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蒋贡康楚仁波切关于不共修行的殊胜讲法

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发表于 2004-12-25 17:48:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
虽然你已获得可以修行佛法的人身,为了你的修行有效起见,你必须先解除十六种逆缘:

  十六逆缘:

  基于目前环境的八逆缘:

  1.因贪、嗔、痴、慢、疑五毒炽盛,而使人心智杂乱。
  2.受不良伴侣的影响。
  3.见解和修行错误。
  4.懒惰之极。
  5.由于过去的恶业,障碍养生。
  6. 别人主宰下作奴仆。
  7.由于恐惧死亡或没有衣食的经常来源等非宗教动机而学佛。
  8.学佛不真诚,但求名闻利义。

  使心与佛法隔绝的八逆缘

  1.个人对其肉体、财富等有很大的欲望和执着。
  2.因其品格很粗鲁,所有行为都是卑鄙的。
  3.不管师父解说下三途(地狱,饿鬼和畜生)有多苦,他仍然不怕。
  4.不管师父解说解脱有多乐,他仍然没有信心。
  5.他天生就喜欢做坏事。
  6.他对修行佛法就像狗对吃草一样的没有兴趣。
  7.他破坏了菩萨愿和其他愿的“根”(注三)。
  8.他破坏了对上师和道友的神圣誓约(注四)。

  假如你受制于这十六种逆缘,你就不可能受到佛法的影响。因为,那些逆缘会使你做出轮回下三途的行为,你应该高兴你现在没有这些逆缘,并应学习防止它们在未来发生。

  地藏经说:“有十种轮回众生很难获得真正的人身。他们是谁?他们是:

  1.不培养善行因(注八)的人。
  2.不累积相当功德的人。
  3.随波逐流自甘堕落的人。
  4.烦恼不断的人。
  5.不怕来世受苦的人。
  6.极受烦恼所困扰的人。
  7. 懒于修持佛法而且漠不关心的人。
  8.接受佛法却不遵从佛法的人。
  9.执着邪见的人。
  10.彻底相信邪见的人。”

  小心!如果你说:“因为我了解人身的极端重要,所以我是伟大的!我是学问渊博的!我是出身高贵的!我是优秀的!”那么就构成了对别人蔑视。注意,不可以如此!因为所有众生都有佛性!即使卑视一只昆虫也是错的。

  据说轻视别人的倾向一旦成熟时,你在这一世就会失掉你所珍爱的东西。下一世,你不是生在鬼道之中,就是生为被奴役的人类。因为一般众生(像我们自己)没有神通(注九),我们不知道谁是罗汉、谁是菩萨,他们如何说法,他们用什么特殊方法帮助众生。

  你自己也是愚昧无知,不要批判别人!因为藐视菩萨的人,将多生多劫承受地狱的痛苦,所以,即使是嘲弄别人的一句笑话,也不要忽视它的严重性。

  信心不坚定的人、智慧不够的人、容易被引入歧途的人和畏惧深奥教理的人,只要在具有善巧方便的上师细心的指引之下按部就班地依法修持,就可以逐渐开展。在他接受“观”和“定”的开示之前,他必须先积福和积慧。

  但,那么有顿悟能力的人——智慧高广的人、悲心大的人,充满坚定的信心和忠心的人,没有贪欲执着的人、念念在佛法的人、和特别喜欢甚深妙法的人——只需要教之以直指真如本性的道理,就用不着去观想和渐悟法门所采用的其他方便道。如是我
闻!

该用户从未签到

发表于 2004-12-31 02:14:00 | 显示全部楼层
随喜功德扎西德勒.
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