① ② 0620日早课 ③ 有问题给我写字幕,管理员截图,恭敬上师就是恭敬十方诸佛,不敬上师对十方诸佛不敬,,,,要好好珍惜。 ④ 能成为真正道理,必须具备力量力度,所以我们在本性中其实并没有真假对错的真实性,这是没有绝对的真假对错,而是随着众生的所需而呈现出来的一种在自她分别境界的单一层面,而能够对众生引领,引领众生在自己的单一层面回归本性,这些其实最根本的是靠的力量力度,这力度,我们当然也说这个慈悲的佛法引领众生的解脱,但是这些慈悲都是在力度基础之上,在力度基础之上,中文字道理的理都是王旁,代表力量和权利。就是力量,你有力度的时候呈现真理,你没有力度,说的再好听就是演技。就是一个演技。 ⑤ 诸法及诸有,一切皆清净,如实知自心,理字本不生 ⑥ 所以说凭什么感觉,什么可怜人等等,你们真正在世俗中真正体现出来就是力度,胜者为王败者为寇,所以在世俗当中只有两种人,一种是统治者,一种被统治者,历史都是统治者写的自传,4分这是一个都是强势和强权来去驾驭弱者,所以对于大家,你们想自身得到解脱和想利益众生,必须进入到这个统治者的轨道。必须进入统治者的轨道,才能达到这种智慧利益,但是核心是要跟随上师修行,跳出我执,修行慈悲菩提,但是力度是你能够体现慈悲的根本核心,4分59秒 ⑦ 我昨天也跟有些弟子讲,当你有力度的时候,你说话就是具足分量,落地有声,一字千金,你不说话都感觉到威慑力,此时无声胜有声。落地有声,此时无声胜有声,一种震慑力,产生威慑力的能量,你不说话就是散发出一种真实的一种领导的力量。这是一种强大的一种领袖力量,但是你力度不具足的时候,你说什么都不起作用,你说的太多人家说你是话痨,话太多太贫,你不说话人家说你哑巴。你说话人家说你是话痨,话这么多,不起作用,关键是吧自己力度修起来。 ⑧ 诸法及诸有,一切皆清净,如是知自心,理字本不生,,力度不具足,说什么都没有用, ⑨ 所以没有力量的慈悲心我们不叫做真正的慈悲心,力度也包含在智慧当中,不光是蛮力,而且还有一种非常智慧的引领,是智慧引领,所以说悲智双运, ⑩ 每天功课充电,完善慈悲智慧,多祈请上师三宝加持去做 ⑪ 课后开示 ⑫ 将一切功德奉献上师诸佛,来利益法界众生解脱。 ⑬ 宗教信仰首先自己寻找自己专一信仰道路。每个地方地区都是有他本地的信仰,这都是要尊重的,但是作为佛教徒必须以佛法僧三宝作为你唯一的皈依处。佛教徒,你必须独一的专一的恭敬三宝,其他的一切地球的信仰只是尊重,但是不可以当成你的皈依处,也就是说他的规则你不可以跟随。你不可以跟随其他规则,人的内心只可以走一条道路,走两条道路就永远开启不了真心,只有无上信念才能开启内在佛性,这是无上的信念信心,也可以说你认为上师三宝信仰,达到没有漏洞,教法不需要任何支撑补充,我的信仰引领我的成就解脱,他不需要任何的补充,我们因为在很多的寺院还有庙宇,寺院是一般供奉的佛像,庙宇一般供奉的一般海神,土地神这些。对这些我们并不是去来进行磕头,但是也非常恭敬,双手合十给与问讯,我们只对上师佛陀菩萨去拜佛,去礼拜。那些都不去礼拜,密宗的护法神另当别论的,因为他们是佛的显现,那个是。其他的没有达到菩萨成就的,包括很多的土地神,这些都不做礼拜。当然还有达到阿罗汉,可以来礼拜。但是看什么境界,金刚乘皈依弟子跟随,都不做大拜,问讯就可以,以后对皈依弟子再讲。宁舍生命,不要走其他轨道,作为佛教徒。这是佛教徒,宁舍生命,只皈依密乘,特别注意,非常尊重恭敬,走多条道路的时候,佛法是不可能成就的。世俗凡夫最大的障啊不能成就代表他不专一。怀疑,对三宝的怀疑,没有信心,其实我深入讲,很多修行人到处学习,盲目的乱去皈依,内心没有任何真正皈依,还是世俗的心轮回的心,这是相信的是自己轮回心,选择相信自己解脱,还是超脱世俗得到解脱,表面很多自我满足的很多信仰,那个也不听那个也不信,他哪个道路也不跟随,任何师父也不听,只能自我满足。自我工具,自我满足的工具,文殊菩萨对善财童子说53参,但是他都是专一在佛法轨道上,都是专一轨道参修的,不是盲修下联自我满足的,凡夫心抵触,听从导师话,心量狭隘,跳不出去自我维度,心量不能宽广包容。修行的目的,。清楚你的目的性一定要 ⑭ 专一的依止是一切基础的前提,然后真正相信三宝,最大敌人是我执,表面这个也信,那也信,任何师父话都不听, ⑮ 灶神爷不能礼拜,不信三宝,这些世俗,很多灶神爷还是外道去了。寺院当中有些做饭的地方供奉的是佛像,不是灶神爷。 ⑯ 来做课了吗,单独给我留言。 ⑰ 代表你必须找到内心至上独霸第一位,为之骄傲的信仰,你要找到真正神圣骄傲信仰,有些人觉得信仰黑的,丢人,能解脱,对轮回心构成威胁吗,得不到任何利益。无法震慑我执心,没办法震慑我执心毒,一定要修的恭敬心和信心。 ⑱ 精进佛道,广发菩提, ⑲ 修行并不是这里修行,你们工作生活都要来去祷告,融入上师的加持中去。用佛法来侵蚀一切世俗变成佛法,平常祷告融入仪轨戒律,用佛法智慧力量解决一切问题面对一切事情。 ⑳ 午课0620 21 好好珍惜, 22 祈请上师三宝加持 23 午课后 24 一个人能进入人的轨道非常难的,比代表以前是人的轨道,你成为人类,人类分为六类,人类属于三善道,进入三善道人道,必须多生修行善的行为,接受五条戒律,其实并不是佛法形式要求,而是内心进入了符合五个戒律的轨道。第一个是杀生,你在多生也都是很少去杀生,你很少去杀生, 25 很少偷盗,占有别人的不属于自己的东西。很少抢夺占有别人的东西,在情欲和**方面得以控制,能够符合对他人尊重,正常的夫妻情侣关系,没有错误的**行为的**行为,严重的错误的性行为,比如说第三者性行为,卖淫嫖娼,很难达到人类轨道,很难进入人道轨道,这种假话属于对他人伤害,脏话挑拨是非,挑拨离间,说非常世俗的沉浸在无知的欢乐当中,没有任何意义的话,恶口,两舌,挑拨是非,当证人说一套话,当别人说一桃花,挑拨是非,当这个人说一套话,当另外人说另外一套话,多说一些帮助他人的话,利益信仰,解脱道路,多去念诵智慧的语言,圣号,不能喝醉,能不喝就别喝 26 饮酒失控 27 成为人身,并不是学佛来生作为人,愿望是出离轮回,成为佛陀为我们最终极目标, 28 珍惜人的身体,不是一般世俗因缘,戒律的资源汇聚,能够真正解脱资源,只是世俗众生的底线。 29 积累多生供养十方诸佛大因缘资粮汇聚,不是简单五条戒律得到人身很难,众生当中进入人身非常少,世界上,每天做什么,为将来进入三恶道 30 所以三善道众生都是进入三恶道
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