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出现重大恶报时,会有这些初期征兆!(附化解方法)

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发表于 2020-6-3 15:39:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 道缘仙踪 于 2020-6-3 15:46 编辑

人的运气多取决于自己的善恶报应,最可怕的是冤亲债主上身讨债索命。在他们执行重大讨报之前,往往有征兆预警。若识得初期征兆,而知晓(预防胜于治疗),事先化解掉业债,最为明智,这比遭受到报应,事后怨天尤人、悔恨交加,至少轻松千万倍。

地府有规定,冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人有机会事先发觉初期征兆,诚恳多做善事,多做功德来化解业障。

出现重大报应的初期征兆

1、经常作恶梦,梦境怪诞恐怖。

2、常常觉得身体不好,但各大医院检查不出问题。或长期难愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适。

3、东西方各种占卜、抽签、通灵预测,平常都很准确,但是若受到自己今己今生前世冤亲债主的严重干挠,就会变的不准确,而且是长期不准确。若是正式和解或化解自己的业障及魔障,又可马上回复正常。

4、冤亲债主为了方便讨报,往往以各种方式,令受报人先断掉身边所有贵人的援助,令人个性反常、颠倒黑白、思想偏激,或言行举止怪异。严重者,走火入魔、出现幻觉(包括幻视、幻听),令受报应的人之贵人、亲友,离他而去,以方便冤亲债主下手讨报。

5、有时由自己亲人示警。如亲人个性大改,言行怪异,或亲人发生意外事件,甚至整个家运皆不順。

6、常出大小意外:车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。

7、重大倒霉事件,或诸多受欺压、令人委屈、內心受到严重打击的事件接二连三上演,使人意志崩溃、人格失常或者小不忍而乱大谋,抓狂误事、误大局而受恶报。

8、常觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉,严重者,甚至会得忧郁症、躁郁症、想自杀。

9、偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻象,自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随,或光天化日之下偶而见到吓人之幻影。这是冤鬼跟踪报仇,不久遭到厄运。

10、平常守戒清静,诚心修法,皆很灵验,但是如果受到冤家债主或魔障的严重干挠,就变得不灵验,甚至令人退失道心。

一般人根本不知自己累世罪业很重,长期修法根本就沒感觉,也沒什么感应,反倒是越修麻烦事越多,负面的感应特別多,此时此刻应更加小心,这是因为冤亲债主本來就希望一报还一报,会故意出状况,打击修行者的信心,使人认为宗教是骗人的东西,放弃修行,以方便冤亲债主讨报。如此就上了冤亲债主的当了。此时自己要更加反省罪业深重,宜更加忏悔修行,以突破种种困境的严重打击,自己要信心坚定不移,免得被业障所打败。

一旦发现有上述征兆显现,就应防范于未然,提前化解,才是上上之策。

化解方法

孝敬父母道教道士修道成仙,而仙道先从人道起,人道又以父母之道为先。成仙多为孝子,不孝不足以成仙。道教修行既不像儒家的完全“入世”,也不是佛家的完全“出世”,而是清心寡欲的出世修行兼入世功德于民、功德于国。

道教的思想教义告诉我们要忠君爱国、孝敬父母,《太上老君说报父母恩重经》中说“夫人生世,父母为亲,非父不生,非母不养。”东晋道教名家葛洪也在《抱朴子》中说:“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。”

百善孝为先,道教非常注重劝善之道,而孝道则是行善之本。

2戒杀放生戒杀放生消杀业,曾有过堕胎、伤害动物等行为,造下杀业的师兄们,可以用放生、吃素、戒杀的方法,消除杀业重罪,偿还命债。

需要注意的是,道教讲究随缘放生,有很多善信大肆买放生灵,被一些别有用心的商贩钻了空子,不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱,更加大了动物的死亡率,这种行为本来就是杀生的一部分。所以,道教不提倡大肆放生。

在戒杀放生的过程中,最大受益者还是自己本身。因为在这种行为中,善信不仅偿还了宿世的杀债,更为自己无形中创造了无数的福德因缘。

3及时忏悔道经中有“洗心忏悔”之语,忏悔即是对我们身心的业障进行一次次彻底的清洗,至诚忏悔自身过去所造罪业、发愿断恶行善。

当我们的忏悔愈深切,愈是能洗涤我们愈微细的污垢,愈能清除我们重大的罪业。

忏悔是我们消除业障,培福积德的殊胜的法门。只要我们如法地去忏悔,忏悔的功德是不可思议的。

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