華陀五禽之戲介紹

天罡星

l          五禽之戲的來源

l          五禽之戲名稱及作用

l          五禽之戲心法


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《五禽之戲的來源》
　　五禽之戲，為漢末華佗所傳，原為導引之術，三國誌及後漢書均有詳載，「廣陵吳普，鼓城樊阿，皆從華佗學。佗語普曰：『人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則榖氣得消，血脈流通，病不能生，譬猶戶樞，終不朽也，是以古之仙人為導引之事，熊經顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾有一術，為五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，兼利蹄足，以當導引，體有不快，起作一禽之戲，怡然汗出，因以著粉，身體輕便，而欲食』普施行之，年九十餘，耳目聰明齒牙完整」。



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《五禽之戲名稱及作用》
1.丹鳳朝陽：
　　又名鷂子翻身，左右具朝，垂掌如虎踞，伸手若猿臂，轉身運熊經，掉首揉鹿頸，功在舒心肺肝脾膽胃，使五氣流通亦虛。
2.金雞孵蛋：
　　上伸，張左右肺葉，下壓，擠動腸胃，使氣沉丹田，膝踝筋活，肛胱貫通，功在消胃積，通二便，掌則上猿下虎，脊須鹿奔，足應熊蹲。
3.大鵬展翅：
　　又名白鶴亮翅，旋轉肩胯，橫張肺葉，釣掌活其腕尺，仰天柔其鹿頸，雙上理其三焦，調理脾胃，雙下蠕其六臟，肩動玄關， 功在引挽腰體，動諸關節。
4.孔雀開屏：
　　俯仰曲腰，抬頭柔頸，手若熊之倒攀，足如虎之負隅，首尾相應，心腎相交，水火既濟，精氣自融，功在脊，氣串珠聯，命火裕蓄。
5.喜鵲登枝：
　　蹄足並用，拳臂相續，針挑海底，靈蛇吐珠，應龍出潛，功在舒筋十二，虎嘯龍吟。

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《五禽之戲心法》
　　道德經上的「虛其心，實其腹，強其筋，弱其骨」四句話就是五禽戲的心法，即是每一禽戲，具此心法，所謂虛其心，就是肺張而氣上升丹頂，實其腹，就是氣沉丹田：同時上升是張，下沉便是弛，上升便是陽，下沉便是陰，換句話說：就是一陰一陽相配始能致位中和，則天地開泰，不致偏枯於陽，偏廢於陰。
　　偏於陽，則犯乾之上九「亢龍有悔」也就是經上說的「陽剛則折」運動名家多不壽，就是太過用力，有緊張而無鬆弛，有陽剛而無陰柔「互不調配的促成，古云：「孤陽不生」「孤陰不長」，人之長壽，須「生生不息」，生則不離陰陽相配，是以易卦，太陽生少陰少陽，太陰生少陽少陰，必須一陰一陽相配，所以兩儀生四相，四相生八卦，八卦而生十六卦，十六而生三十二，三十二而生六十四，循序生生不已，是謂易也焉得不壽。
　　練五禽之戲，首先必有注重陰陽相配，開闔得宜，張弛得廢，緊鬆得法，自能進入妙境，所謂強其筋，就是將動脈靜脈增張，使脈不萎縮，血管暢通，所謂弱其骨，就是運動十二骨節，這十二道骨節啣接處，加以伸屈旋轉，使兩骨交接處不僵滯，則滑液流通，骨質不朽，而血液潤暢，加以五臟六腑之活動，穀道貫舒，閉地開天門，使蠱卦變泰卦，生生不息，最後須注意：導引之術，在以意導氣，以動防滯，久引不懈，自能神完體足，益壽延年。