师兄甲: 师兄!一起参修佛法吧[合十]上师刚开示说心毒都是内心的投影,如果说我没有伤害过一个人,但他来伤害我!这是我心毒的体现,师兄,说说你的看法吧
我: 若果只是他来伤害我,我并没有心动或者还击,这还叫我心毒的体现吗 上师讲的心毒是自心投影,是说自己沉浸在假我,因为有我执贪嗔痴,看外在人事物都“魔化”了 师兄是不是理解成了因果呈现了 上师讲的这个心毒是造作因果的根源,我执心毒
师兄甲: 是的师兄,我刚才问的问题,是以因果的角度看的
我: 如果自己心动产生嗔恨,就是不如法的观照的话,那肯定要说是自己心毒显现 师兄问的,单说自净其意修法,那就是因地放最低点,观照众生佛性,因为有自我执着,所以觉得接受不了或者如何如何 上师说的心毒可以理解为,我贪执,我逃避,这就是心毒呈现的二边。
师兄甲: 那就是贪执和逃避就要如法面对,是取的修法!取舍的智慧,和中道的智慧有什么不同?
师兄甲: 师兄,我认为,如果我没有心动,如法随他来去,是不是就不用因地修法了,就看一切都是佛性具有
我: 取舍智慧是自他分别境界,是为了跳出假我的。 中道智慧可能趋入寂静空了?已经认知到没有绝对好坏,善恶。具有二边无执二边,任运二边。 有些拿不准,我感觉应该是的,你心不因他动,说明你已经承载了他,禅定也足够,这时候可以智慧应对了吧
师兄甲: 取舍的智慧,也是打破二边,无执二边!我觉得怎么中道智慧的概念,也能放在取舍智慧上。我也认为中道智慧是寂静空 我看应该区别在于菩提心 取舍智慧在假我上取舍 中道智慧是在真我上观照的吧。
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