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生意学佛做不得

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发表于 2016-8-11 14:01:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一花一世界 于 2016-8-11 14:02 编辑

顶礼无上尊贵的大日明王上师本尊空行护法善神们!
顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师!
喇嘛钦诺!祈请上师加持!!!!




       生意学佛,就是为了自己回报,自己利益学佛。而不是为了上师三宝,法界众生的利益去学佛。甚至还企图以诸佛慈悲为名无偿获取。所以说当没有达到行菩提道,灭除我执前,跟自己的依止上师三宝算账,学佛就变成一场生意。本来这种发心就是生意发心。精算自己付出多少,回报率多高,值不值得。这些无明是很多信众难以自控的业力习气,也可以认知学佛真心难发。对依止上师三宝的供养,是供养自性上师三宝,供养的真我本性,供养的是自己的佛性。供养也是相应修法,自己也要以菩提心去往上相应,增上资粮,不断圆满信心。信心乃万法成就功德母。

————大日明王上师

上师语音开示整理:
根据众生发心的不同,咱们观照是不同的,首先呢有些叫做学佛,有的叫做信佛,学佛信佛它是有区别的。
学佛呢是学佛的胸怀,无我利益众生,真正趋入到解脱之道, 趋入菩提道,为了法界众生的安乐,趋入真我本性,得到究竟的趋入自性的家园,出离轮回的苦海。
而信佛来说的话,是有私欲我执在里面,都是为了自己,为了自己的安乐,自己的快乐,为了自己的家庭,为了世欲的纵欲。所以这叫信佛,
学佛,为了法界从生, 咱们趋入到真正学佛,
当你为了信佛,为了自己的时候,咱们与上师诸佛的相应,
自心当中要懂得,因为伴随着私欲,所以说本身来说有点像一场生意了,
因为你学佛来说,希望自己得到, 为了自己的私欲能够得到一些善好,一些加持,一些利益,那不能够还说了利用上师诸佛慈悲,来图谋这些免费的,
甚至来说这种贪心爆发的一种占有,就直接,上师三宝得给我各种的财钱名利,各方面得给我受用,
要懂得,三宝之物啊,佛之物,众生来说,是十方众生的供养,包括出家众来说,施主一粒米大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还,
僧人的那一分钱都像须弥山一样,那一粒米都像须弥山一样,那众生的供养,必须要大德行给众生培福的,给众生消业的,那一般众生又何德何能能够受用呢,三宝物来说一般众生是要极其恭敬的,决对不能有这种贪心。
私欲的这种相应,我们与上师三宝,自心当中能够获得资粮,与上师诸佛接轨就是要种福田。
咱们说上供下施,广种福田,要懂得因果的道理, 种善因得善果,
所以说呢要进行真心地供养,来真心地祈请上师三宝的加持,在世间上各方面能够具足资粮,
种福田,也可以说增上咱们与佛道的信念,不断地通过轮回的信心,我执的信心,慢慢趋入到你内心当中, 能把上师三宝不断地提升放到你世俗纵欲的一些对境,  包括你自己这个我执对境之上,
这个需要很多的资粮,大资粮的积累才能够不断升起,
到金刚乘来说修行都要达到真正视师如佛,那种佛的高度来说,
可以说你能看到视师如佛,我就开示说你能看视师如佛,必视已为狗,都已经不是人了,都把自己 放得极低,
为什么呀,因为你极低,你内心当中的恭敬心就越高,他像一个翘翘板一样,
当然也不是一句讥讽谁的话 , 而是出自于华严经的华严承事九心,有一种心叫犬 心,永远摇着小尾巴像小狗一样来讨主人的欢喜,来承事依止。
这种高是极度的恭敬,极度的信心,极大的菩提心而来相应的,而对于浅根基的信佛的众生来说要不断地积累资粮,慢慢来升起价值信心,因为众生来说这信心主要看钱来衡量,钱财,人为财死,鸟为食亡,
这个货币就是众生信心的一个标尺,钱的多就代表重视程度高,钱的少,
白菜价就代表没有什么重视程度, 不值钱嘛,不值重视程度,
你用在什么地方,与谁来相应,你跟谁来接轨,
修供养,钱财的供养,这是一个咱们修行积累资粮的基础,
慢慢以后再增上到法供养,就能达到了真正真正身口意的相应,当然这种真正的身口意相应,都是在磨难当中见真的,如果说上师三宝连几个钱都不如的话你说能达到承事依止,达到法供养,那是望尘莫及的事情,那是不可能的事情,这是信佛。
学佛,不断以心地得以相应,咱们在心地法门上,表面看似可能还要修供养, 真心地祈请,请佛住世,请转法轮,其实是心所相应,供养是自性上师三宝,自性佛,自性法,自性僧,是本源的自己。
通过资粮的积累,身口意的相应,佛理的不断深入,不断地圆满信心,信心乃万法成就功德母,我们都是修这一个信念,来不断地去增上信念,通过每天持之以恒地实修去打磨这样的心性。

生意学佛做不得,这生意主要是在我执 自我的欲望作用下,还要图谋这种免费的占有,这种贪心的爆发, 无明的造做,这是要不得的,
因为为了私欲,咱们就看这就本来一场生意,你想得到,那就要付出,可以说明码标价,就像这个意思一样,表面上其实众生的心,一切教法都是以众生的心来得以相应。
如果说你的发心,刚才我讲了,我再简单地概述一下,已经不是为了私欲,为了法界的众生,
包括在修法上可能些雷同, 但是已经并不是一场生意,而是叫心所相应,最终回归自性家园,慢慢达到自性依止, 慢慢能正确理解依止处,也要知道站位,和自己要修学的方向。好,都愿大家吉祥如意!



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 楼主| 发表于 2016-8-11 15:04:09 | 显示全部楼层
顶礼大恩上师慈悲加持!喇嘛钦诺!!!!!
没有发起无伪的菩提心,所做善业皆为魔业,魔就是自私,小心眼,只想自己。所以自己现在还是信佛的阶段,远没有达到学佛的标准,学佛是学佛的宽广胸怀,无我利他,念念为众生。
自己也还是在减缓修魔,刹车的过程,起心动念还是围绕假我,所以说仍然是为了私欲,需要好好不断积累资粮,不断升起价值信心,钱财用在哪里就代表重视程度,作为像自己这样的浅根基,所以学佛需要积累大资粮。不断与无明脱轨(上师常说修行人一天24小时都是修行,时时念咒,自己这段时间有些懈怠,自己前阶段所谓的精进也像上师开示中讲的难陀的故事,纵欲学佛),与上师接轨(欢喜亲近而不隔阂,坦荡自然而不做作,这方面还是有问题,有时候与上师打出去的话,又再修改一下,就不是坦荡自然。明明有病还要假装自己健康,要知道自是来治病的;自净其意,自观自心,也差的远,有时候看众生过失,自己心量又小,心地上就造作。全盘接受,不予掺杂,还是自我知见,自己喜好感觉,表现在一是仪轨戒律,持守不严谨,做课前要求有时会忘记,没有做到认真对待,一板一眼儿;上师对自己单独要求的,自己也是嘴上答应,事上的时侯都是做不到),与众生升起慈悲与菩提(沉溺在自我境界里,对众生慈悲心不足,有时升起来没保持多长时间,然后心又开始麻木了)。很难受,凡夫路不想走,学佛的路自己的信心不足,懈怠。所以总的来说,差的不是一星半点,只有依止上师,按照仪轨戒律做好每天的基本功课,慢慢打磨心性。观照自己的起心动念,是不是朝着三个正确方向努力。把上师给的这些佛法工具用在生活工作一切时处,能早日熟练使用,达到融汇贯通。祈请上师加持!喇嘛钦诺!!!!
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    发表于 2016-8-12 16:12:05 | 显示全部楼层
    强烈支持楼主ing……随喜师兄功德!吉祥如意!

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    发表于 2016-8-14 22:16:22 来自手机 | 显示全部楼层
    一花一世界 发表于 2016-8-11 15:04
    顶礼大恩上师慈悲加持!喇嘛钦诺!!!!!
    没有发起无伪的菩提心,所做善业皆为魔业,魔就是自私,小心眼 ...

    随喜功德!吉祥如意!
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    发表于 2016-8-17 23:04:17 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2016-8-18 03:41:33 | 显示全部楼层
    大日明王上师 发表于 2016-8-17 23:04
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    发表于 2016-8-18 08:38:23 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2016-8-19 03:39:00 | 显示全部楼层
    金刚法仪 发表于 2016-8-12 16:12
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     楼主| 发表于 2016-8-19 03:39:29 | 显示全部楼层
    金刚法岚 发表于 2016-8-13 12:39
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    圣圆天母 发表于 2016-8-18 08:38
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