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执着于自我就是无明!

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  • TA的每日心情
    开心
    2024-1-25 08:17
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2024-10-29 09:19:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
    你要试着对自己的修持感到满足,不论感觉如何,甚至只是动动嘴皮而已都好,因为至少你已在付出努力。
    众生是无明的,而且烦恼炽盛,我们今天渴望的东西,明天可能会完全排斥;心情也可能从一个极端摆荡到另一个极端,然而,我们对于自己真正想要什么却一无所知。
    即使你有钱能为朋友购买他们渴求的昂贵奢侈品,但你能够满足他们对于物质财富的贪欲吗?
    虽然大多数的众生还不知道,但他们真正需要的其实是证悟,所以,要靠你来替他们做决定。
    发下宏愿,愿我带领一切众生证悟,然后,无论发生什么状况,都要坚守纪律,依照自己的计划持续修行。
    要记住,经由发愿的修持,所有这些都能实现,因此,即使你感觉自己是在假装造作,也只管继续修持。
    在佛教中生活的“意义”并不重要,如果你问我生活的“目的”,作为一个佛教徒生活的目的就是不要陷入固执,不痴迷,没有特定的习惯,不偏执,只有这样才能通向自由,涅槃。
    悉达多了悟到自我并非独立存在,自我只不过是一个标签,因而执著于自我就是无明,这可能是人类历史上最大的发现。
    但摧毁它却不是一个简单的任务,习惯让我们软弱,因而无法对抗自我。即使是微不足道的习惯,都十分顽强。
    傲慢和自怜息息相关,我执纯粹是一种自我纵容,认为自己的生命比其他人的都更艰难更悲哀。当自我发展出自怜的时候,便让其他人生起悲悯的空间消失了
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2024-10-29 09:22:54 | 显示全部楼层
    生命本身是圆满的,为什么我们却常感到孤独?

    生命本身是圆满的,是自立并具足一切的,不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心,却不断怂恿我们寻找外在的依赖。
    不幸的是,任何外在事物都是不可靠的,是无法永久依赖的。所以,我们在寻找的过程中,内心始终没有安全感。
    我们的身体、家庭和事业,哪一样是永恒不变的?我们每天都可以观察到无常,但无常并未使我们警醒,相反,无常往往使我们更加执着。
    似乎执著就能抵挡无常到来,并使我们执着的对象变得坚不可摧。我们的贪着,正是在不断生起贪心的过程逐渐壮大的。并在最终,使我们自己成为贪心的受害者。
    贪著之心带来的危害,与贪著程度是成正比的。在金融风波中,很多人都会受到伤害,但程度却各不相同:有些人自寻短见了,有些人精神失常了,也有些人失落一阵就痊愈了。
    贪着越深,环境变化所带来的伤害就越大;反之,环境变化就不会构成太大的破坏力。就像爬上一个注定要坍塌的高楼,爬得越高,摔得自然就越重。

    我们也在不断培养我执,每做一件事,无不介入自我。其实,一件事从开始到完成,只是缘起的过程,我们执著其中有“我”,完成是出于错觉和不良习惯。
    什么是“我”?我们自身的存在,只是一个妄想。色身能代表“我”吗?身体发肤受之父母。当识前去投胎时,我们将父母的那一点遗传物质当作是“我”。
    由此开始上演“我”的一生,如果这就是“我”,那么,父母未生前本来面目又是什么?缘起的世间,没有我,也没有我所。生命的延续,只是缘起的相续。
    我们的色身,就像我们所拥有的一个器皿。器皿是不是“我的”?只有当我们认为那是“我的”,它才被贴上了“我的”这个标签。
    不然,和“我”有什么关系?但自从我们将执着投射其上,将之视为“我的”,它的变化就会影响我们。当它败坏时,我们就会因此难过、惋惜。

    我们对色身也是如此,只是这种执着更深入、更持久,已经和色身合二为一,不可分离。从投胎的刹那起,我们的执着就开始了。
    事实上,早在投胎之前,我们已执著了生生世世。在我们的意识活动中,我们不断从“我”出发,不断介入“我”,不断巩固“我”。
    成功时,会认为是“我”成功了;失败时,会认为是“我”失败了。如果不介入“我”的成分,只是尽心尽力去做,成与败,就不会对我们构成什么伤害。
    因为事业成败也是缘起的,明白了这一点,我们就能在“因上努力,果上随缘”,而不至为执着所累。我执使我们处处张扬自我,可是自我又是什么?世上并没有自我这个东西。
    但我执所形成的自我中心,却将我们和他人对立起来。有了强烈的自我观念之后,我们当下就和整个世界成为对立的双方。
    我代表着一方,而整个世界代表着另一方,现代人常常感到孤独,当你的世界只装着你一个人,当然会感到孤独。如果你和整个世界、和所有众生是一体的,就不会懂得孤独为何物。
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     楼主| 发表于 2024-10-29 09:25:17 | 显示全部楼层
    如果在学佛的过程中
    你感觉自我良好
    那不如去做个全身按摩
    或是欣赏能提振精神
    歌颂生命的音乐
    佛法的教授
    并非设计来让你开心的
    相反的
    它是特意来暴露你的缺失的
    让你感到极为糟糕

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