修“顽空”的危害。

显密双修

这是未学80年代的亲身经历了，算是陈芝麻烂谷子之往事，今天说来记忆犹新。
80年代，未学欢喜修打坐，可是用错了心。当时没有佛经及师父指点，自己胆子好大，上坐就求个“什么都不要觉知”，也不知道这就是“顽空”邪定，也不知道后果有多么危险。一股可见之蓝色气体破鼻而出，鼻子酸酸的，从此二十多岁的我即觉受了欲死之老年人之痛苦经历。夜不能寐，见什么东西都会恐惧，别人能嗅到死尸味。我的瞳孔放大，证了肉眼不能见之实际。
我命不该绝，遇到了虚云祖师的弟子之弟子，把药物密方给我看，叫我自己选药方，未学那知道何方子能用？最后，只能每天用二两白参汁度命。这是为什么？我的血管全被体内真火烧干，体外血管可见是黑色的，硬化了，我知道是死神来临了。我忍受了五年的痛苦，才恢复。
后来，我读中专，改用睡功，不再打坐了，如此小心，又著了“顽空”之道，“闷绝”而死，是学校的医生救了我，此次没有什么痛苦。
再后来，我虽读了佛经，不解什么是“如幻三昧”之正用心，错解为“有相幻”，即用心把世间一切皆幻化为“海市蜃楼”般之境界，二年就可以修成就此邪定现世果报。此邪定比修“顽空”还邪，五脏六腑俱受伤。又次经历了死神来临之痛苦 。此后又用了五年时间，才又次恢复。
虽然如此，我求佛法心没退转，日日读《楞严经》，每当我心生有文字知解，多则一星期，少则当天，前病必又现前，我就知道又错了，证知佛法不可以文字解之道理。我真实地被逼迫到绝路上了：前不是，后不是，左不是，右不是，是的不是，不是的也不是，我该怎么办？佛陀，菩萨永远不会妄语的，一切错在自己，还得由《楞严经》佛陀教诲中去寻找答案，我没忘记师父教我参《金刚经》中：“凡所有相，皆是虚妄。若见相非相，即见如来。”一句，我好不争气，参不悟，亦知我非上上根者，只能走“教下”之路，还得读《楞严经》，读到第七征心，我眼明心亮了，这不是我二度受苦之答案吗？南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！。。。。。。你老人家大慈大悲之恩得，我是难报了，我哭了！是感恩之泪，欣喜之泪，是幸福之泪！
后来，我把此真实告诉别人，没有人能相信，反说我“贡高我慢”，“大妄语”，“未悟言悟”，“假居士”，“吹牛大德”等等，由此我亦体解了佛陀说的：世间人难相信不生亦不灭理，唯有诸佛世尊及漏尽阿罗汉才能相信，不是吗？世间人唯相信自己，是故，圣人都低调了，不作任何解释，不露任何锋芒，才是智者。
实际，虚云祖师没有丝毫保留全说了真相：“心即觉，觉即佛。”，迷者永迷，智者欢喜！