逆境容易退道，顺境容易退道吗？为什么病苦时候的祈请反而疑心最重？

金翅天母

金翅天母恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们。
祈请南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们加持我能佛理清晰的吸附学习。
1.        逆境时候容易退道，顺境时候难道不易退道吗？上师衍生开示，生病时候容易退道，不生病时候难道就不易退道吗？为什么？如何才不容易退道？
2.        上师曾开示过几个上师都没点痛处就不再信佛的例子。一个是感情不好，信佛念佛希望家庭好，后来丈夫回心了，也就不再来做功课了。还有一个，拉肚子后不再来做课，认为信佛后还会拉肚子那不学了。
3.        上面2个例子有顺境，有逆境，但是都退失了，但是这些属于明显能看出不属于学佛，只是第一个觉悟点学佛爱好者，为了自己世俗满足而信佛。但是上师针对弟子回答问题时候后的追问，让我认识到：不是逆境让人退道，而是逆境这个考验让人漏洞呈现、放大出来而让自己信仰信心的脆弱而选择了退失，但是潜在的顺境也是不信佛，是泡沫的好感而没有看到泡沫下的水位实际很低，但是自己从未有过信心，这个认知是这次才建立的。过去是非彼既此，认为逆境容易退道，顺境不容易退道，也没考虑到五大心关中世俗的诱惑也是考验的一种。
4.        上师曾开示凡夫病苦时候猛烈的祈请反而是信心最弱、疑心最大的时候。因为首先不相信中道智慧维度，深陷假我二边实相绝对真实维度，强烈相信病苦真实，上师形容在泥潭中挣扎，越挣扎越堕落，不认知佛理是要远离病苦、健康的二边，不认知病苦是业力假和，病苦不实有，健康也是幻化，要无执病苦实相，颠覆病苦实相，运转病苦，所以在这些条件不具备的时候猛烈的祈请都是在加固自己病苦真实的实相，上师的维度加持进入不了自己假我维度，两个平行空间无法链接，所以这个时候猛烈祈请的方向错误是无法获得大加持的，无法呈现佛法的神通，无法进行维度超越。
5.        13日午课上师补充一点，病苦退道是让我们意识到没有信心，沉溺在信心假象中，实际上是生病呈现出对信仰没有信心。据此，我们要认知到病苦如苦行，痛苦是法宝，是触碰我们底线，是膝跳反应的检验器。
6.        而面对病苦磨难顺境我们不退失道心的几点，就是从永不退转的4点来进行回答，其中最核心的就是报上师恩德，而上师恩德是什么【让自己认知无明心毒，给我本性维度法宝，给我背业化业，给我能量源泉力度加持带我进入本性维度】？自己如果不清楚，何来报上师恩德。记得上师曾讲课中对某弟子讲过，如何报师恩的问题，你不用回答，如果你真的报师恩，就不会退道。就是要将佛理反复盘，对核心的佛理的正确理解与偏差理解要记入潜意识，妙法音映入深层意识，就是靠听法时候的大恭敬心才能映入大脑数据库，在遇到被魔洗脑的时候这个资粮起作用。

7.究竟的2个层面，上师从二谛角度来分析，世俗谛就是最高的佛。胜义谛维度就是处处都是究竟，是给众生的究竟，但对圣人来说没有究竟与不究竟的分别执着，只是妙用回馈。凡夫看胜义谛，上师形容是单向玻璃，不能感知承载，但是圣人能如地球仪一样感知全部上下点，凡夫只是在一个点认知上下并且认为绝对的真实。