至乾玄功

天仙皇帝

至乾玄功

卷一：

至乾玄功是为宇宙乾坤最上乘的无敌神功！天下武功之至高极品！武功就是武功！武功的高低就是杀伤力的高低！给武功强行冠以仁慈的名义就已经不再是武功！仁慈的人练不成武功（就像仁慈的人不能掌兵一样）！嘴巴里喜欢谈仁慈的人只因为他已经不得不仁慈！因为他们所达到的境界已经太敏感了！杀伤力太大了！一不仁慈就会违背顺天应命的戒条（大量地伤及无辜）！当他们违背了顺天应命的戒条就会有灾祸！所以他们也就不得不仁慈了！我的这种说法可能不太中听！但却是武学与兵家大成的不二真缔！人性本无善恶之别！太极分阴阳后才有了：性善说与性恶说！性善说与性恶说各有其用！性善说利小（利往小发展）；性恶说利大（利往大发展）！性善说利教化民众（下卦）；而性恶说利兴盛家国（上卦）！在一个重卦中以下卦为性善而上卦为性恶！也就是说在上层社会里是性恶主事；而在下层社会里主事的是性善！性恶之人只宜呆在上层社会里，如果性恶之人呆在下层社会里必受群击！同样性善之人只宜呆在下层社会里，如果性善之人呆在上层社会里也必受群击！凡事顺势才能吉！在生气旺盛的地方只宜做吉事！而在死气旺盛的地方只宜做凶事！人的所做所为只有顺应大气场才能够吉祥！在生气场中做凶事或者在死气场中做吉事都是违背自然的！违背自然就会不吉！至乾玄功以人性本恶说为根基的（入主上卦）！所以破除仁慈心就成为了修习至乾玄功入门的第一步！只有去掉仁慈心才能出下卦而进入上卦（即出下层世界而进入上层世界）！至乾玄功的修炼者应该树立这样一个念头：也就是在自己的周边所存在的力量都是对自己不利的力量！自己只有靠自己自强不息制服这些对自己不利的力量，自己才能生存，自己才能进步，自己才能幸福！自己也有能力有命运来制服这些对自己不利的力量！自己不需要周边的力量来对自己好，周边力量也不会来对自己好，自己要得是周边的力量不得不对自己好！周边的力量来对自己好是其力量的主观内因；周边的力量不得不来对自己好是其力量的宇宙客观外因！其力量的主观内因来得快，随感动，易变，难以持久！其力量的宇宙客观外因来得慢，稳定，浑浑绵绵，天长地久！如果把其力量的主观内因比作项羽；那么其力量的宇宙客观外因就如刘邦！项羽虽猛终不如刘邦！主观力量永远不及客观力量！鱼和熊掌不可兼得，至乾玄功只取客观吉祥力量而已！只有最强大的危机感才可能产生最强大的宇宙力量！性恶说所说的破除仁慈心并不是说根本没有仁慈心！只不过是说不迷恋于仁慈心！其性恶说首先就是要认为万有本恶，但其恶皆有破绽，自己需要通过各种的力量来转化其恶，使得其恶永远不能再为其恶！这才是性恶说的本质！性恶说的本质是破除其恶，而不是教人做恶！只不过是所持的观点和所用的方法不同罢了！请切记明白！不论性恶说与性善说其本质都是善的！性恶说与宇宙无限说同步（无限不可及故本恶）；性善说与宇宙有限说同步（有限可以及故本善）！宇宙无限说使人不足使人进取；宇宙有限说使人知足使人安稳！宇宙无限说与宇宙有限说各有其用！皆不可丢！具体宇宙无限说与宇宙有限说的应用比例大家根据各自的情况自然调节！至乾玄功的修炼目的就是为了成为强者（进入上层世界）！只有成为强者才能够最大限度的掌握和改变自己的命运！一将功成万骨枯！迷恋仁慈的人只适合于出世为僧！迷恋于仁慈的人根本就不可能具备复兴中华的能力！迷恋于仁慈的人掌国其国必然灭亡！性善说只能安抚天下而不能强盛天下！性善说只宜在太平盛世里弘扬！如今的中华民族更需要的应该是人性本恶之说！总之：修习至乾玄功入门的第一步就是破除仁慈心！


卷二：

如果把各种修法进行分类的话：至乾玄功为乾；其它各类修法分别为坤震巽坎离艮兑！至乾玄功为乾！帝王也是乾！其皆以乾气越旺为越吉！至乾玄功与皇帝一样其所用的吉凶法则都是“乾风水”！所谓“乾风水”就是以乾为中心来论喜忌的趋吉避凶法则！乾最怕的是离火！只要制服离火就大吉！就如同一个人只要没有克制自己的力量就能随心所欲一样！只要有克制自己的力量就不吉！生己，扶己，己生，己克这四种关系都无关紧要（己生的力量就如同是自己的儿女当然不能论是忌神）！只有克己的力量最重要！只要制服克己的力量就大吉！要制服离火在大象上用北方坎水！以北方山中之乾地为最吉之地！比如说建于北方山中的圣地或建于北方山区的京都（克乾者为离，离在北方为处于死地，离处于死地就不能为凶，故而以北方为吉！）！除了大象上北方为吉之外，其建筑居所也要求要坐北朝南（坐北朝南为水旺，水旺制克离火有力故为吉！其卧室也宜在北，床铺座位还是宜在北！大门应朝南方，迎接离火来被克，被制服不能再为凶的离火是大吉之物！）！在离火处于死地的前提下再用土来泄火！被制的离火再被黄色（土）所吸收就真的不能再为凶了！故而说最吉的颜色为底黄红案！比如说黄绢上写红字；明黄的宇宙出火龙！同样可知脸色红润的黄色人种最吉！在自身的向背上以“背戌向辰”和“头戌脚辰”为吉（忌神为火，戌为火库，库收忌神，忌神冥灭，故而以背顶戌方而面向辰方为大吉！）！戌方地势宜高（有山）；辰方地势宜低（有水）！酉戌亥三方皆吉宜背顶之（戌为中央之方）！当然自身的向背问题也不是固定的！各人的情况有所不同！而且其喜忌方向也会随感而变！有时自己的身体会不自然地朝向某个方位！这个方位往往就是当时最吉的方位！这也就是所说的灵力！总之只要你感觉朝哪好，你朝哪就会好！在大处上用水来制克离火而在小处上则用土来吸收已制服的离火，这就是制服离火的一整套的法则！只要制服离火，“乾”就无制克而应大吉！这就是所谓的乾风水！如果说把五行力量对命运的影响简化为一行的话，这一行就是火！核弹爆炸，激光，信息，电子等等都属火！由此可知这离火的重要性！只要制服离火就能所向无敌！所以说制服离火的学问是为天下第一学问！离火是唯一的忌神（其它生己，扶己，己生，己克的力量都不是忌神），如今离火这个唯一的忌神都转吉了，也就是说在至乾玄功中不存在忌神了！修炼至乾玄功可以让你的命运中不再具有忌神！最吉的时间是甲子旬！以金土旺相月份的甲子旬为最吉的时间（甲子旬戌亥空，戌亥空即是乾卦值孤而巽卦值虚，背戌向辰，孤为尊，虚为卑，背孤击虚故而所向无敌！）！比如乙酉年庚辰月戊辰日癸丑时就是上上大吉之时辰！辰酉合金，庚乙合金，辰丑为土，戊癸虽合不化成火！这就是最吉的乾风水了！此吉时宜背顶之方在戌，日月皆辰为用神，这完全符合至乾玄功“背戌向辰”的要求！这就是最吉的时辰！这也是本坛的开坛时间！时空因素只做为参考！对于大成者来说：日日是好日；处处是好地；人人是好人；物物是好物！所以一般来说：有必要时就应该注意一下吉祥时空因素；平常时候就可以不用理会了！人的命运就如同波涛海浪起起伏伏！只要你具有包罗一切的心与贯通一切的意，你就能把一切的不吉不祥之气转化为吉祥之气（是转化而不是隔绝），而进入神仙佛圣所谓超凡入圣的境界！这当然也就不用再理会这些吉祥时空因素了！有的人学过八字或八卦之类的预测术，说自己不以金土为用神啊！请这些人不要有这样的意念！修炼至乾玄功只论乾气（不论其它）！只有你喜欢“乾”就行！乾为君为父为天为圣为大人为太岁为刚健为完美无缺，只要你在八卦中最喜欢最感兴趣是与乾有关的存在就行！如果你最喜欢的是乾卦之外的其它卦象你就永远也练不成这所向无敌的至乾玄功！所以说修习至乾玄功的第二步就是浸融乾气！“乾气”越盛的人进步越快！曾经有人问我，为什么我不能感应到他的信息！因为我没有能感应到他的信息而大失所望！今天我就一起回答了这个问题！感应他人信息的是巽！巽为风！只有风才会具备最强大的渗透力而能感应四方！而我不是巽！至乾玄功为乾！乾是什么？乾就是政治！不论是宇宙政治还是人间政治都要求要各安其位，各司其职，不能越权。你主司什么你就感应什么！不是你管的你就不能感应！这是天理！乾人不做戏事（所谓君无戏言！）！可以通过其它途径得到的信息一律不能感应！只有通过其它途径不能得到的信息才可以感应到！如果什么事都可以由乾去都做了！人家坤震巽坎离艮兑不就都失业了吗！乾坤震巽坎离艮兑各司其职是宇宙之理！你佛就做你佛该做的事；你魔就做你魔该做的事！大家各司其职，各安其位！如此才能够宇宙太平！佛永远也灭不了魔；魔也永远也灭不了佛！你要做巽你就做不了乾！乾可以驾驭巽！但巽却难以驾驭乾（就像没有哪个大法师可以主导天朝政治一样！当然如果是要驾驭某个芝麻小国的政治还是有可能的！）！社会上有不少大师！但这些大师都还不是乾！不是乾就起不了主导作用！起不了主导作用的超能力是透不出的！也就是说其超能力不能进入社会的最上层！社会的最上层为乾！只有属乾的超能力才能流通运行于社会的最上层！社会上很多的功夫都属巽！巽冲乾，乾受冲而怒，乾（政府）就必然打击压制巽！巽要生存就只能飘（像风）！此为命数（大家看看历史就知道）！乾卦为最大，兑卦为最小，以最大统及最小即为道！故而说艮宫的天泽履之乾为天卦是为世宇的归向卦！天泽履之乾为天卦主导着未来世界的变数（乾卦为最吉最完美之卦象，本卦乾为目下最吉最完美，变卦乾为将来最吉最完美，目下已经最吉最完美是不合于理的，而将来走向最吉最完美才是合于理的，故应取变卦为乾的卦象！以天泽履之乾为天卦为最吉最完美之卦！乾卦代表政治！变卦乾为政治理想！为万世开太平这个天下最伟大的事业只有起用天泽履之乾为天卦的吉凶法则才能做到！）！至乾玄功与天泽履之乾为天卦信息同步！所谓修佛其实就是修兑卦！兑为喜悦为西方为极乐！所谓魔也是兑！佛与魔是兑卦分离的产物！佛得了兑卦的吉气；而魔则得了兑卦的凶气！兑卦有吉有凶！佛灭不了凶气！而只能排开凶气！被排开的凶气汇集就成了魔！当佛与魔融合时就成了兑！兑分离后就是佛与魔！佛与魔的世界只不过是宇宙的八份之一！佛的存在根本谈不上太大的好处！因为你佛多大，其魔就也会有多大！魔与佛就像阴与阳！道御阴阳！魔与佛就像君主的文臣武将！该用文臣时就用文臣！该用武将时就用武将！只用文臣或武将的君主是不吉的！宇宙中没有谁最大！只有道最大！乾最接近于道！所以修炼至乾玄功的人就是最大！修炼至乾玄功的最大效果就不伤！不论你反抗不反抗，抵御不抵御，谁也伤不了你！面对这些意欲伤害自己的敌灵，自己可以暂时不理，可以斩杀，也可以吸收，总之可以随意而为！不要强制自己去如何如何！修道其实就是要达到随心所欲而无有障碍的境界！人不需要过多地战胜自己！顺应自己才是通达根层本性的最佳法门！具体战胜自己与顺应自己的比例根据自己的实际情况自然调节！道德皆为神！道神与德神是一切生命组成的部分！每一个生命体都蕴藏着道神与德神的存在！它们是生命所拥有之力量的来源！如果没有道神与德神就意味着没有任何的力量！道神至尊至能，能亡灭宇宙万万神，却灭不了德！德神无尊无能，无力于宇宙的任何一神，却能够不为道所伤（德神不能自立，依附于道神而存在）！修炼至乾玄功其实就是印证道神与德神的过程！这里还得特别地再说上一遍：浸融于乾气即为修习至乾玄功进阶的第二步！


卷三：

大家应该都听说过：三流高手以劲伤人；二流高手以气伤人；一流高手以意伤人！所谓“劲”就是气与形融合后而形成的内力（如内家拳）；所谓“气”就是气与神融合后而形成的外气（如隔空掌）；所谓“意”就是气与心融合后而形成的法力（如至乾玄功）！修内力靠的是苦练（术）；修外气靠的是天赋（根）；修法力靠的是命运（道）！越上乘的武功越简单也越不怕你知道！因为如果你不是具有那一类命运的人你就怎么也不可能练成！至乾玄功的入门要求是：尊师重道！至乾玄功的做人要求是：顺天应命！至乾玄功的行事准则为：问心无愧！至乾玄功没有什么乱七八糟的戒条！什么戒酒戒色戒赌戒杀什么的都不需要刻意地去理会（只是说不需要刻意地去理会，也并不是要你必须要去做！）！只要你做到尊师重道；顺天应命；问心无愧就行了！只要你做到尊师重道你就不会有阻碍；只要你做到顺天应命你就不会有灾祸；只要你做到问心无愧你就能心定神闲！如此这般你就可以来练功了！只有做到问心无愧的人心中才不会有成形的黑暗点！宇宙有阳就有阴，有光明就会有黑暗！我们不可能让黑暗没有！但我们却能够让黑暗齑粉破灭而远远地远离我们！粉碎黑暗点的学问太大了！黑暗就是灾祸不吉，故而黑暗点应离我们越远越好！黑暗点在我们自己身上那么我们自己就会倒霉；黑暗点离我们很近那么就是我们自己的亲人朋友来倒霉；黑暗点离我们很远那么就是与我们自己没有什么直接关系的人来倒霉；如果黑暗点离我们极远极远而达到至极之处那么就是与我们作对的敌人倒霉！如果与我们作对的敌人都倒霉的话，我们的敌人就会越来越少，直至没有，我们也就能无拘无束而随心所欲了！这也就是道家修行的最高境界！让敌人倒霉比之让与我们没有直接关系的人倒霉层次要高！黑暗就是倒霉，黑暗不灭也就是倒霉不灭！也就是说世宇中总会有人要倒霉！如此当然首选的就要是让敌人倒霉！让敌人倒霉比之让与我们没有直接关系的人倒霉当然其层次要高得多！至乾玄功修习的第三步就是破除心中的黑暗点！在生活中：比如说看电视：不要看鬼片，不要看恐怖片，不要看没有智商的片子！喜欢看鬼片的人说明你喜欢跟鬼打交道！鬼的层次很低（黑暗体）！喜欢跟鬼打交道的人又怎么会有进步！神仙佛圣的层次高！跟神仙佛圣打交道吉！平时应多接触喜庆，美好，大气，权威，智商高，有层次的东西！圣人的言语有对有错，要学会自思，用自己的意志来贯穿一切！如此的心境进步会格外的快！要成为道家其首要问题就是解放意识！师天地万物而徒天地万物！师古今华夷而徒古今华夷！敢于怀疑一切的权威！迷信任何一个成型的定理都意味着束缚！没有无拘无束的的意识就悟不出无拘无束的无上大道！请明白无拘无束的根基是至拘至束！没有至拘至束的付出就不会获得无拘无束回报！在密室里传的东西（如密术/密法等）具有强烈的黑暗性！大违光明之道！自古只居偏位，而不能居之正位！只能为辅，而不能为主！道性无黑暗！所以大家要尽可能地不要执着于这些所谓的秘密！真正的道家不存在藏私之说！其道者只所以藏私只因为是害怕别人赶上自己！你越害怕别人赶上自己别人就越会赶上自己！你越不害怕别人赶上自己就越会布之道理于世宇！布之愈真则进境愈快！他人就愈赶不上！此方为无极至道所向无敌之真缔！凡是担心别人赶上自己而藏私的所谓道家都不是真正的道家（此处只论道家）！心无障碍才能使法无障碍！道至高无上！只有道才是宇宙的最大！是道驾驭心与物！而不是唯心或者唯物驾驭道！是道驾驭心物这一点请一定要弄清楚！只有弄清楚了这一点才可能真正地破除心中所有的黑暗点！总之修习至乾玄功核心的第三步就是心中无黑暗点！

   
卷四：

至乾玄功的修炼法则：以被动为体而主动为用！即：主动练意而被动用法（心与意是不同的！心为被动；意为主动！）！感悟“意”的存在！感悟“意”的存在的方法随意（没有特别规定）！只要你自己认为行就行！当你感悟“意”的存在的时候可能会招来一些敌灵（非挑衅而自来的宿命敌灵）！功中之灵不一定就是敌灵！只有具有敌意要对自己发动进攻之灵才是敌灵！敌灵一般很少很少！至乾玄功所拥有的锐气是世宇间最大级别的锐气！功中之灵非敌灵即为吉灵！不存在闲灵之说（对自己不好不坏之灵称为闲灵）！是敌灵就要灭绝它！而吉灵不能灭！对于吉灵的处理方法随念而动！念怎么动就怎么处理！甚至根本就不需要自己主动去处理！其吉灵会各得其位！如果是敌灵那么不是它死就是你亡（自己为乾，乾为帝王太岁，太岁之尊严不可犯，敌灵来犯太岁，就是来找死嘛！）！如此就让它死精光吧（杀死并吸其精华）！它们的宿命就是灭亡！你让它们灭亡只不过是执行了天命（不存在仁慈与残忍的说法）！佛太仁慈（左派）；魔太残暴（右派）！道居中央为至尊！道就好比是政治，太仁慈或太残暴都会有所不吉！感悟“意”的存在会让你的“意力”进级！“意力”多大所自然而然招来的敌灵其层次就有多高！所以在修炼过程中你会发现你所遭遇的敌灵其层次会越来越高！至乾玄功遇强己更强！对方的能量越来越大就说明你自己的层次越来越高了（只有具备同等能量层次敌灵才会被招来）！能量层次低的敌灵由于畏惧而不敢出现在你的面前，它们对你没有影响所以不用理会它们！能量层次高的敌灵由于你的能量不能危及到它们的尊严，所以它们也不会出现在你的面前！只有能量层次与你相等的敌灵才会出现在你的面前，所谓一山难容二虎，所以不是你死就是它亡！至乾玄功是绝顶最高的武林绝学！在相同的能量层次上，修炼至乾玄功的人绝对是最厉害的一个！所以如此至乾玄功才有了无敌神功之说法！由此可知每一个修炼至乾玄功的人在其所在的层次都会是老大（头头）！在一定时间内其自然而然招来的敌灵是不会很多（具备同等能量层次和灭亡宿命的敌灵其数量是有限的），所以每遇上一个就应该把它吸光吸尽（不要浪费）！如果不把它吸光吸尽你就好的不够彻底（敌灵也有可能死而复生）！你吸光吸尽了敌灵也就是说敌灵的一切拥有从此以后就都属于你了！如果你打出的一个意念（功）只吸收了它部分的精华，你可继续再发出意念（功），直至完全吸收为止，更甚者连敌灵的骨头都不留（一切存在分解后都是宇宙的精华）！在至乾玄功里不存在什么病气浊气之说（敌灵处于完全被制的状态，根本没有丝毫力量来调什么病气浊气之类的，所以自己所吸之物皆是精华！）！功中所遇之敌灵与你现实中的情况都有着直接或者间接的联系！至乾玄功没有什么幻觉之说！所谓幻觉都与现实具有直接或间接的联系（再或者就是超间接的联系）！至乾玄功的修炼过程就是拓土开天的过程！所谓敌灵多是其境之主，自己不自然地冲撞了它的威仪（它那该死的匪夷威仪早就应该灭掉了），它当然就要来对付自己，自己正好等着它来找死呢！只要灭了它，其境之其它灵就多能臣服而成为吉灵了！所以越修炼吉灵越多！而敌灵永远都是一两个（甚至在一段时间内没有！注：火旺年运为敌灵大规模灭绝的年运！）！吉灵对自己有益无害不用太在意！自己要在意是敌灵！吉灵主的是富；敌灵主的是贵！至乾玄功重贵（气）不重富（财）！也就是所谓的求气不求财！不重富不等于不富！至乾玄功对于富的法则是不求富而富自来！富有乾坤！随着敌灵的灭绝都会直接或者间接的改变你的现实情况！如此你的命运就会越来越好！命运变好会有两种情况：一种是立马就能够感受到变好，这种情况是由于被灭绝的敌灵与现实情况有着最直接的联系！另一种是慢慢地才能够感受到变好，这种情况是由于被灭绝的敌灵与现实情况属于间接的联系！牵连越小的事物越直接；牵连越大的事物越间接！处于太平盛世中的人多具备较深的宇宙背景！处于乱世中的人其宇宙背景相对要弱！能量越高的人其宇宙背景越深远；同样职位越大的人其宇宙背景也就越深远！宇宙背景越深牵连越大应验也就越慢！由于敌灵与现实的联系，安于平凡岗位的人是永远也练不成的！处于平凡岗位上的人其所遭遇的敌灵就不可能有太高的层次！岗位有多大其所遭遇的敌灵就能有多大！总的来说：心气越高，意志越坚，品性越纯，知识越多，学问越深，名声越广，威望越重，功绩越厚，事业越雄，智慧越高，道德越大的人其所遭遇的敌灵其层次就会更高更大更深远！灵界与现实是相互影响相互制约的！在现实中难以改变或不好改变的事物我们从灵界中来下手；在灵界中难以改变或不好改变的事物我们从现实中来解决！如此相辅相成我们就能万事大吉了（只改变灵界不改变现实你就永远也不会进步）！在灵界中我们不能做到我们想要做的所有事；在现实中我们也不能做到我们想要做的所有事；只有以二者相辅相成我们才可能获得最大限度的成功！关于在现实中吸人功力是不可行的！处在太平盛世中的人一般都具有较深的宇宙背景，不论能量高低都具有较深的宇宙背景，牵涉面甚大，所以要吸太平盛世中之人的功力根本就是毫不可行的！当然如果是在乱世之中要吸敌人的功力则是可行的！在现实世界的中人是由多层灵体组成的！其中最大的一个我们称之为元神（如君）！除了元神之外还有一层一层的分灵（如臣民）！元神的宇宙背景很深一般不能被吸！分灵的宇宙背景浅些较容易被吸！只有在主要分灵都丧失后元神才可能发生危险！主要分灵都丧失后就如同是皇帝身边的臣子们都死光了，如此的皇帝（元神）当然就危险了！至乾玄功吸功不是强行地吸敌人之功力！而是打开敌人的某种玄关后敌人之功力自动的流向自身！这打开敌人的某种玄关的方法极为简单！就是一个意念！一个你认为可以如此的意念！同样分解其体的方法也是如此！就是打一个意念过去！打一个你认为可以如此的意念过去！一切都有玄关！在最上乘的的境界里你的每一个意念都可以打开一个玄关！比如起死回生，只要你打一个功（意念）过去，其死者就能神奇地睁开眼睛，眼放神采,精力百倍，立马就能起身蹦蹦跳跳，其复生之快复旺之奇让自己都能感到吃惊！其它应用可举一反千！玄关绝对不是存在于身体的某个地方！玄关无处不在！在最上乘的的境界里你的每一个主意念都是一个玄关！玄关就好比是开启某种宇宙主宰能量的门！所谓法力就是：零点零零四两拨亿亿万万千斤的功夫（当然这种功夫用的是意而不是肢体）！任何的法力都是打开某种宇宙主宰能量的门（玄关）后，其主宰能量自动以作功的，绝不是施法者主动作功的力量！施法者主动作功的力量称为功力！而打开玄关后而产生的这种宇宙主宰能量才称为法力！功力相对力小速度慢可感觉（灵体主观力量）；法力力大速度极快根本来不及感觉（宇宙客观力量）！不论你的功力有多高（包括什么金仙大佛等等），法力永远大于功力！宇宙客观力量永远大于灵体主观力量！这修习至乾玄功成就的第四步就是练意！练意与玄关同步！


卷五：

意宜实；心宜虚！至乾玄功练意不练心！练意即是实意；不练心即为虚心！天虚地实本是自然！虚心实意自是天理！以此修法大成自备矣！修炼什么丹气元神者皆可视为下乘之法！不起主宰作用的修法当然就是下乘之法！道主宰世宇！只有起主宰作用的修法才是近道的！不起主宰作用的修法就是远离道的！至乾玄功不需要布场（布场的目的是为了避免遭遇敌灵，至乾玄功当然就不需要布场了，至乾玄功的信息场是自然运行的，不需要刻意去怎么怎么的！）！至乾玄功也不需要刻意收功（至乾玄功全身无处不丹田，天地无处不玄关！如此当然也就不需要刻意来聚气收神封功了！当然收功也有收功的好处！不收功为专练法力；收功则为兼练功力！具体收与不收看自己的感觉！你感觉如何好就如何做！）！修炼至乾玄功不论意念还是形体都没有特别地限定！修炼者任意而为！自然为度！我个人认为男宜卧式，女宜坐式，中性人宜站式（只是我个人认为！大家还是以自己的喜好为准！）！至乾玄功练的是主意与玄关的合一！其它的对于修炼至乾玄功都没有什么太大的影响！所以修炼者以自然为度可以任意而为！既然是修随心所欲无拘无束！就应该随感而发！自己认为应该怎样就怎么样最好！有人对主动的练意有疑问！体用体用有体就要有用！有体无用是死人！心为体意为用！被动为体主动为用！如果没有主动全世界的人就都成了行尸走肉！你要成仙成佛你不需要主动去修吗？你要当和尚当道士你不需要主动去吗？主动就是动力！没有主动就没有动力！宇宙一直往前发展！你如果没有一点主动的意就跟不上宇宙发展的脚步！跟不上宇宙发展的脚步又谈什么与宇宙同步！宇宙一直往前发展就是道！最简单的道！你以为道是什么？这一点点就是道！你只要具备这一点点主动的意你就能与宇宙的发展同步运行！如此宇宙的千百万玄关自然就会与你的意同步了！与宇宙的发展同步就是最大层次的顺应天命！至乾玄功的成就法则是：以至恶的手段来成就至善的事业；以无理的法则来成就至理的世界；以无情的意志来成就至情的生命！至乾玄功是集道，理，法，术，兵，势等等的修炼于一体！是为宇宙大成之法！集福之正法为：我为己，己为我；我为家，家为我；我为国，国为我；我为天下，天下为我；我为自然，自然为我！至乾玄功就是完全按照集福之正法来运行的！道如君主，理如国母，法如正臣，术如偏臣，兵为大民，势为小民！全修才能大成！请大家一定要弄明白：丹道术不是道！以抚育金婴而登极的丹道术只是一种成就之术！术就是术不管你如何高明你也是术！凡是靠术来成就的丹道家都不是大道家！道是一种超出空有范畴同时又包罗空有的存在！它既有刚又有柔同时又不属于刚与柔！所以不管你是认为道刚还是认为道柔都是错误的（可知大道若水--以柔克刚的观点错误之极！）！道最大的特性就是：不属于任何的存在同时又具备一切存在的功能！不明白此道的特性的人都不会是真正的道家！此道的特性可以任意运用！比如说什么运动最高级？有人说是太极旋转！这是大错特错的！真正最高级别的运动不属于我们所认知的任何运动，其却包含了一切的运动形式！这才是宇宙最高级别的运动形式！我把这种最高级别的运动形式称为万能无极的运动！而绝对不是社会上所流传的什么阴阳鱼转啊转！道是宇宙的最大！宇宙无量的福份与道同在！只要你合于道你就自然会具有宇宙最大级别的无量福份（当然也包括长生极乐等等之类的）！古人修道以修静态自然为主导！静态是相对的，而动态才是绝对的！所以真正的修道应该是修自然动态平衡！所谓修自然动态平衡就使心身家国世宇诸法同体同步的宇宙过程！至于修静态与修自然动态平衡的比例视各自的情况而自然调节！都说修道修的就是无拘无束！那怎样才能无拘无束呢？比如说‘善。恶。又善又恶。不善不恶。’这四个都可以看作是一个神！你进人哪重境就会受到他们哪个的控制！道家不应该受制于他们！反而应主宰他们！当你做到‘非善。非恶。非又善又恶。非不善不恶。’的时候你就摆脱他们的控制而凌驾于他们了！无拘无束之法就是要超脱而驾驭一切！人们所在乎的生死福祸等等皆是如此！生死福祸各为一神！而你要做到的是超脱而驾驭它们！生死福祸之神皆喜欢你来驾驭它们！道之学问说大大至极，说小小之极；说繁繁至极，说简简之极！其中喜哉乐哉无量！唯道德之士参之！这修习至乾玄功圆满的第五步就是合道！合道而圆满！

阿Q

好帖,随喜功德!

神圣子

随喜,支持一下.

紫薇贪狼

很适合！如何修？