尊贵的上师开示: 《学佛很久了,如何做一个弟子反而很难--大日明王上师》佛法,完全就是修的恭敬心。恭敬生万法。任何的成就与证量,并不呈现于一种定量的境界和果位,而是一种动量,也就是与上师诸佛相应的吸收能力。信心越大,恭敬心越高,速度越快。结合菩提心,相应的范围也无限拓展。所以越是成就者,往往越谦卑,越不执着任何自己思维的真实性。他们的吸取能力远远高于常人。而“学佛很久”的一些佛弟子,却容易被所知障缠身,更有可能得到很多名誉和地位,世间八法困缚其身,反而更找不到底线了。失去底线,失去恭敬心,佛法就是一条不归路。
1,学佛的站位,就是一个谦卑好学的弟子。在我心里永远就有一个上师,上师就是和万物苍生合一的本性。我也就可以和每个众生和弟子相通。但如果有一个假我执着,有一个众生或弟子执着,将彻底迷失本性。不管自己对外是什么地位和身份,在依止上师面前,自己就什么都不是,只能做一个学佛的弟子。没有任何身份和地位可谈。
2,弟子的方向,就是跟随上师的规则。如果遇到问题,有其他的路,其他的规则选择,其他退路,也就无缘深入。斩断归路和选择,才能找到方向。
3,打破过去所学的知见,也包括过去依止师父的教法知见。一个小蚂蚁不让过河,一匹小马就可以过河。信徒的每个修行因缘,都会遇到自己的相应善知识,给自己适合的教法。每个善知识也有自己的境界和教学方式。牢记两点:你无法了解圣人心。除非你不认为他是圣人。第二,你无法了解你自己的心。三世因果,福德资粮,业力习气。任何这两点在我执境界中定义,就屏蔽教法的吸取。所以只有上师是本性的镜子,如实回馈。恭敬一切善知识是一个信徒的必要德行,尊师敬道是信仰的基础。但一定不要故意拿过去导师的教法抵触逆反现在导师的引领规则。因为因缘不同,所需不同。你可以不依止这个导师,是自己的选择。但不可以故意违逆,是对一切诸佛与一切过去导师的不敬。因为违逆依止,就是违逆菩提心,违逆一切导师的本根。外在上师三宝都是映射内心佛性。把过去所学断除,把一切退路选择断除,是以菩提心进入金刚乘四皈依高度的入门。才能以菩提心视自性上师为佛,究竟圆满的慈悲和智慧,以没有底线和前提的信心依止专一。(从禅宗见性修法,以菩提心见到自性师父修法之前,是不要求师父依止专一的,善财童子五十三参。)