对佛法楚河汉界的认知

极乐天母

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！喇嘛钦诺！
恭敬顶礼南无仁波切海空神佛上师本尊空行护法善神们！喇嘛钦诺！

     佛法的楚河汉界
尊贵的金刚上师开示了佛法中的楚河汉界，楚河汉界就好比菩提心，菩提心是轮回和净土的分水岭，菩提心是十方三世诸佛成佛的种子。依止是前提，修行目标是出离轮回，了脱生死，往生净土，成就佛果。与上师三宝接轨，与自心无明脱轨，升起慈悲和菩提。
     依止和菩提是成佛两大根本。菩提心分为世俗谛菩提心和胜义谛菩提心。世俗谛菩提心是自他分别的境界，胜义谛菩提心是与众生合一的境界。世俗谛菩提心是往生净土的基础。无明是由我执引发的贪嗔痴慢疑五毒，菩提心是一切为了众生，二者是水火不容佛魔对立关系。菩提心升起了菩提种子发芽了，就是菩萨了，就从佛弟子变成佛的孩子了，真正学佛了，小卒过河顶大车了。凡夫修行为了自己就是魔，现在为了众生的安乐解脱而修，这颠覆如上师朝圣梅里雪山过了索拉山口，便如同从地狱一下到了天堂。只要是为了众生，过去要看破放下的现在拿起正用，利益众生要大贪大欲大求，体权宝的拥有者。这是本质的变化，这是维度的提升，是从轮回轨道趋入本性轨道的大反转。
    有了世俗谛菩提心才能见到金刚上师，修上师瑜伽，证无量正等正觉。菩提心难发，上师曾几次在晚课上提问，并单独对弟子作了开示，弟子惭愧老是记不住，关键点是自己没有真正的菩提心，只是困缚在自己单一层面二元对立假我维度的绝对真实中，心里没有众生，浑浑噩噩，忘了初心和使命。弟子要时刻祈请呼唤上师加持，跳出假我，承载万物蒼生的维度和境界，并融入其维度和境界，知道每个当下该干什么。牢记祖师开示：众生本是我，我本本不是我，虽然我也爱自己，我也是众生。为众生升起无上无执大用菩提心！常随佛学全力以赴精进修行！喇嘛钦诺！喇嘛钦诺！喇嘛钦诺！！！！