可怜众生和慈悲众生---顶礼大日明王上师海空神佛师爷慈悲加持

慈云天母

頂禮大日明王上師海空神佛師爺慈悲加持！喇嘛欽諾！感恩隨喜傳承上師们功德！

今天午課快結束的時候，上師問：“昨天有聽我說到，對我母親和姥姥姥爺的態度，有覺得他們可憐的嗎”？

弟子是這樣聞思的：不覺得他們可憐，上師對他們的態度是無上的加持，同時隨喜讚歎上師度度精準度眾功德！也為他們身邊有這樣一位具德金剛上師，能成為近親而感到隨喜！這是多少世修來如此的福報啊？當珍惜珍惜珍惜……


弟子延伸聞思，慈悲和可憐，，，慈悲眾生和可憐眾生是兩個完全不同的概念，是不能混肴的。同樣一句話，我慈悲一切眾生，和我可憐一切眾生，，，，哪個更如法？


首先，從依止處講，【可憐眾生】是脫離了上師的軌道，和凡夫一個境界，非隨緣恆順眾生，與凡夫造作了共業，也是【心隨凡夫動、隨境轉變】。
如同救度阿貓阿狗時，若發心是可憐而非慈悲利他，和他一起害怕，一起畏懼，很難讓眾生解脫，本身自己泥菩薩過河自身難保，自心的立場是錯的站位，難以入眾生心精準利益。。。。

其次，所謂慈悲眾生，慈是像慈母一樣讓眾生得到快樂，悲是讓眾生遠離痛苦，結合上師的加持，而讓眾生解脫得到加持！

結：作為修行人，自心站位發心不同，眾生得到的不同，慈悲就是加持，可憐就是害眾生，，，上師經常講【禪定】，自心要有定力，無論遇到任何事情都要穩住，【慈悲不是對凡夫的可憐】，【恆順眾生不是隨眾生去造共業】，，而是自利利他，自他二利，雖然不是那麼容易做到的，在上師的加持下，靠平常點滴實操不斷的積累，無根之草也能發芽，狗牙都能變舍利，O(∩_∩)O~            


喇嘛欽諾！！！！祈請上師加持！

金翅天母

随喜功德！吉祥如意！

性海天母

随喜功德！吉祥如意！

金刚法仪

随喜功德！吉祥如意！

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！