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眾生本具之如來智慧德相

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发表于 2005-7-27 10:02:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
眾生本具如來智慧德相,只因妄想與執著不能證得。 佛法浩瀚無邊,眾生形壽有限, 表面上似乎無法容納一切佛法, 常使行者不敢相信如來所說: 「眾生本具如來智慧德相」, 而失去承擔「眾生本來成佛」的勇氣! 佛法雖無邊,而眾生皆有個無邊的大法器, 大時可納虛空,而小時卻不容芥子,它就是眾生的心! 眾生的心,因妄想執著於我能、我所而縮小了; 反之,若無所執著,其心必大如虛空。 心量的狹窄,同時侷限了智慧的發展; 心量的擴大,其智慧也會因無所滯礙, 而發展到無邊無際。若真心實踐即可證得! 心量的擴大,全憑心意用功夫! 只要內心不執著,則心量自然擴大, 心境自然向上提昇, 它並不影響物質生活, 而物質也不會因心量擴大,而有所損失, 世俗事物的處理方式,也和過去一樣,無須改變, 不同的是心量的擴大, 使精神生活更豐富、更自在、更快樂。 而憂愁與煩惱,也因不執著而自然脫落, 智慧也因無滯無礙而大力增長, 並能促使心量不斷的擴大, 而心量的再擴大,也會促使智慧無限量的增長, 大心量與大智慧的互輔互成, 終致完成無邊的心量,與圓滿的智慧! 無邊的心量與圓滿的智慧,是眾生的法寶, 眾生因擁有此法寶,而具備了如來德相, 故眾生本來成佛,只因妄想與執著而不敢承擔。 若不信此,縱使數十年苦行, 智慧和心量還是停留在原地, 只徒增多聞,及或深或淺的戲論罷了! 佛法雖浩瀚無邊,其實也是由心生, 故人人本性已具足萬法。 金剛經曰:應無所住,而生其心。 此心應無所住(執著),大如虛空; 應無所住,故亦無虛空之相。 故六祖言下大悟曰:「一切法不離自性。」 遂啟祖曰: 何期自性本自清淨, 何期自性本不生滅, 何期自性本自具足, 何期自性本不動搖, 何期自性能生萬法。 提供參考 善水合十

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发表于 2005-7-29 09:54:00 | 显示全部楼层
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