圣安博纪念（2005.12.07）

若望

进堂咏
主说：我要为我兴起一位忠信的司祭，他要照我的心意行事。
（撒上2:35）

集祷经
天主，你拣选了圣安博成为纯正信仰的导师，及英勇使徒的楷模，求你赏赐教会不断产生遵行你圣意的伟人，好能勇敢而明智地治理教会。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一
恭读依撒意亚先知书　40:25-31
「你们把我同谁比拟呢？要我与谁相似呢？」圣者如此说。你们举目向上，看看是谁造了这些呢？是他按照数目展开了他的万军，按照次序一一点名，在这强而有力和威能者前，没有一个敢缺席的。
雅各伯！你为什么说？以色列！你为什么讲：「上主看不见我的命运！我的天主忽略了我的案件！」难道你不知道，或者没有听说：上主是永生的天主，是创造地极之主吗？他总不疲倦，决不困乏，他的智能高深莫测。他赐给疲倦者力量，赐给无力者勇气。少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒；然而仰望上主的，必获得新力量，必能振翼高飞有如兀鹰，疾驰而不困乏，奔走而不疲倦。

答唱咏　咏103:1-2,3-4,8,10
【答】：我的灵魂，请赞颂上主。
领：我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请向主名赞颂。我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。【答】
领：是他赦免了你的各种愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及爱情给你作了冠冕。【答】
领：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。他没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯报复我们。【答】

福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：看，上主来临！他将拯救自己的人民；准备迎接他的人是有福的。
众：亚肋路亚。

福音
恭读恭读圣玛窦福音　11:28-30
那时候，耶稣说：「凡劳苦和负重担的人，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧！因为我是良善心谦的；这样你们必要找得你们灵魂的安息，因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。」

献礼经
上主，你的圣神曾以信德之光，照耀了圣安博，使他不断传扬你的光荣，求你同样以信德之光，照耀向你呈上礼品的人。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

领主咏
主说：我来，是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。
（若10:10）

领圣体后经
上主，你藉圣体圣事坚强了我们的身心，求你帮助我们接受圣安博的教导，勇敢遵循你的道路，共赴天上的盛筵。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

若望

December 7, 2005
Memorial of Saint Ambrose, bishop and doctor of the Church


Reading I
Is 40:25-31

To whom can you liken me as an equal?
says the Holy One.
Lift up your eyes on high
and see who has created these things:
He leads out their army and numbers them,
calling them all by name.
By his great might and the strength of his power
not one of them is missing!
Why, O Jacob, do you say,
and declare, O Israel,
“My way is hidden from the LORD,
and my right is disregarded by my God”?

Do you not know
or have you not heard?
The LORD is the eternal God,
creator of the ends of the earth.
He does not faint nor grow weary,
and his knowledge is beyond scrutiny.
He gives strength to the fainting;
for the weak he makes vigor abound.
Though young men faint and grow weary,
and youths stagger and fall,
They that hope in the LORD will renew their strength,
they will soar as with eagles’ wings;
They will run and not grow weary,
walk and not grow faint.

Responsorial Psalm
Ps 103:1-2, 3-4, 8 and 10

R. (1) O bless the Lord, my soul!
Bless the LORD, O my soul;
and all my being, bless his holy name.
Bless the LORD, O my soul,
and forget not all his benefits.
R. O bless the Lord, my soul!
He pardons all your iniquities,
he heals all your ills.
He redeems your life from destruction,
he crowns you with kindness and compassion.
R. O bless the Lord, my soul!
Merciful and gracious is the LORD,
slow to anger and abounding in kindness.
Not according to our sins does he deal with us,
nor does he requite us according to our crimes.
R. O bless the Lord, my soul!

Gospel
Mt 11:28-30

Jesus said to the crowds:
“Come to me, all you who labor and are burdened,
and I will give you rest.
Take my yoke upon you and learn from me,
for I am meek and humble of heart;
and you will find rest for yourselves.
For my yoke is easy, and my burden light.”

若望

圣安博（Saint Ambrose of Milan 公元340 - 397)创作的一篇拉丁圣诗
1862年由约翰·梅森·尼尔（John Mason Neale）译成英文

Veni, redemptor gentium,
ostende partum virginis;
Miretur omne saeculum,
talis decet partus Deum.

Non ex virili semine,
sed mystico spiramine
Verbum Dei factum est caro
fructusque ventris floruit.


英译：

Come, Thou Redeemer of the Earth,
And manifest Thy virgin birth:
Let every age adoring fall;
Such birth befits the God of all.

Begotten of no human will,
But of the Spirit, Thou art still
The Word of God in flesh arrayed,
The promised Fruit to man displayed.

若望

　　圣盎博罗削为教会四大圣师之一，生于340年，出身罗马贵族。父亲是高卢知府，病死在任内，寡母携子女返回罗马。盎博罗削的卓越圣德，一部分应归功于母亲和胞姐圣女马赛利纳的教导。  
　　  
　　盎博罗削聪敏好学，精通希腊文，成为著名的演说家和诗人。他曾执行律师业务，在法律界服务了一个时期。华伦丁宁皇帝遴选他为李古里亚和爱米里亚两省总督（总督府在米兰）。上任前，一个人对他说：“你管理人民，要像主教一样，不要像普通的总督一样”，想不到这句话到后来真的应验了。  
   
　　李古里亚和爱米里亚两总督的职位，在当时西罗马帝国是非常重要的。盎博罗削应选总督时只有三十二岁。  

　　374年，米兰主教出缺，在继任人选上，发生了纷争，一部分人想推选一位拥护正统教义的主教，一部分想推选亚略异端信徒为主教。为了维持会场秩序，盎博罗削以总督的身份亲自到教堂向选举人训话，劝大家以和平的精神进行选举，切勿造成纠纷。盎博罗削正在说话的时候，会场有一个人高呼：“选盎博罗削为主教！选盎博罗削为主教！” 盎博罗削的才德早为众人所钦佩。现在听到这突然的提议，大家一想，盎博罗削确定是最理想的人选，顿时一呼百应，一致要求盎博罗削出任米兰主教。盎博罗削一再努力，拒绝接受这项职位，他上书皇帝，报告了事情的经过。皇帝复书劝他以教会利益为重，出任主教。盎博罗削几次躲藏在朋友家中，每次都被人发现。最后，他见众望所归无法摆脱，就接受了任命，374年12月7日举行祝圣礼。那时候，他只有三十四岁。  
   
　　从这时起，盎博罗削与世俗完全断绝关系。他把自己所有的家具和动产捐送给慈善机构，田产房屋捐送给教会，比保留一小部分钱供胞姐圣女马赛利纳使用。他将自己的爵位让给了胞弟圣沙弟洛。  
   
　　盎博罗削一接任主教，就写信给皇帝，谴责有些官吏的不法行为。皇帝修书答复到：“我很感谢你直言无忌，纠正我们的错误，我希望你随时指正。”   

　　圣巴西略得知盎博罗削当选米兰主教，就修书道贺，并劝他全力攻斥亚略异端。  
   
　　盎博罗削过去对神学缺乏研究，他当选主教，就开始潜心研究圣经和圣教权威学者的著作。  
   
　　盎博罗削对亚略异端的攻斥，不遗余力。米兰城内，除少数岳特人和宫廷官吏外，没有一人盲从亚略异端。  
   
　　他的生活异常克苦，一切宴会都谢绝参加，一天到晚，都在为本区教友工作。教友有事，无论什幺时候，都可以去见他，和他商量，所以人人都爱他如父母一般。圣奥斯定每次去见盎博罗削，总见满室都是宾客，有时等得不耐烦，就悄悄地溜走了。  
   
　　盎博罗削十分称赞教友为了献身事主而守贞。教区内有许多贞女。盎博罗削应胞姐圣女马赛利纳的请求，将有关守贞问题的论文，编辑成书。由于盎博罗削常常在讲道中宣传守贞，许多母亲就不许女儿去听米兰主教的讲道，怕她们听了，不肯出嫁。盎博罗削知道了，反唇相讥道：“哪一个青年想结婚，而找不到妻子呢？哪一个城市，因为守贞的女子太多，而人口减少呢？”   

　　加拉星皇帝对亚略异端的内容，不大明了，就请盎博罗削解释。盎博罗削写了一本《有关信德的问题》，详细剖解了亚略异端的错误。  
   
　　岳特人侵略罗马领土，士兵和平民被俘的，不计其数。盎博罗削征集款项，赎回俘虏，并将教堂金银器皿熔化变卖充作赎金。他认为赎回俘虏，是一件功德无量的事，为了赎回俘虏而变卖金银器皿是合理的。  
   
　　383年，加拉星皇帝被暗杀，马西默篡夺帝位，儒斯蒂纳皇太后（加拉星的妻子）怕马西默杀害她的儿子华伦蒂宁，以实现扩充领土的野心，请盎博罗削主持公道，代为说情。马西默接受盎博罗削的请求，放弃了扩充领土的计划。   

　　那时候，罗马有一部分参议员企图恢复崇拜“胜利女神”的敬礼。这批参议院的领袖是罗马知府的儿子西马古。西马古是一位有名的学者，他上书皇帝要求在罗马参议院重建神像。这封书信，虽然强词夺理，可是文字写得非常优美，很容易煽惑人。盎博罗削知道了这个消息，请皇帝将这封信的副本给他，他以如椽大笔，将西马古似是而非的理由，逐点驳斥，而且文字写得比西马古更好。皇帝召开会议，将这两封信同时宣读；读完后，皇帝发表意见道：“我的父亲没有重建神像，我也学他，维持原状，我决定不重建神像。”
   
　　儒斯蒂纳皇太后信从亚略异端，她忘记了过去盎博罗削救她儿子生命的恩，妄图抢夺米兰大堂。385年耶稣复活瞻礼，儒斯蒂纳要求盎博罗削交出大堂，供亚略派异端教徒使用。盎博罗削严词拒绝。儒斯蒂纳又要求盎博罗削交出新建的宗徒大堂，圣人表示决不交出。皇太后派官吏准备用武力接收。这事激起了教友的公愤，群情激昂，一个亚略异端司铎在路上被群众包围，盎博罗削知道了，就祈祷上主，不要发生流血的惨剧，同时派神职人员援救那个亚略派司铎脱了险。  
   
　　在这场强占圣堂的事件中，盎博罗削虽有民众和士兵做他的后盾，但他竭力约束众人，避免发生争斗。他坚决拒绝交出圣堂。有一天，他在一个小堂讲道，华伦蒂宁皇帝派了一队兵士用武力接收上述两座圣堂。士兵们深明大义，拒绝服从皇帝的集合，都到小堂去听圣人讲道，并参加了祈祷。教徒立刻在附近大堂集合，游行示威，响应士兵的正义行动，皇帝见众怒难犯，就知难而退，撤销了接收圣堂的诏令。群众举行庆祝大会，当然这件事华伦蒂宁皇帝是不甘心的。他的侍卫愤怒地对盎博罗削说：“你要不服从皇帝的诏令，我一定要把你的头割下。” 盎博罗削道：“很好，但愿如此。你给我殉职捐躯的机会，我非常欢迎。”   

　　第二年正月，皇后教唆儿子颁布法令，准许亚略派异端教徒在圣堂举行宗教集会，这实际上等于阻止公教的宗教集会。诏令规定，任何人如果反对将圣堂交给异端教徒，就立刻处以死刑。盎博罗削对这条法令置之不理，仍维持过去的成例，拒绝将圣堂交给异端教徒举行集会。异端教徒们也不敢触犯他。他说：“我说的话是一个主教应说的话，我做的事是一个主教应做的事。皇帝爱怎样对付我，就怎样对付我好了。纳巴不肯将祖传的葡萄园交出，我怎幺能将耶稣基督的财产交出。”   

　　圣枝主日，盎博罗削讲道时，号召众人切勿将圣堂交给亚略派异端教徒。皇帝派兵包围了圣堂，教徒怕他们的主教的生命发生危险，大家就都留在堂里，把大门关上，严阵以待。士兵将出入的道路封锁，企图将教友活活饿死。七天后，到了复活瞻礼，教友们还是精神饱满地留在圣堂里。这七天里，盎博罗削教教友唱圣咏和他自己编制的圣歌。教友们分成两班，互相唱和。  
   
　　皇帝派代表通知盎博罗削，到法庭与亚略派异端教徒对质，由法官裁判哪一方有理由；假如盎博罗削拒绝出庭，就应将主教的职权让给亚略派异端教徒。  
   
　　盎博罗削回信答复皇帝，拒绝出庭，并严正表示：非神职人员不能干涉宗教事务。他将一年来皇帝无理压迫教会的经过情形，写了一篇洋洋千言的报告，最后用一句传扬后世的名言结尾：“皇帝在教会之内，并不在教会之上。”   

　　华伦蒂宁皇帝的死敌马西默利用华伦蒂宁迫害圣教的机会，出兵进攻意大利。皇帝和他母亲儒斯蒂纳太后大惊失色，想起上次马西默撤兵，放弃侵略意大利的计划，是全靠盎博罗削的功劳，为了保全半壁河山，他们只好请求盎博罗削再次去讲和。圣人不念旧恶，以国家和人民的利益为重，欣然接受了这项艰巨的任务。   

　　马西默的兵营在德利爱。盎博罗削到了那里，马西默不肯以钦使的礼节招待他。盎博罗削谏劝马西默不应该妄动干戈，侵犯别国的领土。马西默不听盎博罗削的忠告，继续进兵。儒斯蒂纳太后和华伦蒂宁皇帝，仓皇逃出京城，向东罗马德多撒乞援。德多撒率大军西征，击溃了马西默。华伦蒂宁收复了失地，但是实际统治权，却落在德多撒手中。  
   
　　390年，德撒洛尼有一个著名的驾车员犯罪，被总督逮捕了。到了竞技场表演的日子，群众见那个驾车员没有出场，群起鼓噪，要求总督释放他。总督不肯，在纷争中，众人将总督和一些官吏殴打致死。德多撒皇帝闻讯，派军队执行恐怖的报复处分，军队冲入竞技场，见人就杀。遇难者达七千人之多。消息传出，全国哗然。盎博罗削和其它主教会商后，发表严正的抗议，谴责皇帝的野蛮行动，要求他做公开补赎，否则不准他进圣堂。皇帝服从圣人的命令，在堂里做了公开补赎。盎博罗削不畏权贵，主持正义的英勇精神，博得了众人的赞扬。“在圣教会的法律前，人人平等”，这条原则又一次得到显着的证明。  
   
　　公元393年，华伦蒂宁被亚巴佳暗杀。亚巴佳计划篡夺地位，他请求盎博罗削支持。盎博罗削严词拒绝，并号召人民反抗。德多撒皇帝出兵击溃了亚巴佳。数日后，德多撒驾崩，举行葬礼时，盎博罗削赞扬了皇帝勇于改过的精神。   

　　盎博罗削执行主教圣职共二十三年。他公务繁杂，但百忙中还编写了书籍多种，内容包罗万象，有圣经考证、神哲学、神修学和圣歌。   

　　397年，盎博罗削突患重病，自知离死不远，却仍然坚持照常处理公务，注释圣咏。有一天，他正在注释圣咏第四十三篇，他的秘书保利诺将他口述的文字笔录下来时，突见圣人的头上，有一个火焰形的盾牌笼罩着；那火盾渐渐下降，到了他口里，隐没不见了。盎博罗削的面容皎白如雪，保利诺异常惊慌，搁笔呆视。从那时候起，盎博罗削停止了注释圣咏的工作。他的圣咏第四十篇注释，到二十四节中止，没有全部结束。   
主教病重的消息传出，全城震动，史蒂洛伯爵去探视他，希望他多活几年，为教会服务。盎博罗削道：“人的生死，都是天主圣意决定的。我不怕死，因为吾主耶稣是仁慈的。”  
   
　　临终前，圣人举手做成十字形，口唇微动，念经祈祷，坚持了数小时。圣奥诺拉多在隔壁休息，突然听见一个声音道：“快快起来，他就要去了！”奥诺拉多赶到盎博罗削房里，送圣体给他领了，过了片刻，盎博罗削瞑目安逝，那天是397年4月4日耶稣受难日，圣人享寿54岁。   

　　盎博罗削于耶稣复活节大殓，棺柩停放在大堂祭台下面，835年举行了葬礼。  
   
　　盎博罗削瞻礼的日期，是他祝圣为主教的日子。

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