皈依和解脱究竟有什么关系呢？

格力琼寺

没有皈依无法得到解脱，只有皈依才能够解脱。皈依和解脱究竟有什么关系呢？ 佛，给我们指点解脱的道路； 僧伽，是我们解脱道上的助伴； 真正让我们解脱、断除轮回过患、得到解脱安乐果位、改变一切的是——法！ 法，是要学习才能得到的；法，是要修行才能够得到的。如果没有学习、修行，内心没有法，就没有法的力量，想解脱、想断除轮回，就无能为力。 这是因为，我们缺乏获得解脱、断除轮回的能力。这种能力来自于法。因此，我们要学习法、修行法，让法产生于自相续中。相续趋入正法，内心有法，法的真实力量才会释放出来，断除轮回和解脱的力量才能够启动，法的力量才能够成为断除痛苦、产生和发展安乐的因缘，我们才能得到解脱与安乐。 具体如何获得法的力量，是要有修行次第的。首先，要听闻正法，了解法的意义；其次，思维正法，通达法的真谛；然后，修行正法、让法融入自相续，获得法的力量。 而要学习正法，必须要皈依。只有皈依才能获得解脱。皈依后，我们已经进入了佛门，进入佛门后要怎么做呢？ 依止善知识、闻思修习佛法、如理作意佛法，要像皈依的学处里面所讲的内容：法随法行。法随法行，就是要深信因果，做到依因果取舍，走正道，依正法，深信因果而修行。这一前提首先就是培养对因果的信心。对因果的信心来自于对因果的了解，了解来自于学习。 因此，我们学习因果是如此重要。并且，我们能不能得到三宝的加持，也是靠对因果的信心和在因果取舍上的做法。由此可见，断除来世的痛苦、得到安乐，都是要靠因果取舍的信心。 因此，引发一切善乐的根本是对业果的胜解信。如果能建立起业果正见，对个人乃至世界总体的帮助，将不只是一点。以个人来说，对业果真正生起胜解信，身口意的行为从此就会自觉地趋入白法。一切成圣成贤的根基由此奠定。以世界来说，人人深信因果，和平安定自然现前。对业果的胜解信，就是对因果有非常强大的信心。这样的信心，具有巨大的作用和力量。 有了胜解信心，不管遇到怎么样的对境，面对多重的艰险，需要付出多大的代价，无论如何我们都不会去造恶业。克制自己内心造恶业的抑制力是缘于对因果的胜解信。 如果信心不足，就会在方便的时候，可以做到因果取舍；一旦有些艰难，需要克制自己内心的欲求，或者需要付出的时候，就会放任自流——能够做到就做到，做不到就会放任自己。对因果的信心不稳固，不具有胜解信，就必然会有这样的结果。

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智者心语 | 将众生的慧命视为最重要 其实每个人都有各种各样的琐事，大人有大人的事情，小人有小人的事情，谁都没有时间，但对我来讲，自己闻思修行、给别人讲经说法，是我有生之年最愿意做的。这并不是我偶尔一两天的心情，在座有些道友跟我接触十多年、二十年了，这么多年的互相了解，应该知道这一点。尤其是上师如意宝，他老人家将讲经说法和听经闻法放在什么样的位置上，每个道友都心中有数。我虽然赶不上上师的足迹，断证功德也好，慈悲菩提心也好，就连百分之一、千分之一上师的功德都没有，但不管怎么样，自己还是要追随以往高僧大德的传统，将众生的慧命视为最重要的。