顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师加持！《恒顺众生的三种方法》

圣圆天母

         顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！

            顶礼精神领袖圣尊海空神佛师爷！喇嘛钦诺！！！！


    尊贵的上师昨天晚课讲法：恒顺众生的三种方法，弟子理解如下
    1、当自己还没有依止信心的时候，对他人是隔离状态，就是别人爱干嘛干嘛，比如别人说佛法不离世间觉，用各种的套话伎俩来诱惑我（软性，柔性子弹），就与他们各行其道，视而不见，两耳不闻；还有硬性子弹，比如骂我，骂我的信仰，点我难受，最痛的地方，先做到不跟他接轨，对于攻击诽谤，也分几种去面对（1、对上师三宝没有升起神圣信仰，不是信徒的时候，要跟他殊死一搏，像别人要杀我父母一样，要去全力护持 2、当能够真心护持三宝的时候，真心守护内心神圣的信仰，能够严格戒律，真正修行的基础之上，修安忍波若密，包容他，悲悯他，我的心不随他而动，而不是连课都不做了，去跟他斗法去 ，这样就本末倒置了）

    2、当自己有了依止，有了仪轨戒律的时候，能够用佛法去面对，就把众生当做教具，欠债还债的方式，观想宿世欠他的，这次就算还债了，让众生欢喜，让众生成功，（修心八颂第五颂 自受亏损 他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,亏损失败我取受,愿将胜利奉献他）修行自己的心性，尤其是对待自己的仇敌，以此来修忍辱心。为什么在第一点把众生当成不了教具？因为自己没有依止，只要跟他接轨自己就失控，就被他牵引，所以没有依止就像一颗小草，随风逐流。当抓住了上师三宝的根，就像一颗大树，自己能够定住心性的时候，就可以拿来用一下了。弟子理解在这个阶段，如果有人再骂我，或诋毁诽谤我的信仰，我除了修忍辱，还可以怼回去，但是内心不对他生起嗔恨心，而是祈请上师三宝加持去做，也是祈请上师三宝给他消业。

    3、真正融入众生的所需，不一定达到八地，达到真正恒顺众生的时候，此时是恒顺众生的业力，随业利益众生，而不是随业流转，坚定自己的信仰，把众生从无明的黑暗中撕扯出来，看众生需要什么，而不是我需要什么，就像火房的爸爸一样。最终达到和上师合一，就做什么都是法了。

    前两点是被动慈悲，我自己的需要，第三点是主动慈悲，众生的需要，只有以菩提心与上师合一，进入上师的维度的时候，才能够真正做到恒顺众生，利益众生，祈请上师加持我早日长大，具备恒顺众生的能力，做到真正的恒顺众生，利益众生！喇嘛钦诺！！！！