1. 0322早课 2. 作为一个僧人,他的名字的第一个字释是一般都是释为首,这个意思就是我们要做佛的一家人,做佛的孩子,就是要做佛的孩子,把自己的名字改成了,本来的名字,姓氏也不要了,但是这个只是针对出家人修行佛法的,在家学佛人不做要求改变,并不做改变,而是出家的修行人,出家人从形象上,内心才是最关键的,但是我们从表面的离开了世俗的家进入了解脱轨道作为一种分别来去看待,这就是离开世俗家,进入了解脱的轨道,但是其实最关键的是是你内心的离开家,内心的僧人,但是人都是由内心被外在所影响,内心随外在所扭转,所以我们一般先从外在所影响内心,最关键的是在于内心,内心做不到,外在也做不到,但是核心上是内心一个僧人,一个心地的僧人。这是一个咱们说心地出离心和慈悲菩提心根本,这是心地法门,所以心地内心做到的时候,才真正具有这个资格,也可以讲一内心的出家为做核心的标志。就是一种核心标志,一种核心价值,这是一个核心价值,所以心地出家出离,达到这样的标准,这是僧人的咱们说了释迦族的种姓,所以自己要首先恭敬自己的上师佛陀,严格仪轨和戒律,以内心出家,严格要求自己,给自己上师佛陀争光。 3. 其实我们说离开世俗的家,回归本性的家是回家了,但是要担负佛陀家族的使命利益众生的解脱,一种使命感,一种责任感,是吧?这就是肩负如来家业,对于出家人这样,但是很多人表面还是世俗的家,但是他的内心已经远远高过于这各标准,所以不一定是形象或佛法的名字来看待,最关键的是内心觉悟的境界,比如说在佛陀时期的维摩诘居士,维摩诘长老,维摩诘居士解脱经,虽然在家,但是他的,觉悟远远高过于出家人你,,,, 4. 提问,如何看待非冠。 5. 开示:是众生心毒的投影,这次瘟疫病毒的,虽然我们讲病毒表面呈现是人工合成,S和艾滋一种人工制造的毒素,表面呈现出来是一种人工制造,表面呈现道理逻辑,但是最核心的是人的内心罪业呈现,这是最根本的,如果内心没有,外在是无法呈现的,如果人的内心没有,外在是不可能呈现,所以对于大家一个做好内心祷告很好的修行,外在是做好自我保护,同时通过佛法修行,利益每个众生,希望每个众生远离痛苦得到解脱。一定通过恭敬心和信心起作用,这是非常关键的,非常重要的,咒是一剂良药。【念观音祛病真言】 6. 祈请上师给与自己智慧力量来利益法界众生。】 7. 课后 8. 每个人都希望智慧力量,60分做一个佛教徒,最重要的核心价值就是让你的上师佛陀有利益,你才有 利益,因为他是你本来的自己,你的真我本性,所以说过去的皇帝,梁武帝在过去生还是小孩子的时候,有天下雨了,他看到佛像在雨中,他把自己的斗笠,雨衣脱下给佛陀,他在雨中很快乐,他没有什么想法目的,就是纯净的供奉,这是一种纯净的供奉对于佛陀,没有什么思维想法,佛在雨中淋雨,他自己雨衣给佛陀供奉,把斗笠摘下来,来生做皇帝,自己在雨中淋着,很开心,就是这么自然,所以懂得这种核心宝藏是什么?所以如我的上师能够来到这个世界上,我真的觉得自己的供奉太卑微了,能够希望佛陀吉祥,佛陀能够真正吉祥,然后让每个众生都会得到解脱,这是能够众生解脱,不是为了自己什么,这是真正的佛,供奉我的上师和佛陀这是核心价值,第二通过上师引领的佛法来懂得,让每个众生得到吉祥解脱,你就懂得什么是为了自己的真正的解脱,因为众生才是真正的自己,所以为了众生才是真正为了自己,当你为了自己的时候是很难得到解脱。这是一个假我,是吧?这是利益众生才是一个真正的正确方向,才能是得到解脱方向,你要把握好解脱方向,两层价值核心保障,第一一个是供奉上师,一个是利益众生,这两个核心把握了,才是根本的得到利益,所以你去往佛土天堂,不是你活着去的,而是死了去的,就是你这颗坚定信仰,虔诚的真心,和你伟大菩提心,当你这么做的时候,你现在就是在跟佛土和天堂产生关系和联系,就会立刻产生,你做这些事情,当你升起这种信念的时候,立刻。外在的呈现只是一个时间的概念,你不需要担心了,最核心的是你内心的汇聚,外在只是你必然的投影。这是必然的事情,自然投影显现出来的,所以说把握这些核心的东西,其他的一切都会吉祥。从为了自己的祷告慢慢升华到来去真心恭敬供奉和跟随自己上师佛陀,然后以佛法利益万物参生,这些核心价值一定要把握好。然后去跟随上师佛陀,这两点核心价值给他把握好,跟随上师三宝的加持。 9. 有人问阿弥陀佛是否红色身形? 10. 我们看唐卡上的是红色身形,但是这些都不是绝对性的,不是绝对性的,只是随着信徒内心的神圣的投影,所以说你最关键把握的是佛的内心,这样的话才能最根本把握好方向,如果你的内心是自我执着贪嗔痴,有可能见到的都是虚假的佛陀,因为过去外道也示现出佛陀的形象都有,32相80随行好,,,你不能抓住心,可能认错了,佛陀可能实相红色,可能你示现的平常主动冥想的形象,最关键是心地相应69分 11. 想得到自我利益,要懂得核心,供养供奉上师,依止修行,广发菩提心,依教奉行,这是最核心的,那我说就供奉上师行不行?利益众生也是供养上师的一部分,没有菩提心不懂得供奉和跟随上师,那也是一部分,能听懂吗,别觉得那我就供养上师就行了,我不利益众生不修慈悲心,到最后搞不清楚什么是供奉上师,,,但是核心供奉上师为根本,否则菩提心可能假的,自我纵欲是假的菩提心,这是最核心的。71分【录音第一段结束】 12. 有些人放生,师父说了得到功德,有些人就为了功德放生,为了众生放生得到功德,为了自己放生就是两码事,能叫功德吗。你的修行为了什么,有些上师引领为了众生放生有很大功德,有些人为了自己利益放生,那还叫功德吗,你的目的是不是为了你自己,还是为了众生,不同的轨道不同的道路 13. 放生还有很多内容,细节,你们就是按照三殊胜,咱们仪轨,如法环境给与众生利益,按照上师,或者供奉,这里我放生鸟,你们发心放生的,我都放在放生上。
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