迷信这里有两种解释
1、是贬义词,给予否定。指自我思维定义教法,不依教奉行,修行不适合自己的教法。佛法真理的体现,是佛陀的大菩提心和度度精准的智慧。无法生法,法无定法,法而不立。凡夫思维定义真理就是自己高兴来定义,不高兴一律否定。彰显自己,压制他人,徒有表面形象,实则变成纵欲无明的工具。
2、不迷不信,中性词。指佛法必须是想否定自己境界的信众受益。认为自己迷而生觉,认为自己在苦海,才能见渡舟。而利用佛法证明自己明白,达到自己目的的人,则无法解脱了。
————大日明王上师 贬义迷信以自我感觉良好的教法为依止,不依止智者依教奉行。不懂得佛法是根据众生不同病开不同药,法无定法没有绝对真理,迷信者追求一个最高真理,修行道路前途未卜,自身成就无法实现,自我定义修法,引用经文内容,作为自己盾牌,更加偏离依止。 褒义迷信指不认为自己有智慧的信心。没有对自我境界的否定,认可假我真实的人对解脱充满怀疑。只有对假我充满迷茫,对我执充满怀疑,才有可能希求解脱,才有可能希求佛法具备出离心。而认为世俗明确方向目的则无法解脱了。
顶礼上师开示!祈请上师加持智慧力量好好修行!喇嘛钦诺!
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