正确的祈请要具备二层维度:
一、打破大惊小怪(1、打破修行中返毒返业的大惊小怪2、面对众生百态打破大惊小怪3、智者圣贤的证到、上师的各种表法,自我成就的各种显像),脱离实相所执,如同妈妈看待孩子一样,一切磨难痛苦,所面对的敌人,世间八风八法太正常不过了,
二、在打破大惊小怪的基础上去祈请上师加持去战胜它,去勇敢面对它,无所谓它的来去而任运自在,兵来将挡水来土掩。。。。
举例:自己生病了,错误和正确的祈请如下:
一,顶礼上师!祈请上师加持我病快点好吧,弟子太难受了,弟子不应该生病,会影响修行,感恩上师!喇嘛钦诺!!!!
二、顶礼上师!弟子生病了,祈请上师加持我战胜病苦,虽然病苦是本性的一部分,是我多生业果成熟当下的显现,我猛烈的祈请上师加持去战胜它,看看谁牛?不畏惧它,虽然无所谓病苦,并结合适度用药,能够早日康复不影响修行!感恩上师!喇嘛钦诺!!!!
错误的祈请,把生病当实相,越执着越无法超脱,反而落入轮回实执无法出离,是自心弱小凡夫的思维
正确的祈请,无所谓生病与否,管他病不病?生病不生病都是正常的,通过祈请上师加持的推动力,去战胜病苦,让自己好病是为了更好的为众生修行,没有一个我执在,没有把病苦当实有,知道是多生业力显现的,智者圣贤证到者看待病苦是在本性中的具有也是幻化无实执的。。。。