参修题目：为自己解脱成就，是小乘还是大乘

金翅天母

金翅天母惭愧心顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们

惭愧心猛烈祈请南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们加持我诛灭心毒，积累资粮，清净梵行。喇嘛钦诺

参修题目：为自己解脱成就，是小乘还是大乘

1.  乘就是到彼岸，小乘、大乘的前提都是发心出离轮回。一般认为南禅佛教是小乘，中国佛教是大乘。如入佛门所学是大乘是为了自己世俗利益，那时候就谈不上是学佛而是信佛，如果学大乘佛法目的是灭佛灭法，那佛教徒都谈不上。

2.  第一层如孩子的视角，小乘佛法弟子的角度看，分为2种二元对立。小乘是发心小，定义是为了自己解脱而发心出离轮回解脱成就，大乘是发心广大，定义是为了众生解脱而发心出离轮回而解脱成就。错用理解，不是学大乘佛法就是大乘人，也不是学的小乘佛法就是小乘人，一定是自己发心来判断。善人行邪法，邪法也是正。恶人行善法，善法也是恶，所以缘心来判断。

3.  第二层如要做妈妈的视角，大乘佛法弟子的角度看，只有一种那就是菩提心的承载包容，承载万物苍生与万物苍生的心识境界。大乘的核心就是包容、承载、大爱，是承载、包容多种矛盾的二元对立，所以为自己发心的小乘是被大乘包容的一部分。

4.  第三层如已成为妈妈的视角，实际证量的角度看，不区分小乘大乘而是妙乘，不相信小乘与大乘的绝对真实性，是具有所有维度而无实际执着自己是大乘的针对某个众生需要的度度精准的行持，这个时候利益众生的利益，我如果在特定时候表法示现为了自己解脱成就、甚至五毒俱全，但也是因为某个众生需要的表法，也是在利益众生的利益而自己内心如虚空不着水。

5.  但是第三层的胜义谛只是文字描述，真正的只有证入才清楚该境界，但是要认知谈论空性胜义谛的前提是死啦硬拽的带上依止与菩提为众生，否则谈论空性就是没有基础的错解。

金刚法仪

随喜师兄功德！