禽流感恐慌与小红豆的故事

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继欧美爆发禽流感恐慌之後，中国大陆副总理也称疫情将进入爆发期，台湾国卫院虽宣称可制高纯度克流感，但台北市教育局已经要求各学校实施体温测量的预防措施。有人担心比SARS更严重的疫情一触即发，SARS带给台湾人民的梦魇，後遗症还没有完全安抚与平服，多少人心智受创，多少家庭破碎。事实上，最近还有两则新闻严重冲击一般人的生活信心与态度，李天佑教授因儿子病逝忧郁自杀，以及女作家黄宜君叁十岁生日前自杀。基督徒除了跟一般人防灾与积极生活外，趁机反思生活意义，揭示真正的平安与幸福的道理。

讲一个小红豆的故事，有一位很有圣德的老修士，自己双目失明却治好无数的病患，每天来求治的人络绎不绝。终於有一天，他的一个徒弟忍不住问师傅说：「别人的眼睛你治好了？你为什麽不求天主治好你自己的眼睛？」老修士趁机会教导年青修士，给他们说：「有叁个理由或叁种人都不会求天主治好眼睛的」。

第一个理由，就是第一种人心中思量说：「天主给我的，一定是最好的选择；天主让我瞎眼，为我一定是最好的选择」。这种理由仍以人自己作考量的中心或出发点，反映不成熟的神人关系。天主让我遇到小灾害是为了免於大灾害，瞎了眼睛总比全身严重残缺好。有如一个赶不上飞机的人，後来知道飞机摔下来，逃过一劫，沾沾自喜一样。可能我们都用过这种理由去安慰人，而且奏效，但严格言，还是不够彻底的安慰。

第二个理由，就是第二种人心中思量说：「我应该遵行天主的旨意，而不是顺从我个人的意思」。这种理由听起来反映一种比较成熟的神人关系，比前一种人更值得赞赏。不过，这种经验中神人仍有对立，恨不得神随我的想法，但事与愿违，无可奈何，只得接受，人力不能胜天。

第叁个理由，也就是第叁种人心中思量说：「我是那麽的满足，我需要对天主有所要求吗？」一个对天主有所要求的人，就像一个人跋山涉水到罗马去求见教宗，教宗对他说：「神子，你千里迢迢而来，有什麽要求，我都会赏给你的」，求见的人向教宗说：「圣父！请赐我要一颗红豆」。第叁种人能体天主之心，意识到自己生活在天主丰盈的慈爱之中，是不会为一颗小红豆而耿耿於怀的。

第叁种境界才是真正的教友生活，虽然不容易达到，但却是真正的平安与自由的境界。不错，身体的健康、事业的顺利、家庭的美满等诸多恩惠是天主慈爱的记号，表示天主与你多麽亲密，但是神人之间还有距离。然而，如果上述东西都没有了，天主要给人更大的恩惠，天主亲自己要作这个恩惠，让人过天主自己的生活，不再需要外在的安慰。这个道理不是鼓励人不去防疫抗菌，不去帮助需要的人，不去珍惜天主慈爱的恩赐，而更在於以更阔达的心境从事对抗流感，照顾别人，体证天主慈爱的恩赐。

愿天主怜悯自杀去世的人，安慰在生的亲属好友，帮助大家在禽流感恐慌中发挥相助的精神，更重要的是，让大家活出一种自由、自在的，「天主成为万有中的万有」（格前十五28）的幸福的天主子女的生命！

台北教友生活周刊 - 作者 陈德光