵出来的时候,必须打碎,否则憋是了,就如佛陀在菩提树下苦行,,你再苦就过了,烙饼,糊了,没有什么绝对的,都是与时俱进的妙用的,都是吉祥如意的,精进佛道好好修行,希望大家都74分升起无伪的菩提心。
    64 佛法的五个错用,药材没有病创造药,没有众生的祈请显现出佛法的真理是错用,药根据病有药,佛法是先有祈请显现佛法力量,佛不住世,不讲法,佛难道不慈悲,佛与众生合一的境界,不痒不饶,我已经预料了这块会痒了要先饶,没这个概念,没有病不会有药,祈请在先才有佛法显现
    65 双语,神圣信仰需要祈请,没有真正祷告信仰没有的,不口渴的人,甘露水就是泔水淡然无味,没有任何的这个,不是尊重语言,而是恭敬,得神圣的,
    66 所以说,第一个没有病是不会有药的,
    67 第二呢,为了吃一种药而特意生病,不了解自己需要,而盲目追随着表面的,所以适合自己的信仰,一定是有自己的导师,一定是有自己的上师和师父引领的,
    68 今天有人跟我说读什么经文,佛号,这些都是非常盲目的,必须有个导师给你引领,必须全盘的仪轨才能进行引领的,很多都是自我满足,从来没有忏悔,上师一句话十句话顶住,皈依谁,我得相信弟子这个荒唐话,,经常有人说,上师你得相信我,,,,,我从来不相信任何人,我找你还是找我,所以一个弟子千万不指望上师相信你,否则佛法修不修下去,上师不相信弟子,每个弟子观照是小魔障,贪嗔痴爆发,佛法来压制内心无明,转为道用,瞬间可能叛变,瞬间无明业力爆发,所以每个人守护内心,时刻观照自己,不能逾越雷池,所以这里都是恭敬生万法,这就是第二个为了吃药而生病,为了一种形式化佛法人盲目跟随,不懂自己需要什么,也没有上师师父引领
    69 第三,,,,自己认为神圣信仰,别人都信,不信就不行
    70 第四,,,,,别人信仰随便诋毁,自己不理解的都是毒药,你吃是毒药,别人不是,吃错药才是毒啊哟
    71 双语,所以自己不适合的未必别人不适合,别人适合的未必自己适合,所以自己的信仰就自己好好珍惜,不要强迫别人,别人信仰别人不理解,懂得尊重甚至赞美别人信仰。
    72 最后一个就是吃完了药,扔掉,用完了药舍掉,不断佛法递增性。舍法,鸡蛋壳就是这样,鸡蛋壳在鸡蛋时期是真理,守护,,小鸡孵出,必须打碎,才能出世,否则小鸡丧命
    73 好了,都愿你们吉祥如意的,自己好好的珍惜修行




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    开心
    2023-3-22 04:35
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2019-8-19 05:03:02 | 显示全部楼层
    随喜功德!吉祥如意!
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2019-8-19 07:14:31 | 显示全部楼层
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    开心
    8 小时前
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-8-21 23:21:33 | 显示全部楼层


    190821
    ① 恭敬顶礼金刚上师。愿众生成佛
    ② 不要欺骗上师诸佛,真心祷告,给与智慧力量,每天功课要主动性的珍惜,每天功课必须要主动性的认真完成,发愿愿心要好好珍惜,每天仪轨认真做好,尤其淡薄寂寞,每天持之以恒的,忍受淡薄和寂寞,
    ③ 独狼信仰,独狼的信仰就是你的信心不指望上师以外任何一个人支撑和破坏
    ④ 如何检验自己信心,要在磨难和烦恼当中进行。在烦恼当中痛苦当中检验信心到底如何,对你们来说信心修行很多都是非常脆弱的,信心必须坚持下去,如果有一个放松,会双脚崩塌,要誓言无欺,在上师诸佛面前说的话要很好的执行。誓言没有欺骗,所以要真心去执行,就是上师诸佛面前说话要好好的珍惜,誓言无欺,
    ⑤ 为什么修行佛法,效果,目的,过程怎么做,3,,,16,12年来相应,表面亲近,世俗的因缘,佛法相应,跟这里只有佛法关系,没有世俗关系,以佛法来沟通交流。
    ⑥ 想能够亲近,就是佛法的精进努力。好好的珍惜,没有其他共同语言
    ⑦ 恭敬上师就是恭敬十方诸佛,,,,好好珍惜
    ⑧ 为法界众生升起无上菩提心。
    ⑨  课后
    ⑩ 当阳光洒经屋子的时候,未必光亮是无尽的尘埃,风尘滚滚,真正的神圣的真理,反而是让很多人产生了无尽的烦恼,其实并不是光明让尘埃产生,而是发现了尘埃实际的样子,所以一个人内心当中嗔恨烦恼心毒,本来是具有,如果心里没有本来不可能产生出来,他本来具有这些毒,没有这些毒不显露出来,,,没有烦恼,没有心毒的时候,外在再怎么也不会让你产生,所以一个贼偷珠宝,你不能怪珠宝太漂亮,宝藏太漂亮,所以就责怪,就是宝藏太漂亮了,你因地负全部责任,到底谁应该负责任呢,谁应该是负什么责任,每个人都要自观自心,找自心的漏洞,所以信仰真理,佛法反而让人看到每个人本来的样子,本来就是让你把心毒脓包毒瘤让他显露出来,你不显露出来,让他发觉,让他打破,永远不可能去来改正去来消灭他,你必须先得找到发觉,所以我们信仰很多是得罪凡夫,烦恼,轮回的,你不得罪他,如何找到解脱。所以说就得得罪凡夫,得罪轮回,所以你们修行都是找寻自己心地无明漏洞,充分思想准备,这里不是来养你的毒瘤的,而是来打破的,是来打破他,是来养。
    ⑪ 反观,糊弄干嘛,没做完,单独做课说清楚,反观目的干嘛,走形式干嘛,我特别烦走形式,表面三天热气,两天,上师盯着的,认真点,贪嗔痴立刻适应环境的骗佛这套,要注意的,要不别浪费时间,骗谁都别骗佛,说假话,糊弄,神圣的对人产生利益的
    ⑫ 人的 内心贪嗔痴烦恼,适应环境,立刻融入到环境中,变成一个道具的舞台。变成一个骗佛的伎俩舞台,学佛的骗子,虚虚假假,糊弄,千万别在这里浪费时间,尤其佛陀,心毒,欺骗的伎俩。千万不能拿心毒,特别容易在每个环境,思维当中,两天的就变成骗佛的,所以说一定要好好珍惜,每句行为语言,虔诚恭敬心捧着真心,内心力量,升起俩,庄严内在的佛性,每句语言行为想法,都要捧着那个虔诚真心,庄严升起内在神圣佛性,必须要非常的捧着你的那个虔诚,捧着自己的虔诚,来去恭敬和庄严自己的上师佛陀,来升起内在神圣庄严的佛性,我看的是你们内心东西,我特别能看透你的内心,千万别在上师面前玩奥斯卡伎俩,我是心理学专业的,每个人发心是在我内心看的清楚,有德行资粮的时候,我会提醒告诉你,你迷失了彻底清净祷告的时候,我一句话都不会说的,我连一句话都不会说你,只会说祝福,但是我无法引领你修行,因为你迷失了真心
    ⑬ 所以我向您走来,朝圣的路,有首歌曲,带着一个真心,捧着一颗真心,我向你走来,捧着一颗真心,啊,风尘,啊,真心,芸芸众生芸芸心,人人心中有真神,不是真神不显露他的 神圣,就怕是半信半疑的人,所以我们修的是信念信心,我向你走来,啊,风尘,啊真心,芸芸众生芸芸心,就怕半信半疑的人,修那个真心的,千万别浪费时间和宝贵的法缘,
    ⑭ 机器着魔,万物参生都有灵。
    ⑮ 你们自己的修法随你们缘分,我有我 的修行仪轨,夫妻正常生活都是 允许的,不允许卖淫嫖娼,逐步细化,你有你的师父跟随修,你在我这里跟我要求走,在这里修行如找医生看病一样,你是一个病患,你听从医生要求,以前药方都撕毁,跟随佛法的仪轨戒律,跟着你师父,佛法真理不再仪轨戒律,而是你跟随的智者,上师和师父,在医院的药没有医生,不吃错药就不错了,医院的真理是医生的真理和医术,一个信徒能找到真理不是什么医术,而是度度精准的菩提心,如果说意识不到自己上师和师父是神圣根本,所以过去修行都要跟随佛陀修行跟随师父修行,没有自己能修的。所以当时弟子阿曼尊者问佛陀,是不是大部分功德源自智者,佛陀直接予以否定,不是大部分,而是全部,
    ⑯ 75分所有的功德,全部源自你上师,也可以说一个人靠自己修行获得成就,可能性为0,而且这也算是 客气的,而且一个人靠自己修,起到反作用,工具可以,所以佛法直接错用在,心量狭隘,排斥,自我满足,是很多人错用佛法的心态显现的一个病态,制造了宗教的纷争斗争,这些都是典型的佛法宗教间病态,宗教的错用方向,人的心的错误方向,所以佛法找不到好师父,或者不听这个师父的,佛法最好不要随便的触碰。
    ⑰ 每天我们最后回向的普贤行愿品,就是文殊菩萨劝告善财童子,菩萨菩萨是古佛,他都时刻祷告,请佛讲佛法,请佛不要离开,不要进入涅槃,古佛都是引领,,你们见到上师能自己定境界,随你们自己因缘,自己路自己选择,路还是自己选择的,饭自己吃,路自己走,上师只是随你们因缘的给与引领。79分
    ⑱ 宗教的特别,分别,必须爱一切宗教,法门,传承的时候我才开示,我不会单独开示,往往变成拉帮结派,挑拨的借口,
    ⑲ 如何能见到上师?
    ⑳ 晚课前开示
    21 很多的补光是靠显示器,所以说一黑了就黑半边
    22 我一法没生,一法没立,说如来讲法就是谤法“”这话其实也是佛法,不要好像那句代表究竟圆满,没有任何一句说出来达到究竟,其实也可以说达到究竟,菩提为根本方便为究竟,适合每个人的相对因缘,菩提为根本,什么时候需要,什么时候用,用完了就扔,与时俱进。
    23 佛陀说的任何语言都是佛法,无我的境界来去看待,对大家理解不了无众,见人矛盾说矛盾,没有什么真理,
    24 课中开示
    25 但是半小时前应该给我发消失,举例看赶不出来,顶礼上师,我赶不上功课,到了后过半个小,能说就可以了,提前告知,突发事件,无法思维判决
    26 我要求的是思维方式,你们有判断能力,有思维主动权但是嘿嘿,特别注意你的思维方式,就是你的每个能控制的思维上,保障你的上师佛陀一直在最高位,就这个意思,如果其他思维想法平起平坐,还高的时候,立刻给与修正,这个信徒是个本能,紧迫感,迅速的来去立刻修正自己的错误思维想法,修行修的念,外在的形式都是次要的,最关键的是神圣的真心,但有些人许佛,不懂得学佛内心目的,盲目表面敷衍走形式,结果走了很多弯路,所以信仰修行都是在心上修的。43分
    27 有些弟子,心要求严格,谨慎智慧力量面对,学习佛法分表面佛法和内心佛法,先从表面佛法修行,慢慢的进入内心的佛法,进入到内心的佛法,你说我心中有佛陀,表面做不到,肯定是假的,一定是假的 ,心里做到具备,外在可以创造一切条件,人的心的力量爆发出来,所以当你心中仪轨戒律佛法达到,外在反而显现一种非常宽松的状态,内心的佛法仪轨戒律达到标准,外在的佛法会越来越宽松,但是要求是更高的,因为不仅仅是肢体语言,与你语言要求,而是你的想法起心动念的要求,
    28 自己不能解决不,我要求最少一个备用线路,看了换,都嚷嚷卡,最少准备一条北路,立刻换,到新浪做课
    29 所以心法要求把握好,外在给与宽松,如孩子不能打火机,错用,放火烫伤容易。但一个成年人内心控制能力强的时候,原子弹核武器都给他用,我们正用利益众生使用
    30 能力,行与不行,佛法对你要求的很重要的 判断要素,核心是对金刚上师的信心,然后看你的菩提心,智慧力量,三大资粮体现出你行与不行的概念,所以心地达到要求的时候,外在很宽松,外在吃,任何触碰的都有很多要求
    31 我还不想修呢,这点事情解决不了学什么佛,不上色迁就你们,以后网络断了学不学佛,依止弟子,很多坎坷追随上师的系,不是上师看不见了,门缝佛法,看得见,喜欢信心,看不见了不开门,不过来,怎么舍弃我,愚蠢的,求法 精神,有些
    32 信徒追随,而不是永远等待上师迁就着自己视角,这就是门缝的佛法



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     楼主| 发表于 2019-8-22 00:07:44 | 显示全部楼层
    实修坛城190820晚上
    反观的意义是什么,反观的意义就是反观一天,尤其是自己的漏洞和缺点,哪些没做到,那些更应该弥补,反观干嘛?报喜不报忧,又开始走形式,我最是排斥的就是那种形式化的这种毫无意义的这种盲修瞎练,这种毫无意义的形式的主义,这反观没有任何意义,反观尤其是自己哪些问题,比如说我早上没祈请,我单独给上师留言了,我下次注意,功课什么时候做的,或者功课没做全,我单独补的,反观就是实际的情况,别骗佛】【要求并不高,这就是一个人修持一个神圣的心态,恭敬的心性,磨砺自己的内心,持之以恒,修行就是这样的,每天持之以恒,对你们来说每个人都要特别注意的,自己的惰性非常的叫做:内心当中的这个抗药性特别强,佛法对你们来说也就是两三天的兴奋感,然后瞬间可以进入一种麻木性的一种抗药性,就自己心识立刻适应造业了,立刻适应这个环境,在这个环境的造业,表面都像个虔诚的佛教徒,但是心地上完全是轮回的凡夫】【所以说,我就看的就是每人的内心,每天提起心性来,每天恭恭敬敬的,认认真真的,就像那个死刑犯捧着那盆油一样,每天都把心力升起来,然后用这种智慧力量去工作和生活中,我要的就是那个心,修的心法,真心祈请上师三宝的加持,要好好的珍惜,每天都得好好的珍惜,】190821实修坛城晚上 【都希望大家精进佛道好好的修行,不要盲目性的自定义的一些,烦恼可能火上浇油适得其反,都好好的珍惜修行,有上师三宝加持,真正的仪轨戒律受用,能够彻底打破这个被欲望控制的奴性奴隶,每天的仪轨戒律这是最为根本的,神圣的信仰法器才能击碎一切无明的顽石,这个好好的珍惜,都吉祥如意】54秒【好,这个听到了,都愿大家精进佛道,吉祥如意,持之以恒,我刚听到刚才写的吉祥如意那块,然后继续往下听,这个最难的就是能够持之以恒,而且保持着是我们不是一个停顿,百尺竿头,不进则退,你不前进,没有在这儿耗着的,就往下滑,就像一个抹了油的杆子,百尺竿头不进则退就滑,持之以恒的保持增上、加速度,这个所以说得是真正进入轨道,不是说匀速加速,不是说这个比如开车一样10,20,30,40,而是10,20,40,80,160 是这样,无限性的释放,如扇面越修越宽,不可思议,增上自己心的力量,无限释放,得融入金刚上师加持的传承血脉,无上大菩提心,好,都吉祥如意,好好的精进】

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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-8-22 07:45:15 | 显示全部楼层


    190822
    ① zaoke
    Zhawei,,,,,,,,,,,
    ② 治病的,不是彰显自我,心灵的医疗,摧破,出离噩梦,病人观,妙药观,首先知道自己的位置,上下观照,仰视才见,上师三宝在下面,上供下施,往上看,众生在下面,很多修法把自己最低位,维度自己凡夫,中间站位,听从上师三宝戒律要求,不是依止凡夫,虽然你是最低位,依止谁高清楚,依止只有自己上师,明确概念,才是佛教徒,找到站位,才能慧眼见真
    ③ 什么叫站位,咱们首先自己知道修行,然后依止,出离,慈悲,菩提心,然后慢慢趋入菩提心,找到解脱方向
    ④ 密乘弟子的站位,进入唯一的咽喉通道,唯一的进入体性唯有,菩提心,没有菩提心我说三点,没有菩提心见不到上师,所以今天有人打电话跟我说,上师,朋友去藏地皈依,跟这里的师父有无冲突,
    ⑤ 我说很多藏地一些僧人,上师过来做皈依,但是这种皈依不是真正依止皈依,是结缘皈依,不是带修行,让我修供养给你培福,但是咱们这里是实修皈依,直至解脱,真正皈依的,压一盘风顺的三年,有波浪的6年,大波浪的12年,前面前行基础,都是属于进入皈依阶段,让你懂的什么是皈依,有的人嘴上说皈依,各自其道,,,心地上,,各走,不想按照上师要求,有自己牌,世界,小九九,没有办法,都给与祝福
    ⑥ 皈依必须依止,依止未必皈依,依止真理,止息业行,你们之前的修法,未必达到皈依的修法轨道上,
    ⑦ 有的弟子说,想皈依,我说不给皈依,还修不修
    ⑧ 他说永远给修下去,皈依就是你的修法,就是能受持仪轨戒律,精进佛道,仪轨戒律受用,按上师要求,出离慈悲菩提,广发菩提,就是皈依,找到皈依实质,面对无明业力,证明无明业力错误,证明上师三宝慈悲菩提,这就是皈依的轨道
    ⑨ ,,,
    ⑩ 表面皈依,心里顶触,排斥,上师说一句,反驳三句
    ⑪ 我那么清净,那么真心
    ⑫ 我说,,,,我从来没有否定
    ⑬ 我说之前修的挺好,,,,修的不好
    ⑭ 我说,,,,,上师你误会了
    ⑮ 没有一句听的,到底谁皈依谁
    ⑯ 上师,你得对我有信心,我管你叫上师得了,你成我上师,谁皈依谁没搞清楚,只有弟子皈依上师,只有弟子对上师信心,
    ⑰ 就如见到佛陀,把自己供上了,佛陀给你烧香,受的起码
    ⑱ 所以这个皈依处搞清楚,皈依不清楚,方向不清楚,给自己贴金,
    ⑲ 只有给自己抹黑,自己心佛的修法,一个给佛涂金身,还有给自己抹黑产生对比度反差,内在佛性升起来了,一旦给自己脸上魔金粉,给上师三宝抹黑压的,那心里面彻底黑透了,这些都是教皈依,其实我都是教皈依,都是在拉
    ⑳ 内心拉近,拉近
    21 凡夫境界觉得别学,离远,离远,颠倒妄想,慢慢知道皈依,所以找到弟子站位,念佛恩不被容易,这些都是让你们经历一个佛弟子如何面对,作为佛弟子的思维模式轨道
    22 很多人到这个时候吓跑了,不认为教他的时候,我真开始教他的时候,开始跑了
    23 没有菩提心,第一不能见到上师,第二果地修法,第三清净观,没有菩提心修不了这三点,还知道吗,金刚乘修不了这个三点
    24 金刚上师在万物参生心里,不是贪嗔痴来见,上师好,上师不错,我一心,今天说一心明天能拉黑,这心也不知道什么心
    25 所以得真正的如法恭敬心,达到菩提心相应,菩提心见到上师,最开始培养好感,培养顺从,达不到合一的心,最起码别抵触,尤其遇到事情的时候,别呛苍
    26 小猫似的,我说了三种根基如上师摸小猫
    27 ,顺毛摸,前根基的,没入门的门外众生,说一句能咬你,猫很狠
    28 稍微有点佛理的,,,,,修正自己错误心地无明知见,不逆毛,仪轨戒律观照自心,然后顺毛摸一下,逆毛摸三下, 缘起结缘,能够修一点,清净信心,逆毛说一句,做的不对,然后改正就好,能够大成就,好好修行圆满菩提,顺毛摸3下
    29 能达到胜解信,随便摸,剃毛都行,这都是信心的问题,所以教法接受程度经受这块关口,身临其境的了解
    30 业力潜藏不知,听到神圣庄严的教法,眼泪流下来,但真正面对教法的时候,内心当中真的发心内心魔障很大,所以上师相应达到一定的,菩提心
    31 自己站位,得菩提心轨道,上师的 授记灌顶加持,给你一种能量智慧,上师的相应法这是金刚乘的核心所在,密法金刚乘的核心所在,都是上师开启,所以自性上师开启,,,自性上师不恭敬心,十方诸佛,,,什么得不到,一无所有,反差性极大,修法不要故意违逆金刚上师
    32 为法界众生升起无上菩提心。13分
    33 课后开示
    34 作为信徒,尽量把烟草戒掉,因为烟草无法解脱的,没有办法达到解脱的,佛法来说杀佛性,无缘解脱的,有能力的把烟戒掉。
    35 慧命的底线,早晚功课,求法地心,想法,动机,目的,是不是朝着佛法接轨的,如果证明自己不学佛多么正确没必要的,渴死的人,发自内心爆发出来,通过佛理信心,一个是佛理深入,一个资粮积累,完善和加固,都是磨砺心性,好好的珍惜



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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-8-23 23:51:53 | 显示全部楼层


    190823
    ① 早课课后开示
    ② 我曾经确实说过话,你只要对金刚上师有信心,即便没什么学识,也能引领你解脱,但是这里面有两个前提,一个是真正金刚上师,表面没有世俗的佛理,表象上 ,但是会给你深度的内心智慧力量,第二就是你对他无上信心,如果你没有深入菩提心高度,不可能有这个信心,不是感觉是这个信心,告诉你们弟子,身临其境,你们认为的信心在佛法上几乎为0,差不多基本为0,实际你认为的信心多么脆弱和经不起任何考验,所以这也是我所讲的达到皈依弟子要求的内容,这是能达到皈依弟子要求,所以进入佛法皈依四皈依之前,要进入3,6,12年的观察和心关的历念,通过修行佛法来观察,用你愚蠢境界慈悲菩提心来观察上师,因为你没有办法真正菩提心,你没有达到真正菩提心,只能观察,是不是适合,我想不想在这里修,而并不是下定义,你没办法定义上师位置,只能观察,所以佛陀讲法华经,5000佛陀离开他,不认可并不代表佛陀没有智慧,只是自己来说因缘不具备,不代表佛的境界不对,只是观察因缘,一个是愚蠢境界来看,上师的菩提心你是否认可,主要看上师为了自己还是为了众生,这是一个很重要的观察,要经过长时间的观察,很多表现出来很自私的,爱钱爱位置比如,但是你要看这些到底为了谁,爱一些地位,爱一些钱财,因为爱内心所爱,变成心中第一位变成法器,所以你要观察,长时间观察,内心发生与上师冲突的时候,时候真正想走这个轨道,是否真正想走这个轨道,得到解脱,经过长时间观察的,因为皈依之后是不能再观察上师,皈依之后是不能观察上师的,而且要受,意思就是说外在上师与内在大乘契约,所以皈依只是内在高度,只是高度过程,千万满足所谓身份象征,修法的修行内容,所以内在佛性,,,外在上师决定了内在成就程度,同期同落,所以在皈依之后,任何看上师的错误将是灭顶之灾,灭顶之灾,皈依之前,创造条件,不观察我不允许,皈依之后产生很大危险,金刚地狱果报,皈依之后能观察上师啊,对错全对,通过菩提心看到上师,本性没有对错,也可以说本性里全是对的,本性中全都对的,菩提心修行才能看到真正上师,经文,金刚经,过去内容与现在读诵内容都是不一样的,过去都是是个小段一个句子,现在古印度语言读诵翻译的汉语,现在都不一样,结构都产生变化,但是我们通过菩提心,当成佛陀讲述,当成佛陀本人,所以我们本人跟随的佛的菩提心,学习内容是有很多,所以当你没有菩提心的时候,是找寻不到方向、 也可能学习的任何东西都可能产生错解,所以能够真正皈依,必须菩提心见金刚上师的时候,他所引领你的一切都是见佛性,所以没有菩提心,很难学,所以靠一个虚假自我境界是没有办法,在假我境界是没法成就的,金刚上师,进入没有对错境界,合一菩提心,所以我们都是通过适合自己的修行轨道,进入到跟万物仓生合一的菩提心,看到宇宙虚空法界本来样子,找到真心,运转整个虚空法界,所以有些人卡在表面上,这个真经,假经,读任何东西找不到神圣,找到真正金刚上师和观察,最开始找到真正智慧菩提心上师恨重要,自己慢慢靠拢菩提心很重要,再慢慢的进入皈依的轨道
    ③ 所以对你们来说皈依概念非常陌生,相反上师,自心违逆叛逆菩提心,为了虚假自我,怎么能够跟上师靠拢,慢慢的好好的珍惜打磨心性,这是跟上师佛陀靠拢,打破自私我执,这个很重要,给大家加持下,早课是一天提起心性。
    ④ 你曾恒的人,不要恨他的心,要慈悲对待,因为任何伤害他人思维,所做都是错,别人的错误是别人的,但是自己不要去做,要找到自己的位置,找到自己的信仰,外在上不一定表面慈悲对待,一定是智者,通过内心的慈悲表面一定要智慧,所以要做好最基本的自我保护和有序的竞争,



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     楼主| 发表于 2019-8-23 23:53:40 | 显示全部楼层


    ① 190823午课课前开示
    ② 你们要知道,任何只要见到上师上师和祖师,别直称呼法号对你们隔辈,千万别直称法号,海空神佛师爷,上师,祖师都行。加持你们精进佛道,好好的修,
    ③ 我们经常说一切都是最好的安排,这是信徒有智慧力量面对,但是我们说没有佛法,将一切都是最差的安排,处处都是黑暗,一切都是最差的,因为都在自我境界,产生贪嗔痴心毒中,当你追逐快乐,也会快乐带来的反面追着,越是挣扎越是深陷分别当中,所以说佛法是唯一解脱的桥梁,一定要倍感珍惜。
    ④ 课中开示
    ⑤ 38分作为信徒,修行独狼式信仰,也可以说你的信心跟随上师修行,不要被任何所左右,别人因为你学佛也学佛,千万别高兴,别人诽谤你伤害你对你也不构成,对你不构成任何影响,所以说腿不瘸不需要任何拐杖,我们信仰不要任何残疾,但是真正信心也需要佛理完善,不要盲目性的,需要系统的逻辑思维,这是逻辑思维,就是咱们佛法因明学,这个逻辑思维的需要掌控,咱们五明包括因明学,医药,工巧,佛法智慧
    ⑥ 还有不要随业流转,听从上师的要求,
    ⑦ 作为信徒最大程度得到上师加持,心量宽广,大爱精神,你的心量是宽广的,所以同样是学习佛法,得到的智慧力量差距很大,就像树皮斧头,斧头非常钝,半天都无法砍到一棵树,半天无法砍倒,但是如果说你能够为了一切众生,跟上师达到菩提心接轨,你挥下手臂,一片森林都能砍倒,刷,德行智慧力量,所以同样念佛名,年佛的名号,有些人就为了自己念,为自己家庭,为了自己健康,就象毛细血管非常缓慢,可能念一生时间滴水不出半滴,但是为了法界众生,大坝开水,念一句佛号,比一个人念一辈子都要利益强大,所以佛号的虔诚很重要,但是你菩提心也绝对你虔诚的,决定你虔诚境界高度,所以心量接轨,所以最重要的进入菩提心,是你的真心的境界的标尺,
    ⑧ 借这个因缘,超度猫,引领他的信仰。
    ⑨ 千万不要在信仰上指责僧人,任何信仰都要恭敬心,所有的宗教信仰都要菩提心我再强调我这里同时面对上百信徒做开示
    顶礼祈请上师开示造世主造人,造世主是谁?人类是怎么演变的,是猿猴吗?祈请上师开示加持!
    上师开示记录:【复制于金刚慈明师兄笔记】
    ⑩        首先你得有信仰,你到这里来是学生物学的吗,人和猪的基因链就差一个,你看那猪和人,没有什么区别。这都是共业的感召相应,有的人转世之后去地狱,你怎么直接变畜生了,怎么这么快啊,人是怎么来的,得受持五戒,不是从基因上转变来的,全打上猪的基因,没有猪的心,也变不成猪的,是心的力量。造世主是谁啊,是我们本源的佛性,佛陀就是本源的佛性,为什么要学佛,什么是佛陀,咱们说是究竟圆满的慈悲和智慧,其实也是我们本源的自己。但是我们要分清楚假我和真我的区别,如何来分辩,我们把这个虚假的自己,一米多高的肉体当成自己,而我们通过菩提心能看到,众生才是自己,回归我们的自己。所以没有菩提心是修不了,菩提心,大爱的精神是所有宗教大爱解脱的必要道路。所以那个时候,你见到真正佛性的时候,你说人是我自己,猪也是我自己,那是没有区别的,因为真正具有的是伟大的菩提心,你可以是每个众生,也可以具有每个众生的境界,所以在佛陀的境界看,包括每个魔鬼也是自己的一部分,因为他有伟大的菩提心,这是跟魔鬼的本质区别,而魔鬼来说是自私的心,自我执着的内心,他的心里容不下佛陀,但是佛陀的心里却容得下他,所以到这个位置的时候,你说猪是什么,人是什么,都是自性的一体,当你没有见到佛性的时候,那猪就是猪,人就是人,菩萨就是菩萨,佛就是佛,是完全分别的。因为我们看到的都是走在自己内心投影的境界当中,内心显现的一种投影,走在自己内心的世界里,所以你能够进入人的境界和轨道,通过佛法来讲,你必须在多生要积累慈善的内心,善的资粮,要修十种善良的行为,要坚守五条戒律,才能够有机会来一次人间。所以说,是非常难的,而且人一般在轮回当中死后,很难保持还在人类的轨道。一般的话都到轮回的三个恶道,因为人这一生都在自我的执着,造作贪嗔痴的心毒,所以希望大家能够珍惜这些信仰,能够修行慈善、慈悲,能够出离轮回,能够去天堂和佛土,当然我还引领大家在这一生能够即身成佛,那当然要做一个真正的菩提心的勇士,真正要利益众生,舍凡夫心直接取佛心,修行菩提心。
    提问,猿猴,那是生物学基因连,你到这里是来信仰,共同业力相应,很多人直接取地狱,怎么那么快,三恶道,万法唯心,首先得信仰,受持五戒,不是基因,没猪狗的心成不了猪狗,人心的力量,所以造物主是内心的佛性,我么为啥呢么见到佛陀,本源的自己,我么为什么学佛,什么是佛陀,咱说是究竟圆满慈悲的智慧,其实也是我们本源的自己,但是我们要分清楚假我和真我的区别,如何来分辨,我们把虚假人身肉体当成自己,回归我们自己,每菩提心,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    ⑪ 课后开示66分
    ⑫ 所以说外在呈现生命关系,咱们佛法看来都是因果,这是佛法角度看待,因为曾经制造过相同因果,呈现出连带的关系,比如说父母的基因,血源关系,相通,看是血缘关系,其实都是共同因果所导致的,都是一种因果,共同因果,所以说人的内心当中呈现各种的关系,善的朋友,亲人,孩子,有的恶的,杀戮,吃,互相伤害,都是关系上呈现,相通因果呈现,同样因你祷告呈现上师佛陀接轨,这些都是你内心投影显现的,现在网络上跟随上师修行,心毒,大爱慈悲,内心祷告显现开启,外在只是投影内心境界,外在呈现内在祈请,所以人类看到的一杯水在轮回六道是呈现六种不同物质,每个人看到的内心是不一样的,地狱众生看到人类众生就是一杯钢制铁水,就是一杯铁水,饿鬼众生看到是一杯脓血,就是内心投影境界不一样,所以佛法是迁就众生内心投影境界,借用假象修行内心的这个真心,所以说佛法的真理都是相对真理,因为你看到是一杯水,我承认是一杯水,这叫做世俗的真理,我会告诉你如何和这杯晚课水,但是后面我会告诉 你这不是一杯水,是你内心投影的假象,我也会告诉你如何运用这颗心,创造心的生命,一定要懂得目的性,扭转运转世界,但是这是必须要清晰的知道目的性,但是最终的目的是利益众生,佛法力量不可思议,我们遵循规则,懂得最终是掌控他,不是被他掌控,是玩规则,不是被规则玩,千万不是被他控制,我们只是利用他,而不是变成他的奴隶,这是要必须清楚的,所以有些学校佛法,方向高错了,变成他的奴隶,搞错方向,变成轮回的奴隶了,有些人把这个概念变成枷锁。74分什么人什么问题,接受资格条件,给适合答案,所以一句佛法必须要全部,什么环境,境界,达到什么目的性,必须全盘了解清楚,但是很多问题不回答,没有恭敬心,得不到任何正确答案,必须通过恭敬,恭敬生万法,升起恭敬心,各种经文教法都是修行恭敬心,核心所在



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     楼主| 发表于 2019-8-23 23:54:57 | 显示全部楼层
    本帖最后由 wx_orr8DhRt 于 2019-8-23 23:57 编辑


    190823晚课
    ① 课中开示
    ② 理解,达到密乘皈依高度,达到密宗四皈依弟子,没有前提没有底线的信心和恭敬心,已经达到没有前提没有底线的恭敬心和信心,密宗视师如佛高度,所以有些人想密宗皈依,挑动,,,全盘否定了,如何找到真正信心,
    ③ 刷牙,为人处世,最基本,澡洗洗,搞搞卫生再来,
    ④ 佛教真的 洗脑,作为弟子,不洗脑无法成佛,但是洗脑是最后一步,高度至上,慧可达摩,摘脑,扔了,洗不干净了,茶叶蛋扔了,换脑,过来骂人,所以说佛法伤害洗脑,佛法都是首先信仰自由,慢慢观察3,6,12年,其实佛法修行跟世俗中学历并没有关系,但是像我本是正经大学毕业,现在很多清华,北大,因缘在科学上沟通相应,
    ⑤ 马甲至少5个,封了,换,给大家引领,看众生百态,给大家讲述诽谤佛法,我有我的目的,更加内心升起慈悲心紧迫,知道环境,马甲后面自由无忧无虑的马甲样子,他真正的内心的东西,一般人是表面装出虔诚,内心是装着,这里是非常释放,这个想骂就骂想污辱就污辱,心里本来就这个样子,看到内心中本来真实一面,因为你在其他地方看不到,尤其是上师在地方,虔诚信徒,最黑暗的一面,内心慈悲心光明的地方,,我跟你们讲,其他道场,见到其他师傅完全不显露黑暗一面,难受,难忍,不是我给他带的,,,心里没有这些烦恼,是不可能显露,所以说让每个人内心黑暗表现出来看到这个时候能够治疗,所以佛法讲不怕妄想就怕觉迟,如果不显露出来,就会癌症,到最后就是自灭,所以真正光明撒进屋子的时候,是非常多的尘埃,但是你们平常学习佛法,接触月光,看不到飞尘,看不到尘埃,,,这些因素都是跟随学习佛法,,,53分然后以慈悲的智慧力量来去面对他,如果没有上师的话,你们会被他们代入黑暗,不会暴力方式,是表面慈悲的内心黑暗的方式,浑然不知,这才是真正的魔的洗脑,都觉得在修行慈悲,都觉得在修行佛法,但是都是在给假我添砖加瓦,都是深陷自我定义的满足,深陷假我中,还觉得慈悲,虚假,毫无菩提,学假佛的,一句菩提心都没有,学佛就是为了菩提心,搞清楚核心方向就是菩提心,凡夫自她分别境界进入合一的唯一通道,我从来都是张嘴闭嘴,自净其意,宽以待人,什么都是管好自己,修假佛处处都是一切都是为自己服务,排斥依止,心量狭隘,各种纷争,典型的末法 的诟病,心毒来说,这路人将来很多,包括很多有名的出家人,都在公开场合对我诽谤过,无愿随缘,非常有名的认识的僧人,攻击诽谤的一大批的是出家人,现在还不算多,将来很多,告诉你们修行佛法,把握好修行佛法的信心和菩提心。这些骂街的,会叫狗的不要人,汪汪吗,说话都不说话,直接狠刀的,依止上师,禅定性,坚定信心,好好的修行,打岔,因缘,借用事情,讲述佛法,身临其境的升起信心和菩提心,有时候借用因缘,有的时候借用你们身临其境的,对你们提高速度非常快。因为我平常找不到这么好的教具,演员配合我,我干嘛不利用他?58分
    ⑥ 但是我也看大家需要不需要, 需要的时候就用,不需要的时候就忽略不计,就是直接忽略,直接意思了,很多讲述内容,遇到事情跟你们说,都是精挑细选
    ⑦ 第一个是相信上师,但是还是小我假我境界,自我感受的对上师的信心和好感。
    ⑧ 第二种就是迷信上师,同菩提心高度,视师如佛的没有前提没有底线的恭敬心和信心,密宗金刚乘四皈依的皈依弟子高度。
    ⑨ 这里面有两个层次,第一个叫上师对错全对,你还有觉得上师是错的,再修正上师没有错的,第二曾的见到本性的人,没有对错概念,本性中没有对错,是本来流露,没有我和众生念的本来流露。就像我们看到世间所谓的真理,看到水,也是我们因果投影,,人的内心业力因果投影显现不同物质,所以在本性中没有对错,都是心地投影,这是众生的因果,内心的因果的投影,所以众生相信什么就投影显现什么,就走在什么轨道里,
    ⑩ 今天中午讲为什么成为人,五戒十善,做到这些慈善的标准,具足根基,未必你多生前学过佛法,举例子你是小鸟,自己没吃东西,帮助别人,就是善良,就是这种乐于帮助别人汇聚三善道,人道是唯一成佛,天道都不具备这个资粮,只是外在资粮,磨难是一大资粮,虽然人类不是三善道最高层,在六道轮回中未必最高的,但是人类是唯一能成佛,因为修行过程中痛苦磨难是你重要的资粮,他可以激活你内心的佛性,所以不历经世间苦难,,,修行佛道的磨难反而是一大资粮,内心的轨道内心的投影,所以当你以菩提心见到佛性的时候,见到本来对错,都是自性投影,走在自我轨道上。因为都有自她分别,这是人和人之间翻开的,都有善恶标准,而已慈悲菩提心没有这些标准。所以有些人用自她分别境界抱怨上师,不慈悲,进入合一的境界,善恶是没有概念的,也可以说给与你的是真正的慈悲。真正的慈悲是没有慈悲的,如语众生合一身体饶痒痒,疼了揉揉, 你有没有慈悲的概念,所以没有菩提心很难理解上师的行为和想法,别说慈悲心,进入空性你也理解不了,我说的是你靠近不了这种智慧,也可以说你理解的方向与这个是相反的,所以你能够跟上师靠拢的就是菩提心,虚假自我境界,修好恭敬心,上师会迁就你虚假境界,引领
    ⑪ 但是这个境界差距太多,多维度,是维度的不同,可以说你自己境界,空间维度是永远见不了佛的,必须要跳出自己境界,对自己境界进行颠覆性的洗脑,所以说最开始学佛,慢慢的构建一些逻辑概念,我也认可,因为最开始我也是这么学的,但是这上师根你们不一样,因为我多生成为上师,但是我跟你讲,深入学佛法,不是假我境界搞逻辑思维,而是吧假我扔掉,直接进入佛的境界,
    ⑫ 深入学佛,不是假我境界构建逻辑思维,就如在一个垃圾堆永远无法构建陈堡,这简直是一个疯狂高度,没办法,,,跳出自我境界,虚假自我内心扔了,直接进入,,舍弃凡夫心直接取到佛心,从禅宗的见到佛性成佛,达摩祖师到密宗的成就引领,全部是靠这个成就的,所以所有成为佛陀没有一个靠自己成佛的,都是靠自己上师成佛的,包括佛陀,佛陀上师是燃灯古佛上师,解如来,脉脉相传,无始劫依赖,不是佛陀,是贤劫阶段的第四尊佛,弥勒佛是第5尊,贤劫前面是庄严,佛法是无始无终,随众生心成住坏空,随祈请而,,,周而复始,随众生因缘无量示现,所以说这个意思,
    ⑬ 所以说通过佛性,慢慢看到你的上师,根本没有对错,他没有这个概念,一定程度见性,你们不着急,有严重对错分别的,为了自己私心就是错就是魔鬼,为了众生就是正确就是佛,明显的明暗分别。这个分别黑白,非常明显的分别,这是非常分别的,所以大家要通过这种分别来看上师,通过这种分别来看上师,先要在自己境界分别,慈悲心和菩提心来看待上师,因为佛法是为人服务的,一定是迁就你理解,不会高过于你理解范围,所以达到迷信上师高度,先不着急,上师会引领你们一步一步的修行,即便是进入迷信上师,还是本性的思维想象,还是有很大偏差的,
    ⑭ 第三部进入洗脑上师了,就是你彻底摄入凡夫境界,我不是一滴水,我直接投入大海,大海就是我自己,当你进入大海的时候,会发现大海是各种河流,污浊的水,汇聚而来,我可以一滴水,河流,是大海一部分的呈现,就如佛陀来到人间,表现上带领我们修行一样,完全是空性妙用,微妙的使用,心佛众生三无差别,水乳交融
    ⑮ 对大家从相信上师,好好铺垫,,,,,我还没见到核心部分其实就是作为金刚乘弟子79分常生忏悔,祷告自己上师。
    ⑯ 



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     楼主| 发表于 2019-8-23 23:56:38 | 显示全部楼层


    190823晚课
    ① 课中开示
    ② 
    ⑯ 所以我今天简略讲述这个核心部分,就是我上师是一个偈颂,这是一个诗词。心有大小净垢增减,轮回众生的心,本性中具有众生百态,凡夫心,其实圣心具有凡夫心
    ⑰ 心有大小,有清净,有污浊,有毁灭
    ⑱ 何时无心生妙心,光明,法心,有时间给你们细细分析,内容太多,什么从没有心生出妙心,什么时候心生出光明,什么时候那个心升出真正佛法心。这是有心显现光明的心,什么时候我才能显现光明的内心,什么时候生出真正的智慧的心。
    ⑲ 多次次的冥想,参学,修行,心灵的阳光何时回归到本源,何时归元,无数次自责,神佛,妖魔鬼怪都是自心显现。都是自己心生心动心现,这是一直在追寻冥想,在寻找,可实际的时候,在做的时候,总是内心怀疑,所以这是真正修行弟子,漫长,遇到事情的时候,无限性,找自己漏洞过程,越修行越渺小,越修行越觉得,,,,这反而是修行对的,,,没漏洞是傻子,,,修不上去,无上吃心在疑惑,老是在战斗,没修成与修成的都是战斗,境界不同
    ⑳ 作为一个弟子,警醒自己,疑心太大,头上悬着断头刀,疑心太重,内心太过于严重,都是坏银怀疑
    21 心包太虚,量周沙界,内心包容内心虚空,心量承载一切入沙子一样多的无量无边心,两周沙界,何时心包太虚量周沙界,因为我有不可思议的菩提心,
    22 心灵阳光回来的,无我心,不可思议的
    23 心灵阳光会来的,无我的本源心,
    24 这些每个众生都具有佛性,但是你真的相信吗,所以说真的技术特别感慨,多少次战斗中发先,只有金刚上师让你相信信心的无限心,但是你说我真的相信,我真的不敢收,我只有真心的去做,我能够跟大家说的是看实际行动,肢体语言,咱们叫肢体语言。这身体语言,说了假,靠肢体语言行动
    25 心灵的阳光,这是真正的佛光,开启内在佛性的光芒。真的有点基础,很多人觉得自己聪明,见到佛光了,都是假了,见到自性上师,经受考验,假的东西不能见到,经不起考验
    26 骄傲自豪,好好刀枪不入,真正因缘来的时候,一时不会,什么都不会。
    27 90分
    28 课后开示104分
    29 这个世界都是看的自己内心投影,如妈妈怀抱孩子,孤儿,到处找妈妈,问我到底有没有妈妈,没搞清楚,,,我告诉你恭敬心,祷告就能见到妈妈,能看到真正妈妈,当不相信的时候,妈妈就会妈妈模糊,当你产生错误的抵触排斥的时候,妈妈会彻底消失。这就是梦里的众生,通过信心觉醒,看到真正的妈妈,但是我们觉醒是菩提心达到的境界的高度,所以世界有无佛陀,不同境界不一样,对你们世俗谛,恭敬心来看,所以对你们一定是 恭敬心
    30 今天我就说信徒的恭敬心,同时两个方面进行,太高上师放低自己,神圣上师,同时进行,所以对自己否定是对信徒的修行的很重要的一点,一个学佛的爱好者能去赞美行为,佛法,佛陀,但是不否定自己也是可以 的110分所以学佛爱好者抬高,现在有些信徒恰恰相反,遇到点到痛处的时候贬低上师,连一个佛法爱好者都谈不上,遇到事情的时候,很难理解,真心祈请早日理解,所以很难理解错误,但是从来不论上师三宝过失,我的学佛过程中从来没有出现这种现象,但是我理解,那是特别注意魔洗脑的
    31 ,我说,都不是问题,障碍你的事情是,其他都不是问题,修行不养懒人,这里不养懒人,佛法最基本,想得到成就是不可能,,,寺院,密宗,这是一般,密宗修行人都是更早一些,所以说六点钟起不来床,还学什么佛,寺院就是打板子,大戒尺打,寺院不能睡觉,赶出寺院,我看信徒 ,肢体语言,出家,八点起床,谁要你,赶出寺院
    32 内心投影,不信为愚痴,执着为迷信,现在对你们是救命稻草,真的相信轮回是真的吗,当你们怀疑佛土,佛法的时候,你可以照下镜子,摇头看下,真实的,没有一个佛法是真实的,都是假的,都是自心投影假象,一个亲人梦幻的泡影的假象,包括生的孩子,一米多高的孩子, 假我,是真的吗,这是一个假我,当你们怀疑上师三宝的时候,为什么看待自己,就让你们稍微理解下真假的标准,通过上师佛陀引领的内心佛法来去看待,而并不是直接站在虚假的轮回定义,那就找不到方向,所以说我让你们颠覆这个本来固有的大地,但是很多人就会产生种失重感,因为有可能不相信轮回的时候,不相信,,一定要通过修行,回复内心掌控权,不要因为弱小假我的奴性太过强大,被情绪因果控制,压制,情绪已经习惯了。奴性惯了,具生我执,本身带来的强大的自我执着。好像是一种他才是真正的本来,其实我们佛性才是本来,回归我们本来自己,所以说作为信徒,把本来概念重新定义。本来的概念就是佛,包括自然概念是佛,这些概念必须重新定义,而作为轮回凡夫是叛逆违逆这种自然,佛性,违逆大自然的规则120分
    33 这是违逆大自然,随业流转,违逆自然,被业力控制的马桶的手纸,不叫座随顺自然,那叫完全失控的被席卷,完全被席卷,我们是能够自己掌控命运,达到对利益众生目的的效果,也可以比喻一般世俗凡夫见到病人被传染,我们是医生能把他们病治好,同样是接触病人,了解病情,一个是控制 ,一个是被控制,好了,这个是能够控制和被控制,同样轮回凡夫,神圣佛陀,一个 是被轮回玩弄,一个是玩弄轮回,一个是玩轮回
    34 有人问,上师,你也在网络上直播啊122分,他们说修行人不能来广播
    35 我说,我是来玩广播的,你们是被广播玩的,被玩的,我是来玩的,我能把他们变成利益众生的工具,你们是沉浸在轮回,制造轮回罪业,完全被控制的,上师是转用,一切变为利益众生道具,现在5G网络开启,我带领网络修行十三年时间,头疼,零六念,打坐睡觉,逼的,头疼一年半时间,不是一般痛,不能歪,虫子咬我脑仁,剧痛,
    36 126分
    37 有人看到佛像害怕,就如有些人见到医生手术刀害怕,哟度看到医生害怕,每个众生境界,慈悲怜悯,每个众生境界业力,其实作为修行人,我指的是佛法,引领解脱的道路上怕的很多,这真的 是修行道路怕的很多,难受,抵触,各种害怕畏惧,所以细想自己与那个害怕佛像没有什么区别
    38 今天中午说很多人学佛,害怕佛,反对佛,很多人害怕佛,因为佛陀是承载一切境界,包括你现在认为痛苦烦恼,都是烦恼的一部分,都是佛性吗,我还没有说到真正佛性角度,因为我没有涉及到自我烦恼,还没提到这个问题,只是你害怕烦恼呢障碍,世俗疲劳病苦啊,遇到病苦,疲劳,工作烦恼,家庭中烦恼,都是特别奴性的畏惧,逃避,不知道这些纷争是佛性一部分,这些都面对解决不了,还地狱众生,简直梦话,最基本的强者心态面对,拉远距离,当产生弱小奴性,你在跟上师拉远距离,否定,,弱小的自己,不断完善自己,完善假我,所以很多人真正祷告遇到磨难痛苦是最大疑心的时候,发心祈请对的,但是跟我说上师,我就相信你,我说如果真信就是真心稳住了,无执,面对他。
    39 其实我跟你讲,一个人给你关在监狱刑法牢房,只能站立的姿态,你在站立都能睡觉,人一旦想做一件事情的时候,没有谁挡住他,只有内心的怀疑,当然我说的监狱是被迫的信心,但是其实人的内心奴性是需要内心强迫的,如上师修行道路完全不同 ,我不去全力以赴的修行,将是极大痛苦,比死都痛苦,所以在2006年的时候,因为头剧痛,所以说有的时候,怀揣着信念,咱们说自然前进,所以说内心当中都属非常欢喜的全力以赴的修行人,我把头痛当我修行部分,但是你们该去一两句去医疗,不要效仿。这方面不要盲目效仿,一碗我走的道路,因缘,上师呈现,很多是通过众生罪业承担,包括修行上特殊因缘强迫我进入到这个轨道上,来利益众生的佛菩萨,到这个世界之前,都要很长时间观察,很长时间的全盘的观察,但他们来到这个世间,忘记了,隔阴之迷凡夫,隔档,修行人是密义因缘,一般世俗人是业力障,但是作为修行人是修行的必要心,要促成你修行的必要手段,密义,如果你知道你是什么身份的时候,你必然会控制不住的懈怠,你就要达到什么都吧不知道面对一切比一般人呢多都多的磨难,你是修行人,不会崩溃,且比一般人,没有这种强大磨难,所以一般修行人呢比一般世俗人经历的磨难猛烈的多,所以说掉进深渊的人越有智慧,所以利益众生,需要猛药激活,一般人不要效仿不是激活是崩溃,资粮不具备,好钢,弹簧反弹,不具备资粮,粉身碎骨
    40 学习佛法一定适度,不要盲目效仿,上师是妙愿,你们是毒愿,承受不起,适度,分寸,引领最适合的,把概念讲下,表面看不出来,世俗人也这样,心地轨道完全不同,必须亲自经历才知道,
    41 无量密义在其中,二皮脸,做完什么不承认,我符合仪轨戒律,从不回头,菩提心,但是自我完善,写错字都是密义的无限妙用,引领你们,三轮体空,大修行人人不落因果的你们参修菩提心,不是二皮脸,是欢乐语言讲述,心灵眼光希望大家领悟,我只在我上师面前认错,
    42 承事上师三关,思路。
    43 有些人在贡品中不想供养梨子,因为在中国谐音,代表意思分离,就代表不和睦,不在一起,分离不好了,所以不供奉梨子,但是我告诉你没有关系,远离一切烦恼,出离一切的轮回,难道不好吗,我这个供的相当多,这是供的梨,好多梨,修出离心,出离轮回烦恼,贪嗔痴烦恼,分离下,出离轮回,所以任何概念去转换,一切转为吉祥,变成我们的吉祥。佛法会将一切变为吉祥如意,任何的负能量都会变成我们的能量,都会变成能量,所以你们放开了,尤其修行金刚乘密宗的人呢,好像胃口特别好,什么都能吃,正能量,负能量,好的事情接受,坏的事情接受,什么都能吃,消化,具足德行智慧力量,实用性,不挑食,佛魔通吃才是真正的佛菩提心。
    44 好好的珍惜修行,做个战士,做个强者



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     楼主| 发表于 2019-8-24 07:42:21 | 显示全部楼层


    190824
    ① 恭敬顶礼金刚上师。愿众生成佛
    zaoke
    ② 很多佛教徒知道轮回因果,但是被因果障碍,执着在真实中,不得到解脱,所以说这就是知道轮回因果,但是不明白轮回因果,轮回因果是人心所创造的,有人有心才有因果,没有心哪来的因果
    ③ 有心有因果,无心无因果
    ④ 如果学佛被困在梦幻的因果里,必须了解规则,但是要搞清楚,学习因果一定是跳出虚假自我,修行菩提心,能够从梦中得到觉醒,觉醒的方向就是能认知到本来的自己。认知到实际咱们周围的环境,人生的宇宙真相,所以朝着本性方向靠拢,能够觉悟佛性的真实意思。所以了解因果的目的性,让你懂得善恶的方向。那就要断恶修善,朝着正确的方向来选择,所以有的人是好像明白因果道理,但是见到别人痛苦的时候,说他懂的因果,这个人倒霉,是他有他的因果,我不去帮助他。
    ⑤ 实际上,他不懂得因果,不懂得选择自己内心道路,当你看到感知到任何时候,跟你发生到关系,已经只要你看到感知到,小猫被压死了,自己的亲人离世了,电视上看到灾难,本身是你该选择因缘的时候,实际环境很近,其他地方看到灾难,我们内心方式以佛法方式给与他一种利益,只要嫩看到,就是自己有关系
    ⑥ 深入的,如何帮助是智慧,首先方向的上做好选择,基础选择,千万不要麻木不仁,与自己无关,听到麻木不仁,善恶判断,因果学的,不懂得方向性,因果概念,断恶修善的方向,所以说,掌柜的规则,不打破是不能出离过轮回,因果轮回规则,不可能出离轮回,菩萨畏因,规则的打破,只是不执着,只是尊重众生引领众生规则,慈善的方向,但是自己不会执着慈善,不执着不代表不去做,但是更加的精准,所以做的更加精准,无执,无相慈悲,是慈悲心在分别境界的升华,快趋入无为大悲了。
    ⑦ 希望大家广发菩提心,每天灌输大家修行方向性,慈悲菩提,如果你学习的佛法方向,没有任何跟慈悲无关,那一定是修行出问题。一定是出现问题,搞清楚方向,为了自己利益,为了自己解脱,这些来说是无法解脱的,所以完全为了自己,一定是为了阿罗汉果位,失去双臂的母亲,眼巴巴的看着孩子被冲走,束手无策,不代表心中没有众生,
    ⑧ ,,,,,,,,,,高清楚是真我本性,不搞清楚真我本性,就是违逆自然
    ⑨ 课后开示
    ⑩ 消灭无量罪障,增上无量福报资粮。点名,随喜功德
    ⑪ 给你们佛法智慧力量,做个智者,强者,点名随缘,未必都能截图到。好就到这里。愿你们都吉祥如意的。



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     楼主| 发表于 2019-8-25 07:50:03 | 显示全部楼层


    ① 晚课190824晚课前开示
    ② 两个�土豆的选择,一个佛法故事好像慈悲智慧,结果违背了金刚上师要求,完全,信徒以跟随上师要求,而不是自我满足
    ③ 有的人利用佛法否定上师,完全叛逆,自己修,依止仪轨戒律,让上师欢喜,不是佛法让自己满足,修正自己,,,嘴上说的天花乱坠我看实际发心修行,好好珍惜
    ④ 课中开示
    ⑤ 不掺杂的接受,医院的真理,不是医药,而是医生的医德医术,上师给你度度精准菩提心把控,所以不听从上师要求,依靠人,不依靠佛陀,因为是错误佛法虚假佛法,组装的这时候修依人不依法
    ⑥ 尤其上面,上师没教的是非法,找到上师,不要道听途说,得不到任何适合的,最关键是心髓,即便表面雷同,也得不到加持,
    ⑦ 清净传承血脉,没有上师认可,即便是密宗,必须金刚血脉的开启,必须上师开启佛法宝藏,如傻子买止咳糖浆,不是止咳,过那个是毒瘾,表面佛法,就是修偏了。
    ⑧ 稍等。47分所以说这个双重枷锁,这叫双重枷锁,你的烦恼本来对你是困缚,对你是刑具,但是如果佛法错用,变成第二层刑具,痛苦加痛苦,但是火上浇油,雪上加霜,如肥皂洗掉泥巴,但是你的肥皂选错了用的是硫酸,就会毁掉你手
    ⑨ 所以之前我举了一个例子48分,这是他的电影,憨豆先生,他不小心把钢笔水擦在这个图画上,结果他用错误清洗剂清洗钢笔水,最后把画毁掉了,本来让他看守古画,为什么错用了工具,结果他把头擦掉了,
    ⑩ 你们不要觉得佛法随便学就不错了,能不吃错药就不错了,你们学习佛法,错用教法是雪上加霜,学习佛法也是这样,必须跟着自己的师父,精准的能够来对治,咱们针尖对麦芒,就像针的尖对治麦子的尖,就是非常精准的对治你烦恼,你的贪心视为幻化,,,你的痛苦视为佛性具有的而面对,贪心的要修行布施奉献,你内心的忿怒,嗔恨,伤害他人的念头,要修行忍耐,
    ⑪ ,,,52回向
    ⑫ 62分
    ⑬ 就喜欢听为你们骄傲自豪,欧美弟子,什么骄傲自豪
    ⑭ 继续擦洗,来擦这张画,他就是老擦不干净,因为首先他得选对了清洗剂,
    ⑮ 所以佛法修行,五种的错用还记得吗,咱们吃药的五种错用,还记得吗,五种错用,如果在清洗剂考虑,没有脏就出了清洗剂,准备了清洗水,去污水,去污剂,没有脏的地方准备了去污剂,你不要以为这是多余的事情,好像做了没有必要的事情就错了,在佛法修行上是 起反作用,一个人内心没有烦恼,制造出对治的工具,反而制造了烦恼,就是一个人本来没有这个念头,会被意识熏染,人的这种罪业熏染成熟,就是被熏染成熟,所以我们内心佛法上,朝着正确方向去努力,
    ⑯ 咱们做个比喻,你想的到财富不要老是想着穷,不管你是想我不想贫穷,我想远离贫穷,我不想要你,我怎么舍掉你放下你,你绕老绕去,就没离开穷,什么事实舍掉他,不要你,我怎么老有你,什么时候不穷,摆脱穷,没离开琼字,命运里刻穷字没想到财富
    ⑰ 所以,把穷换彻底财富,就不一样,我现在没得到财富,我什么时候得到财富,我目标是财富,这样你就在走财富接轨,这是一个非常重要的国外欧洲,学术研究叫做吸引力定律,这是一种思维方式,但是这些必须要懂佛法因果轨道作为基础,并不代表你能摆脱善恶,正确轨道,必须在善恶佛法轨道,当你正确轨道,摆脱粗大轨道的时候,你在使用引领你正确方法,并且摆脱错误方向
    ⑱ 所以前提还是很多的,为什么,包括我们制造罪业,都要去来回头忏悔,针对你的罪业进行回头反思,回头蛐蛐来思维罪业,因为这些罪业看做是最粗大的烦恼,这些罪过,罪业咱们在佛法当中看做粗大烦恼,这是一种粗大烦恼,内心失控的,必须针对他回复内心掌控权,所以说这种刚才我讲的,没有病出现药,反而会起反作用,因为佛法是针对性,针对说出来都是目标性的,叫做目标佛法,只要张嘴说出的,逻辑思维的,都属于目标式样的,针对性的,当你没有烦恼的时候,盲目学习佛法,会产生一种目标,怎么举例
    ⑲ 特殊例子,不方便,捕风捉影,小烦恼盲目的参修,结果变成,如忏悔罪业,我后面会来讲
    ⑳ 比如说盲目的做忏悔71分,我们能够忏悔的都是针对粗大烦恼,但是有人吃了沙子,吃饭的时候迟到一粒沙子,走路摔倒了,反而慧变成你的轮回真实性,所以修行忏悔,一定跟着仪轨,当然跟着上师要求,也是你的一部分,刚才讲的没有脏,准备去污剂,没有病,准备了药材,这是第一个
    21 第二个是,盲目的追随一种形式的佛法,没有自己没有病而盲目的追随表面的形式,为了吃一种药而特意的生病,为了使用一种去污剂,而特意的把干净的东西污染了。为了学习佛法形式,盲目的改变自己,制造一些烦恼,盲目的一种形式的追随,这属于迷信执着,错用使用的佛法
    22 都结合在刚才讲的去污剂的使用,浙西我读书佛法执着的范围。执着的概念就是错误和用完的。刚才这两项都是错误的,
    23 第三医药,自己适合的往别人嘴里塞,比如自己适合的去污剂,别人都得使用,这是错误的,因为人家未必你的去污剂,你用洗手液,别人用洗衣液,你适合的修法,未必别人适合,不要强迫的改变别人的信仰,这是错误的。
    24 这是五大错误,还记得不记得,佛法错用的五点,都记得不记得。76分刚才说的第三点,谁记得第四点,主动 告诉我,
    25 【话都写全了,别都一个字一个字蹦,汤圆海波写的什么,别人,不适合自己,自己说什么,你听懂自己说什么话吗,这是 你正常语言表达是这种方式吗】



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     楼主| 发表于 2019-8-25 07:50:27 | 显示全部楼层


    26 病好了还吃药是第五点。
    27 第四点和第三点是连着的,自己适合的往别人嘴里塞,
    28 第四点就是自己不适合的药,就是别人适合的药,自己不适合,就给与否定,说是毒药,我洗手用洗手液,看到别人是洗衣液,肥皂,说怎么拿他洗衣服呢,错用的理解,适合别人的自己随口否定,所以在信仰上,不能理解的其他宗教信仰,传承,千万不要随口诽谤,这破坏别人信仰是非常罪业的,这是制造罪业,随便诽谤,在自我执着境界,产生法执,因为佛陀本来没有佛法,
    29 最后一个就是大家所写的,,病好了还吃药,79分同样我们洗手之后,把你手上泥巴和肥皂同样洗掉,对于大家现在找到肥皂不容易了,千万别把肥皂扔了,这是你唯一解脱的桥梁,这是你唯一的把手洗干净的机会,千万别随便扔了,
    30 破法,打破佛法的形象,咱们讲,破法相,这禅宗很多破法相基础,这些基础都是把佛法彻底用完了之后,然后让你得到升华,这些要特别的好好来听,佛法没走一步,没有上师引领指引,每一步这个五大项都是错,没走一步都是错误,表面概念都是,实战经验出来,密续部比较雷同,我是实战经验,实际中跑不出这个5点圈,
    31 舍法,鸡蛋壳,,千万别打碎,但是小鸡孵出来,一定要打碎,否则小鸡要死了,就这么精准,佛法舍法相,烙饼,时间早了就生的,时间过了就糊了,恰到好处,必须你的上师师父,83分,必须跟随上师师父,这是核心所在
    32 我讲下丹霞烧佛。什么人可以毁佛,你们知道巴米扬大佛,炸毁的,那些炸毁的都是战争死亡,而且下地狱,毁佛,这是最大的罪业,灭佛,罪业极其强大,首先一定要恭敬心,必须学号恭敬心,这个丹霞是一个寺院的师父,他带领很多弟子修行,这些弟子特别恭敬心,跟随上师修行,非常的 恭敬心,这些弟子非常的恭敬心,非常的虔诚和恭敬心,非常虔诚和恭敬心,但是他们寺院非常古老的檀香木古佛,力量非常大,非常的神圣,一尊檀香木的古佛,这是非常神圣的檀香木古佛,但是执着佛就是得这个样子,佛就得这个样子,不是这样就不是佛,丹霞师父看,被佛法形象障碍了,他们不知道佛陀的形象只是迁就众生的需要,投影出相对的真理。没有形象才是真正佛陀,超越一切形象,让每个众生得到欢喜的心。无量的形象,进入每个众生境界利益众生,也可以说迁就众生形象,让众生欢喜,让他们看到他们境界最为神圣形象,所以佛讲当中所讲,要利益什么众生就以他们的形象来去利益,所以说因以什么身得度,即以什么身示现,
    33 有的 外星人是大螃蟹,佛示现大螃蟹,腿长的,神圣 的在每个众生境界利益,澈透众生相续,地狱众生看到青面獠牙,会觉得很神圣,佛陀会示现獠牙最神圣形象,一定是符合众生的需要,所以你没看到地藏菩萨,神圣的捧着地藏菩萨,夜明珠是给人看的,不是给地狱众生看的,地狱众生认为是妖怪,
    34 超乎你们理解,或者恐怖,难以接受,菩提心但是才知道,那是真的慈悲,这才是真正慈悲,随着众生因缘,佛没有概念,没有定义,每个众生都是自己,任何形象都是本能的流露,你们老想着高高在上,身放金光,佛也做大粪呵护他,你们认为神圣的莲花,佛变成泥塘呵护他,佛的慈悲都是跟着众生需要呈现出来,91分,真的是来迁就每个众生,所以那些弟子虽然欢喜心学习佛法,形象障碍,已经用完了,引领他们慈悲心,恭敬心利益众生,但是被障碍了,不能见到佛陀本来样子,所以说你们现在见到的神圣光明,佛土,天堂,当你们真正进入的时候,都是要擦掉,都需要给擦掉,真正见到更高维度的佛陀本来样子,佛土光明清净本来样子,这神圣样子,佛是无相飞相,超越这个概念
    35 你们别觉得理解,老是自己概念,遇到事情傻,高我执,上师我在你心里就这个地位,什么,,破相,好好的恭敬上师三宝,恭敬心,说些没用的,恭敬上师像,佛像,戒律要求,这些做不到,还谈破相是遥远的修法,Udine你们谈及不到,给你们点到,解脱觉悟的种子种下去,需要种下去,所以丹霞这个师父,弟子们睡觉,到寺院大殿,他拿了这个斧子,把整个佛像劈碎了,然后扔掉回坑烧火
    36 弟子们醒来,非常惊讶,你可要知道他们惊讶的程度样子,那是他们这个境界的灵魂的依靠依祜,他们最神圣的,唯一的佛陀,有的人不依止上师,哭,佛珠,自己障,认为神圣,见不到更高位置,度度精准打破执着相,能不能修道这个位置,看造化,因缘具备恭敬心具备,但是他们的恭敬心反而无法前进,所以师父要打破他们的执着,打破这个执着,但是那些弟子非常恭敬心,一定认为师父做的对的,有道理的,每个人都在反思自己愚痴愚蠢,这就是一个最基本前提,遇到任何事,反思自己问题,作为弟子,接受升华佛法就是恭敬心,永远反思自己问题,认可上师佛陀的正确,设么都是对的,做什么都是对,我不两将诶一定是自己问题,真心祷告希望真心的理解,我能很快迅速的理解,信徒的典型特点
    37 现在有些信徒遇到问题,抱怨上师,认可自己,甚至不想去来,,,就没办法没资格深入修行学习,98分,我讲的这些故事短凝聚了多少概念,具备什么样资格修行破相,我相,有相,很多故事凝聚,不是一个境界的东西,其他人讲,所以好好的珍惜,尤其作为弟子前提,具备接受的前提,所以说作为佛法故事,凝聚了佛法智慧,有作为弟子的前提,接受佛法,有相无相佛法跨越前提,师父引领,增上,菩提心,很多融入其中的综合性故事,这是一个综合性故事,所有的这些智慧都是源自恭敬心,恭敬生万法,所以后面认知到原来佛没有形象的,终于有所觉悟了,终于有一种觉悟,原来佛没有形象,呈现了一切幻化的形象,而利益每个众生,11分,幻化的形象,所以说佛法都是相对真理,所以说手上泥巴,好了
    38 佛法能够去来正确使用非常不容易,首先搞清楚方向不容易,懂得佛法,跳出假我执着,通过菩提心回归,这个方向就很不容易
    39 跟随你上师要求,首先引领走入解脱,最根本是朝着菩提心,跳出凡夫进入佛性的唯一通道,所以任何宗教都是大爱心做为绝对性基础,但是你们看看现在的信徒都是朝着相反的方向进行自我伤害,因为他们认为学习的真理在,自己不理解的全部是毒药,
    40 自己认为是真理的东西,所有人必须去学
    41 所以这种迷信的信仰是种毒药。
    42 能够搞清楚了,好了,所以说智者的神圣,一个是菩提心,度度精准的智慧,给与你最适合的佛法,去污剂,113分,最适合你 ,未必是自己最喜欢的,因为点到你的痛处,我允许你们在上师要求范围内欢喜心学习,但是你的欢喜跟上师产生相反或者违背,一定是修偏差了,,一定是错误方向,一定是错误的,
    43 不要磕头大,坛城自己退了,菩提违逆,贪嗔痴爆发,修法变成贪嗔痴爆发工具,最基本的,
    44 听受佛法的时候身体庄严,认真盘腿打坐,,注意你们自己身姿做好,修好恭敬心,依人不依法,依止人,不要制止法,因为你的法是自定义法,是错法
    45 首先依法不依人,,不要迷恋偶像,要以法来见上师
    46 依人不依法,听上师制定 的佛法,不是假发法,上师人法不二的,搞清楚,大涅槃经都是益智人的,告诉他们,,,,,,
    47 一个度度精准106分能够找对分寸,还要度度精准,什么时候停止,都是细节,佛法太细腻的,面对每个人事件,无量变化,如万花筒,从来没有重叠的,所以很多人学佛好像掌握规律,都是形式,,所以跟随上师修行,跟随,,修好自己,面对外在是无量变化的,处理突发事件,所以学习佛法,能不能舍弃自己凡夫心,融入上师引领轨道,首先顺从上师要求,菩提心融入上师加持智慧,工作和生活都变成你的佛法109分
    48 双重枷锁,是很多学佛人现在背负的重担,压的喘不过气,束缚多,烦恼增上,心毒爆发,狭隘,小我自私的工具,就是变成错用的工具,f非常痛苦的,贪嗔痴的弹药,所以不学佛不行,搞不清方向,盲修错误的修行苦不堪言,甚至比凡夫还,,这个盲目的修行痛苦不堪,绳子比一般不学佛凡夫还要痛苦,表面形式概念控制,为什么吃素放生,盲目追求,出家人单身生活,弄的家里鸡犬不宁,,修行目的不知道没有达到,反而更加痛苦
    49 修行面对痛苦是减少烦恼呢,打破底线,宽广,掌控命运,但是愚蠢烦恼增加了痛苦,更加解脱的方向,所以佛法和一些烦恼因缘是什么,佛法形容是肥皂,无明好比泥巴,清晰干净,对治的教法,因缘给与需要 ,找对肥皂,分得当,否则难清洗干净,所以佛法错综,憨豆先生,不能清洗烦恼,反而是增上了烦恼,把你的花毁掉,学佛,真神圣,但要好师傅带




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     楼主| 发表于 2019-8-25 07:51:43 | 显示全部楼层


    50 举例,很多人希望离开痛苦,得到快乐
    51 得到快乐需要三点来去认知,如何得到这些快乐,第一个德行,源自自我执,大爱慈悲心是大爱方向,所以说奉献是人生最大的幸福,虽然有些奉献非常愚蠢无能弱小,奉献精神,佛法正确的方向,慢慢懂得如何奉献,因为盲目的奉献,接触的人,小蚂蚁救度大象,力不从心,被拉入泥塘,要想度人反被人度,实际上制造一种轮回,有好的因果,并没有实际的意义,就包括很多人布施,帮助别人自己,不知道解脱延缓出离,,,妈妈爱孩子,是制造轮回因果,不是执着轮回之心,还包括爱自己爱人,私心私欲,背叛伤害,不是慈悲心,而是很嗔怒嗔恨,由爱变恨,爱恨同生的私心自我执着产生,所以说快乐是奉献内心
    52 第二是打破你对快乐贪心,打破对痛苦的畏惧,这两点是非常漫长和艰巨的,你不要以为快乐幸福代表真正幸福快乐,世俗中代表痛苦,第一是私欲,第二菩提心不具备,没办法钱财转给工具,反而下堕增加能量,为你的下堕,制造了工具,一旦上去的人贡高我慢,贪嗔痴慢,崩溃,正用很难,修行苦行的打破一切底线也非常不容易。打破内心底线,任何底线,必然轮回死穴,牵扯轮回中不能解脱,这是自性枷锁,我不能做什么,本性中么有底线,什么爆发,什么可以换做,现在好到找到利益众生方向,对大家没有严格要求,冥想,遇到工作生活中个痛快勇于去面对
    53 我再强调面对痛苦不是愚痴制造痛苦,佛法智慧力量面对,事情上尽量减缓矛盾纷争,难道叫逃避痛苦,叫勇于面对,别计较,纷争,使劲吵架,面对,化解的智慧,懂得这个矛盾如何解决,不是代表面对痛苦是火上浇火,这是愚痴的两个概念,是佛法智慧,这里很多东西得深入学习,很多人错解我每句话,‘
    54 很多人愚蠢学习佛法,错用上师,不是针对某个弟子,单独的问题,是很好真心祈请做个智慧人面对,不能逃避,逃避不了是自心投影,但是在身体烦恼,比如生病病苦,不要计较,结合医疗来进行,这个不执着身上病苦,也是面对的智慧,有些人逃避的内心就是崩溃了,完全崩溃了,有的执着一定要好,一定要健康,逃避病苦给你带来的显现,逃避他出现的,’确实呈现,认知到出现,咱们不执着出现而去面对,不是逃避而是正确的,不要执着,正确的,懂得菩提心,接受病苦,生病,遇到病苦要死亡的游戏人,
    55 其实成就人,觉悟人都有生病,只是不起因果,不代表没疼痛,这是错误的,所以这些都是人想去得到解脱,深陷错误方向,错误理解佛法,所以说佛法,如果这些方向没有搞清楚,学习佛法反而是火上浇油,如泥塘中挣脱,想得到解脱,反而深陷其中,描眉,加固真实性
    ① 生病,认可接受啊,执着他小时就是加固他存在性,认知病苦很正常,面对他,就是反而的对他无所谓,接受他,病苦很正常,因果作用力,用佛法智慧力量面对,消除罪业,然后结合医疗同时去做。128分
    ② 疑心极大的,怀疑的程度,不相信是业力做的,当成
    ③ 点名135分
    ④ 皈依的弟子,不遵守上师要求
    ⑤ 提问,,,,开示:供佛 的,,,,你们自己吃的饭菜不允许浪费,有些人浪费粮食还美化说供养众生,严重利用佛法造作罪业,唯一例外的,,变质了,,以后也要注意,千万不要浪费粮食。
    ⑥ 千万不要浪费粮食,你为什么剩余,千万不要布施为借口的,,,臭毛病,绝对不允许,戒尺要打了,只有发生变质的情况,自己不要吃,能听懂了吗,在外面吃饭,如果是参加别人宴席,没办法,如果在外吃饭,能够打包就要打包,不要浪费。剩下的菜是打包,包装好,拿回来再吃,不要浪费,不要浪费粮食。特殊环境也随缘,别人宴席你打包,看你什么德行,遵循一些规则,圆融去做。
    ⑦ 雪上加霜,火上加油,故意的不做仪轨,实修群是底线,单独做课的必须给我发消息,不发消息的等于没做功课,功课最核心部分是上师相应。
    ⑧ 点你很多次,
    ⑨ 单独做课,不给我发消息,等于没做课。没做课的提前祈请开许,起晚了,,,,修行人的没有按照仪轨的,底线没有做到的,惭愧心面对的83分
    ⑩ 我尽量压缩你们修行的底线,这点完成不了,就完全世俗顶礼
    56 都吉祥如意,以后时间我会压缩到九点钟,尽量给时间简短,讲的太多也理解不了。



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