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大日明王上师开示:为什么有人放下屠刀能立地成佛,有人苦修实证也难成佛?

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该用户从未签到

发表于 2017-12-15 21:32:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 amyamy888 于 2017-12-16 09:41 编辑

前几天看到知道里很多人对放下“放下屠刀,立地成佛”这个问题一知半解,弟子心里也疑惑不解,就祈请大日明王上师开示。希望上师解答心中迷惑。后来上师也发了开示, 但是心中还是迷惑不清,晚课的时候,上师就这个问题开示说了之前的禅宗案例, 一下子才明白了。感恩上师慈悲,喇嘛亲诺!
上师就举例之前开示的禅宗一个公案说:

师父对弟子说:跳崖就成佛了。他半信半疑不敢去跳。


而旁边屠夫想:我杀戮太多,造业太大,如果我跳下去不是解脱还不下地狱啊。所以他对师父说的跳崖成佛毫无怀疑,纵身跳下。结果一朵祥云托起他,他真的成佛了。

这个公案指屠夫是利根基,能跳出假我心,直入圣人心,不掺杂任何怀疑。信心乃万法成就功德母。当然只是针对信心的开示。一般也多为倒驾慈航的佛菩萨来表法。而修行中也不会给予信众能力之外的修法。


放下屠刀立地成佛,与苦修实证难得成佛:

放下屠刀立地成佛,这里说成佛,是指众生每个阶段的所需,而不是佛果。

小乘还有缘觉佛,这些都不是佛果,必须回小向大,趋入菩提心,证入胜义谛。贪执什么就看什么是幻化,迷失什么,需要什么就看什么是佛!

自私我执,看菩提心是佛,众生是佛!

不孝父母,看父母是佛!

而对于屠夫,不能要求他发菩提心,而是能停止杀戮为佛。

而佛境界看杀戮,屠刀哪个不是佛性,同体大悲境界是无需放下什么,本来也没有众生生死的寿者相的实相,也没有我相,人相,众生相实相。对自性本体,无无明,亦无无明尽。无明业力哪个不是本性?

但对世俗谛,自他分别境界,不修行慈悲是无法趋入同体大悲境界的,善恶分明。所以苦修实修,都必须以大菩提心,与自性上师合一证到,确实难中之难。

一一大日明王上师




该用户从未签到

 楼主| 发表于 2017-12-15 21:41:13 | 显示全部楼层
顶礼大恩上师慈悲加持!喇嘛钦诺!!!!!
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    发表于 2017-12-16 05:15:25 | 显示全部楼层
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