无限向往阳光心哀求祈请上师诸佛加持众生离苦得乐心顶礼大日明王上师和清净传承200202

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼尊贵神圣庄严南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心头面顶礼南无果观众生上师
喇嘛钦诺


观想本源种子咒，持诵观音菩萨去病真言，嗡皮噜那奇 前都喜好 泌沙玛靴哈木前都 奇悲些那打皮那雅梭哈

无尽恭敬心猛烈祈请上师诸佛加持我牢牢把握依止，能真正升起慈悲菩提心，面对冠状病毒也是一个考验，我除了冥想利益众生，我真的有实修实证能力救度众生吗，我能真的大无畏惧的心吗？我能在瘟疫面前禅定的为众生好好修行吗？我是否实执这个病毒真实性？我是否被外在的新闻扰动了心？我能认知到冠状病毒也是佛性的一部分吗，能欢喜接受吗？我能真正给与众生暂时安乐与究竟圆满安乐吗
祈请上师诸佛加持我脚踏实地的打牢基础，能真正老老实实的打磨心性。
喇嘛钦诺
祈请上师诸佛加持我做一个强者，永恒的顶住，好好修，在众生需要的 时候，我能真正的欢喜心为法忘躯，喇嘛钦诺。虽然很难，但是猛烈祈请尊贵上师引领我一步一步走上去，还我本来，我本自然。
我本就是具有无限释放的佛性，只是被无明压制，我本就是雪山雄狮，高空雄鹰，我本就是王者，我一定要取回我的王位，喇嘛钦诺。喇嘛钦诺。

金翅天母

①　20200201

②　课前开示

③　欢迎来做课，，要好好珍惜

④　有些人的根基，因为他的根基，我在说一个前提，举例根基不适合来去盲目追逐什么佛法，本身来说就是偏执，能够说包括在家庭中好好和睦处理好，不是说不想让他学佛，而是第一来说注意力不是想学佛，家庭纷争逃避产生出了一种恨，心还是轮回，所谓的学佛还是在世俗上，所谓离开还是没有心思学佛，所以说利用这个前提根基因缘，引领他家庭和睦家和万事兴，不要盲目的，其实他说学佛不是真学佛，这是一个前提，所以我要引领他适合轨道，把家庭处理好，这就是把佛学好，所以说世俗爱情不究竟圆满，我要学究竟圆满佛法，昨天我讲到不存在究竟圆满佛法，其实也是针对这样因缘也可以进行引领，根本不存在你定义的究竟圆满，而是找到你适合的，菩提为根本，方便为 究竟，现在把家庭事情弄好，每天功课按照仪轨戒律当下做好，就是究竟圆满适合，也就是说不存在你所定义的所谓的究竟圆满，不存在所谓的高端大气上档次，都是自己思维盲目定义，最关键的不要思维定义所谓神圣凡庸，找到名师的依教奉行，很多你认为的高端大气上档次反而是偏差，昨天配图是电影的图片，找圣杯，旁边的都是金杯，最不起眼的木头，所以就这个意思，不存在所谓i的高大圆满无漏，处处都是圆满无漏的，适合自己才是最好的，每个当下所需关照，对上师来说，三宝佛法处处神圣庄严，对你们学佛关键依止上师三宝，不要挑肥拣瘦，什么是佛法什么不是佛法，米拉日巴尊者对上师的恭敬心能全盘接受一切教法，恭敬心接受一切教法

⑤　祈请上师三宝加持升起智慧力量来利益法界众生

⑥　课后开示

⑦　都为你们骄傲自豪，点名55分

⑧　病苦，是内心贪嗔痴引发的一种，外在以佛法为根本，，结合医疗，要清楚坏的恶业，坏的因果恶业，也会呈现各种的障碍和痛苦。56分不要在盲目的执着于外在的绝对真理真实性，他只是投影出呈现的一种，所以如火山爆发一样，如孩子脸上长的青春痘，你挤破一个，，会再长一个，不断生长，因为治疗不了根本，因为内分泌失调，学佛要抓住心地根本，心毒，然后外在处理，达到真正解决问题，一定是抓住自私我执的心毒，这是痛苦的根本，多生积累呈现，人生八苦呈现的，我们首先站在自我感受的方面，爱别离苦，五阴炽盛，这些痛苦都是人心毒的显现投影，所以在这里能够真正引领解脱是内心当中的解脱，跳出自我执着引发的贪嗔痴心毒，这是最根本的毒根，要把他给击碎打破，抓住毒根的认知，外在不要太过执着在生病的绝对真实性，有可能你会迷失最根本的痛苦的核心，，，不要太执着外在痛苦的表象，有可能迷失了解脱方向，内心要处理的真正核心漏洞，解决心地的问题，万法唯心胜。病苦是业力恶业的显现。

⑨　昨天有些人讲，上师啊，我想净除违缘恶业障碍，

⑩　我说，没这些成不了佛。这些违缘是修行人的阶梯，激活内心的因缘，不历经苦难，哪能大彻大悟，佛性无限的因缘激活器，如法面对，不是逃避害怕畏惧，而是如法面对。该依教奉行，忏悔罪业，最关键的是大无畏心承载一切痛苦磨难。

⑪　最少一个备份，提前进道场，结束了进来，，，弟子应该是上师之前提前进道场，我上麦之前就可以，对依止求法弟子，都是求法，不说强迫谁，想来修，就注意珍惜要求，对结缘信众要求比较宽。62分

⑫　有人说，上师，我功课一个没少，我说，早上没祈请晚上没反观，自己定的，反观没做那叫没少，最核心的就是上师相应法，单独做课都要跟我本人法消息的，早上祈请晚上反观，上师相应的，实修的在实修坛城，其他不是实修群，但是上师所在就是道场，不要随凡夫心动

⑬　所以依人不依法，不依止错法就是组装道听途说，依人是依圣人，所以一人不依法，跟你们想的依法不依人相反，佛陀说的是佛法，这是依止弟子，依靠真理，依靠谁，不是组装，人最大的掺杂的是，自己的思维，很多人觉得我要学习纯净的佛法，但是他的是最不纯净的，因为掺杂了自己的思维和组装，一个医生给你开一味药和100味药，你按照要求去做，就是纯净医药纯净的治疗，这是一种纯净治疗，举例子我只是举例子，你听医生的就完了，未必现在社会现实如何，不掺杂自己的思维，你觉得自己好像只吃一种药，这些就是偏差，你跟随什么轨道，跟随规则是我们需要核心把握的，66分，哪个才是你的规则，一个是想理所应当，一个是依止弟子依教奉行，为什么难以选择，因为你跟随上师师傅学佛，很多佛法是点到痛处漏洞，也就是一个凡夫最抵触的是点到自己漏洞的佛法，引领你的佛法都是灭除自我执着贪嗔痴，让你释放博爱的修行，凡夫心最想自我满足，论别人是非，最想嗔怒嫉妒别人，证明自己多么聪明，而学习佛法反而要打掉你的聪明68分，所以凡夫心组装学佛，看视学佛，但是实际与依止弟子完全相反，同样在念佛，同样学佛，完全相反，因为这是心地法门，所以没有名师依止，寸步难行，佛法寸步难行，基本都是吃错药。好好的珍惜，这是找到自己的上师和师傅，依教奉行。

⑭　70分精进佛道，好好珍惜。加持你们精进佛佛，好好修行。多祈请上师三宝加持，当你祈请的时候，0秒得加持，心门开启的时候，阳光直接撒进去。都吉祥如意

金翅天母

①　20200201午课

②　纯正的修行

③　中药，未必一种，跟随你上师师傅，一种药，纯证的，不是掺杂污染，少自己的思维，单一层面，逆反思维，依止的纯净性，依止高度，很多排列组合，禅宗密宗显宗的结合，都有啊，对大家用词，训练词汇的使用，必须达到正确的使用。因为在我讲述佛法，错解，告诉他修行的方向是根本，针对错用对治的方法，我很多混乱的病不是错用

④　比如有人说不要太执着佛法，我们说对佛法执着，对轮回私欲胜过一起的执着，贪心贪众生解脱成佛，好像词汇的混用，方向接轨，升起慈悲菩提，金刚铁三角一定要把握好，这是金刚铁三角，三点方向，这是方向，升起慈悲菩提，违逆三宝，贪嗔痴爆发，心眼小是非多，一切违缘障碍，自诩修行人，方向不能明确的时候，词汇正用，正确的使用词汇，错误的使用执着，用完了错误的是执着，正确的精进勇猛，这是勇猛精进，这是错误的方向执着，一定正确使用词汇，后续把握方向了，执着就执着，取舍的智慧，那些该拿起，那些该放下去，都要精准的把握，这是做好智慧选择，千万不要盲目性的，不要执着了，快饿死的人说执着就是谋杀，生病的人说执着了不让吃药就是谋杀，对佛法执着的，，，没有执着的佛，没有形象是神圣，恭敬一切佛，恭敬心基础上不断升华，

⑤　简单说一个，如何见到佛，佛是恭敬心见到，病不代表眼睛看到就是见到，而是内心能不能见到，恭敬心虔诚弟子看到佛陀，怀疑世俗凡夫他的老婆孩子，见到的也是凡夫，见不到真正佛的，见不到真正神圣佛陀，内心怀疑看谁都怀疑，最后魔鬼，恨佛嫉妒佛，看到的就是魔鬼叫做佛，因为心里就是魔鬼，，，恭敬，不敬上师三宝，对你慧命自杀，到任何信仰都要修恭敬心。恭敬一切信仰。但是要恭敬一切师傅，，，，

⑥　祈请上师三宝加持给自己智慧力量来利益法界众生。

⑦　课后开示

⑧　62分每个宗教都必须要圣人来引领，才能让大家知道神圣的意思，所以对以人形象呈现的圣人或者修行看到的佛陀都不是以偶像来看待的，但是我可以说是偶像，因为对上师已经达到佛法的境界，也可以说，，我说偶像与佛法没有区别，对你们偶像脱离佛法用世俗心来看待，所以叫没有偶像，咱们佛法没有偶像，在佛法的信仰教学体系，整个所有宗教信仰都是在修恭敬心，结合大爱奉献精神，佛法叫做慈悲菩提，这是一种大爱的心怀，奉献的精神，然后慢慢回归真我本性当中，其实每个众生，万物苍生都是每个自己，都是一体的，自己的执着妄想产生了单一层面的虚假自我64分，，，，，回归你的真我本性，但是每个宗教他要求深度不一样，有的只要求恭敬心，做上帝做主的仆人，伊斯兰教做真正安拉真主的仆人，但是佛教引领你们认知到本源的安拉真主，佛教徒引领你们认知到佛陀就是本源的自己，也通过菩提心见到本源的样子，，，每个众生内心当中佛陀没有区别的佛性，只是自己的执着妄想遮蔽了，如宝藏用尘土封闭起来了，这是给他封闭起来，恢复我们的这个智慧力量，本具的佛性，

⑨　所以说每个宗教都有他的方向性，他的总体没有区别的，66分，我们所能认知到佛陀主耶稣安拉真主，就像一个妈妈生的孩子不同的孩子，是一个本根显现出来的，我们看到佛陀安拉真主都是一个本根显现出来，就如一个妈妈生了很多孩子，生了很多孩子都是一体的，我们去往佛土天堂本来也是一个，只是名字叫的不同，但是确实有境界的不同，有人认为逃亡黑暗痛苦世界，去往真正的天堂快乐世界，但是我引领大家认知到真正强大，真主菩提心达到圆满无漏的时候，你回发现你认为你逃避的黑暗本来是佛土一部分，那时候看到真正的更高维度的天堂，68分

⑩　这是真的伟大的慈悲，，打破二边，叫做中道的智慧，中道，是承载两边所有到境界，让两边的境界对你都不起作用和因果，能够在任何单一层面给与众生需要的利益，叫做游戏宇宙虚空法界，潇洒自在，游戏虚空法界，真正自在无碍

⑪　我给大家讲述的并不是简单的逻辑思维，当你对上师所讲的内容生起信心的时候， 种下了这种境界的种子，也可以说是朝着，这种境界回归了，70分因为这是你本来自己的家，本来的自己，不是学的多么高深的境界，而是拿回你自己，这是本来属于你自己的东西智慧力量，所以真心祈请上师三宝加持

⑫　到底谁在救度谁，谁在救度谁，我们面对众生，我们想去就读众生利益众生，最后发现众生原来就是本来自己，那到底是众生救度了我，还是我利益了众生？是众生把我就读了，所以这些菩萨们没有任何私欲的去利益众生但是他们都成佛了，全偶读成佛了，因为他们跟众生相容一起，看到了与众生一体的真我本性，我们上师佛陀就是本来自己，我们希望上师佛陀，真实我们自己，救度我们自己，其实也是我们本来自己回归过程，真心祷告，其实是迷失的自己在救度自己，就如一场游戏一样72分17秒，因为内心的佛性迷失了，我们真心祷告呈现了外在的佛陀，其实本来就是自己救度自己，谁在救度我

⑬　所以我们真心恭敬心学习佛法，最后发现本来就是一场游戏一样，但是你不修行永远困住这轮回单一层面，不能解脱，做个凡夫，做一个永远无知的人，一个轮回的凡夫，所以轮回凡夫看待道路是真理，觉悟者看待这是一场游戏，74分

⑭　点名

⑮　这个名字好久没出现了，我都快忘记了，不要让我忘记。什么意思，轮回都很忙，我知道你们都很忙，追逐轮回，畅饮苦海，追随者生死，所以在忙也不能耽误了修行，这是最重要的事情，甚至不惜得罪轮回获取这弓解脱道路，但是对于上师来说，生死轮回如游戏，梦中过程，对你们来说就是如轮回的监狱，这是无限期的监狱，无限期的徒刑

⑯　81多观想上师三宝加持，我就是最棒的。好，吉祥如意。。是最后全都成佛了，，，，，，，，，，，，

①　

②　晚课

③　好，吉祥如意的，好好珍惜修，给你们加持吉祥如意的。我开示的佛法，显密，净土，教宗，禅宗，讲通的，因为我一步步过来的，你可以拿经文提问，上师引领的是实修的，不是纸张探兵的，活学活用，于构思不是一个概念，今天我对弟子讲，恭敬心，不理解的千万别否定的参修，而是自己无知的参修，而不是直接否定，

④　念佛法门绝对是大乘佛法，为什么，因为大乘教法不可能往生任何关系，自了汉，阿罗汉果位，没有发菩提心，心里哦都有众生，为了众生挂钩，阿罗汉断臂之母，眼巴巴，心如刀绞，并不是，，，心里头可是牢牢心性系，只是不相信能利益中众生，所以你跟众生不挂钩，没有奉献精神，不想众生，任何都没有，轮回中成佛假托都每一步，必须奉献，心量宽广，，，，，

⑤　贪嗔痴接轨，魔道中所谓的智慧力量，魔法时期呈现的，众生心，千万别障眼法所疑，牢牢把握核心，吃亏是福，护持菩提心，善根，善有愚痴善无能善，出离心善，全都是善，什么是善，是自他分别对他人的利益概念，什么，，，诸恶莫作，，众善奉行，

⑥　善怎么理解，是自他分别境界，没事跟自己善什么善，我去利利益，净土是大乘佛法，大乘教法就是菩提心为根本，在回向品中，庄严佛教徒，，，系发菩提心，，，我们整个修的都是菩提心，依止出离，正行，全部为菩提心服务，如果修行后续空性智慧，脱离菩提心，任何成就都不可能成在，，一定是魔道，可能是，缘起世俗欢乐，菩提心方向铺垫，念念不离众生，不离次菩提，，，，

⑦　如果学的毫无关系，一定是魔道，一定出了问题，咱们如收音机，跟佛土接轨的，调频，跟区分，频道稍微好调点。菩提心境界，所以我说其他佛土都是达到世俗谛趋入胜义谛的，趋入空性智慧，包括其他的阿楚佛，宝生佛，维度西方极乐世界，趋入空性智慧，愿心轮回心，希望能够去来利益众生，一肚子贪嗔痴，菩提心基础，就能跟阿弥陀佛接轨心地相应，四十八愿，下品下生最开始有些不是莲花化生，胎生，九品次第，境界心达不到，轮回心太重，西方极乐世界困在，洗脑，融入到菩提道，没有菩提心，，然后以菩提心，一切轮回世间，净土的部分，由圣归凡，打破凡圣不立，往生西方极乐世界后就佛来佛斩，所以说好好真心修行，我引领的是根本，如果没有菩提心教法就不要参加8分30秒

⑧　西方极乐世界，，档次，为了众生，奶奶，利益所谓众生，包括每个弟子修恭敬心，修行佛法，好了，很难受，缘分，因缘，好好的珍惜，参修的弟子，很好的修恭敬心，否则我任何答案都是错的，没办法做开示，恭敬心生万法，顶礼观想祈请，，，你这个，佛法恭敬生万法，

⑨　否定自己，

⑩　今天写了者两天做开示，不存在究竟圆满佛法，无处针对有些人圆满，全都是佛土，处处，菩提为根本，究竟为方便，两个选择，自己选，11分

⑪　冠状病毒，很多人发心，歧视华人，所以见到说这些直接禁言，网络太开放，这个地方没有隐私，有些人佛弟子虚虚假假，，，，，换马甲，戒心，，，，众生悲苦无明业力，禅定性，护持上师三宝，不要随凡夫动心，骂人，以前没见过，痛苦，现在见怪不怪了，所以众生百态，看看你众生心怎么样，嗔心恨心多重，是金子都回发光，把自己修好，不是悲悯心，

⑫　加持我，我相正用

⑬　来做课，随上师规则，听要求，好好珍惜，真心祈请，本尊护法，，，众生我执，

⑭　这10句牢记众生，亲自叮咛要加的牢记众生，十句，大智者之歌，，，最后个我是自性妙用，跳出加我回归真我本性，就是往生净土，修行菩提心等于往生净土。菩提心就是净土，一定要懂得等价，慈悲心菩提心于净土，一定高清楚，重要程度，你有多大菩提心，等于往生多高的位置，以至趋入空性智慧。等价于。

⑮　金刚乘，菩提心为基础，没有菩提心，修不了三个，第一个，，，，菩提心为底线，华严经，是菩提心为及格线，忘诸菩提心是，，善法教法

⑯　课后开示

性海天母

随喜功德！吉祥如意！

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　20200206

②　早课前开示

③　冷血慈悲，有时候我形容，神经回馈的跟众生合一的慈悲，所以有的时候佛不去救度没有因缘的人，是这个佛缘，没有办法度化没有佛缘众生，佛不度化犹豫的众生，是没有祷告的人，但是但是人发自内心祷告呼唤未必是这一生的，罪业和解脱自由都是多生积累，是多生积累的，人的佛缘善根种子是多生积累的，你们觉得是初学，未必是这样。如果你们是佛法初学，未必能见到上师。作为佛法的初学者，是不可能真正见到上师的，都是多生积累资源，所以说多生祈请因缘，当你没有祷告的时候，那我i在无法开启，外在无法投影出形象，我形容祷告是站镜子程度，你完全不站在镜子前面，怎么指望镜子投影出你的影子，或者开启你的窗户门，完全封锁，没办法见到阳光，无法见到阳光，阳光无法撒到你内心，所以自己非常欢喜愿望，真心祷告，得到佛法，佛法是恭敬心来开启的，佛法就这样开启的，佛陀在菩提树下觉悟后并不是大家想象的让众生着急的听到佛法，而是在49天这个时间内没有讲任何佛法，然后准备进入涅槃离开了，因为没有众生的祷告，没有众生修供养，佛陀没有办法来去开启任何的因缘，没有办法开启这个佛法，这时候大梵天王带很多诸佛菩萨护法神来去供养佛陀，真心供养佛陀，希望佛陀不要进入涅槃，希望佛陀留在世界上，希望佛陀转动法轮。这是来救度这这些众生，转微妙法轮，真心祈请，不是简单祈请，哀求祈请，修大供养，真心哀求佛陀救度这些众生，

④　所以我们现在看到佛法衰末，不是佛法的衰末，是众生看到的自己内心的投影，众生产生共同因果业力的共同显现，呈现出罪业胜过，，，，，魔鬼胜过佛陀。这是众生内心的。所以说众生内心的罪业胜过佛法，胜过佛法的佛性，内心的罪业胜过佛法，贪嗔痴心毒，包括你们现在学佛，很难真正进入佛法，天平偏入我执轮回，资粮太差，有人说我资粮挺好，对上师三宝我太真心了，供奉真心太多了，基本上你就走你的路，凡夫的心在佛道上拿出一点都是真心，对轮回多少都不够，你觉得什么时候对佛法多少斗觉得太少拿出多少都不够，对轮回拿一点都觉得多的时候，对，佛法才开始起点作用，，，，，必须把对轮回的真诚完全投入到佛法的真诚，对轮回产生淡漠，才能开始佛法对你产生点作用9分，就是对佛法你做的永远都觉得太少了，太差了。但是对自己的世俗，对自己的我执轮回，拿出一点做出一点都觉得太多。拿出一点都太多了 太多了，这个时候你的心态的慢慢转入一个佛教徒轨道状态中，慢慢转入佛教徒心态，真的就是觉得全部身心投入，要做一个佛的孩子，做一个利益众生的修行人。真正把仪轨戒律才看作自己的核心价值。

⑤　我们互相赞叹，宗教互相赞叹，信徒互相赞叹

⑥　课后开示62分

⑦　蓝色的药师佛，琉璃光佛，阿楚佛

⑧　任何世俗当作佛法借口，内心往往佛法没价值，对佛法修行来说好好积累资粮。就是对佛法的修行，因为我这里是实修道场，不是结缘，初一十五上香，我这里是实修，真正想修的，认真对待，呼吸穿衣吃饭，你觉得心跳烦不烦

⑨　为什么佛法有孤独寂寞？

⑩　是内心心毒作用，就如呼吸心跳，你会感觉孤独寂寞，永恒的去做着呼吸心跳，因为是生命的资粮，所以修行人慧命的资粮，你得珍惜，心挑呼吸烦不烦，多枯燥多无聊，心跳停2分钟，所以不修行就是凡夫，你到任何道场都一样，只不过你们可能从来没有真正修行，没有真正修行，惰性，懒驴上磨屎尿多，，，衣毛树起有佛缘，，不是代表真正佛缘，遇到事情，能走下去的，得是能够真正战胜自己的强者。刚开始，修的耐性，，，每天磨砺心性每天修，磕头打坐全盘接受，，做课都是打坐的，禅定禅2小时，做课都是打坐，临时活动的可以，特殊情况给我留言我单独加持，磕大头，最少得1个，我这里要求数量不多，每天最少1个，要求的不是数量，而是耐性，我这里磕大头要求的持之以恒，要求的不是耐性，而是持之以恒，只有1个，每天最少一个，做好，然后阿弥陀佛心咒，金刚萨埵心咒1000，不能跟随我做的，每天2堂功课，最少一趟跟随我做的，如不做信仰自由，我不强迫任何人，但是你要发愿解脱，我要保障吗解脱资粮，修行是我们唯一的法器，躺着床上不做课想解脱是做梦，，不学佛贪嗔痴慢疑，每天转化，转无毒为五智，如二氧化碳变为氧气，鱼与熊掌不能解脱，吸毒纵欲语戒毒2选一，

⑪　我们作为中国人，不爱自己家园，土地，还是这里的人，爱这里国家，土地，希望强大，爱每个国家，地球村都能大兴，大爱的精神，本根抓住，国家富强，人民富强，真正为了每个众生，家都不爱，还爱啥，国是以人民利益为根本，民主，自由，平等，民主权斗没有，就是与人民为敌，自由自在的升华

金翅天母

①　20200105午课

②　横批，我听听你们的目的，除非你的目的清晰，否则你写的偈诵的标题是什么，参修的话题是什么，因为任何的禅宗的修法，参禅是目标佛法，如果没有目标，哦都是禅棒阴阳，我引领的弟子，如果没有目标，都是明确的把世俗谛菩提心阐述，

③　没有菩提心，参修空性，我叫做，非常严格的说，菩没有菩提心的空性都假的，有些证道这个的位置，处处都是菩提心，那另当别论，对你们次第修法弟子，一部一部走，凭空楼阁的是断边顽空，空性具有空有二边，也具有万法，具有空无，空有合和。所以六组大师写的，菩提本无树，明镜亦非台，是没有见性的，结合神秀的有，身是明镜树，心，，，，合在一起，合和，所以后来参修金刚经，应无助生其心，应无所住无执，生其心妙用。必须结合起来

④　好了，来咱们做课给你们加持精进佛道，

⑤　我跟你们讲，你们修行永远找不到真正完美环境，永远找不到真正一番顺水，什么都是吉祥，永远都是修的真心，而且我跟你讲，修行道路本来就是坎坷，前途荆棘路，才是成佛因，不是找到花香鸟语，深山，寂静兰若出，环境清净，周围法螺响起，法螺可能不是那样，都是各种吵杂，各种干扰，各种争吵冯嚣，什么都有这环境中修大自己心，，修的求法心，修的真心，不是一定条件，我们创造条件，在任何环境都能创造体哦阿健，外在违缘，大，加班啊各种情况，，，创造时间条件，想修总有，，，不想修宗有借口，想修一个是自己创造条件，一个是上师给你特殊的开许修法，关键你想修，恭敬祈请，如果上来上师别要求我，我想要求都部要求，他是法宝，别上来推，上师不是，感觉上师三宝是磁铁，异己相惜，慢慢得到法宝有

⑥　同级相斥的，我随喜赞叹，吉祥如意，一个字都不说，说什么说，每个字都是法宝，都是希求，呼唤祷告，都是自己求法，创造条件，任何环境条件都鞥修，任何环境都能修，是金子都能发光，好好珍惜，内心的祈请，我听的是你想，我听的想，呼唤，我想去做，我想要，这是最根本，修行道路，呈现各种考验，是真的假的，想的程度，爬小山可以，珠峰就丧失信心了，泄气，你想还得是没有前提没有底线的想是真心，不光想还要经受将来不断的升华，

⑦　万法唯心生，唯心灭，虽然现在磨难重重，不算大磨难，对你们大磨难都崩溃了，包括强势压迫，监狱的，有的禁止信仰，就说可以说那烂陀寺，外道过来顶住脑袋，不改变信仰直接，强大磨难，那烂陀寺全部僧人背打死，但是没有一个改变自己信仰，坚定信念坚定信心，真心发自内心呼唤祈请，7分

⑧　双语，信仰相信什么呈现什么，你的家庭就是信心呈现，但是我们信仰佛法也是这样，必须达到信心超越一切你认为真实信念，但是信仰并不是强迫任何人，一定是给与我不再相信自己，我不想痛苦的世界，这样的真正的虔诚弟子才能呈现。但是这并不是厌世，懂得最基本的内心心毒执着的心呈现的痛苦，跳出自己维度和境界，所以基本的，很多学佛厌世了，但是你不知道本性具有讨厌厌恶的一切，我对厌恶世的人说有可能变成信仰错误的理解，因为我们的佛性具有你讨厌憎恨的一切，包括呈现你讨厌烦恼障碍，你憎恨的，所以学佛真正跳出自我境界，一定要去面对你痛苦，背对你认为的快乐，一个小偷去偷珠宝，不能怪珠宝好看，而是我贪恋产生的痛苦，面对心毒，自己心的痛苦，

⑨　10分吉祥如意的，咱们来做课。祈请上师三宝加持智慧力量，利益法界众生

⑩　课后

⑪　佛在那里？

⑫　2500年前佛陀在印度，深入学习知道佛在自己内心，恭敬虔诚信心，慢慢通过菩提心，灵性佛土，内心在佛土天堂你就是在佛土天堂，所以说心在那里就是那里，慢慢修行，释放，，融入整个虚空宇宙，，，这个时候承载了一切维度世界，也包括了无量内心，这时候叫做没有心才是佛陀，因为你没有办法做任何境界的绝对真实性定义，所以说维度承载了一切维度，没有维度，，，无心是佛，这个时候没有佛的时候见到佛，处处都是佛，见到生命霎那，，所以这些必须通过菩提心才能进入，慈悲心菩提心是唯一通道。62分

⑬　这里没有办法情绪判断，要看细节，修行佛法是取舍智慧，没有办法靠感觉，但是不管什么样烦恼，，，学会顶礼是恭敬，要祈请是接上能量源泉，第一任何解决第一步都是祈请，没有祈请是没有接上能源，，，，我这些开示给与不相信没办法，，，对轮回有办法，佛法就会消失，，，，轮回众生的聪明就是最大的障碍。65分

⑭　偈诵，写的目的，最起码有打靶，任何表示佛法都是由目的性，因为都没有任何绝对真理，达到什么效果，针对什么来讲，我要看标题，

⑮　上午法式加持，比较忙，

⑯　点名

⑰　68分当然我们说有这种病毒，真心祷告众生得到安乐是可以的。但是有些人见到，用侮辱的词，见到人说是病毒这些是禁止的，侮辱性词汇是禁止的，同样很多的信徒要特别注意，你 不光是念佛的佛号是神圣的，最关键的是你内心想法，并不代表这个神圣，未必的，一定是内心方向，有些人非常烦恼人家说话，用佛号留言把人家抵挡过去，这写也是嗔心烦恼显现，也是对佛号侮辱。这是用佛号的名字造业，把佛号搬砖拍人不可以，看人写，着急恨，刷屏，拿阿弥陀佛刷屏，恨别人说话，对人侮辱，不是念什么是什么，关键发心

⑱　独狼信仰，坚定道心，多祈请上师三宝加持升起修行的活力，不断激活活力，不是变成一滩死水，，没有任何的互动，变成修行的呆滞麻木

⑲　为什么，自心当中，第一个内心轨道，不是真正解脱轨道，而是自我执着的轮回满足，也跟上师引领方向完全错位抵触，佛法越学越麻木，越来越抵触，最开始佛陀讲苦集灭道，，都接受不了，不认可自己的无明，也不去认为轮回过患，所以加行中，寿命无常，因果不虚，，，，，最基本的出离心，都是为了世俗纵欲，慈悲菩提犯困想睡觉，为什么没有志同道合，不修行祈请，抵触排斥

⑳　第二来定义自我满足，就是定义自己明白，当自己定义明白的时候，就是吸满水的海绵，什么都吸取不进去，没有办法吸取，学习深入是越来越能够吸取，才是正确的方向，给自己无尽发展空间，越来越谦卑，信心提高，但是越来越谦卑，修行的轨道自己明白的时候，反而是糊涂的时候来了，当然我们现在该去做什么根据上师仪轨戒律，你应该明白自己轨道和修法，知道自己修法，但是不能执着结果，因为结果是你没有觉悟所能理解的，一个孩子说我要当科学家，但是科学家位置只有真正达到才能理解，，，孩子执着我当科学家，什么时候成功，达到，你可能永远达不到了，因为在错解科学家了，

21　同样一个信徒定义什么时候成佛，什么时候达到佛的境界，，，可能你在破坏佛的真正意义，我说过就如天空一样，他其实是浩瀚无尽宇宙代言词，无限宇宙代言词，不要拿自己定义佛，真心的好啊后修行过程，进入菩提心的时候维度，承载一切，，，，境界和欸度，会了解道觉悟是每个霎那过程，修行每个过程，是真正觉悟的境界，永恒觉悟的去做过程，好好的磨砺自己的心性，

22　所以迷惑的人才希望觉悟，有病人希望健康，希望得到觉悟，觉悟的人就如健康的人病没有什么健康概念，他没有什么健康快乐，因为生病和健康会同时出现也会同时消失，所以我闻你你健康吗，我那里病了，我没生病，那里健康，正常，所以当觉悟的人并不知道觉悟，从两边性来看，真正觉悟的人不知道觉悟，老觉得自己觉悟的人其实他可能病入膏肓，甚至还没进入觉悟的大门，，甚至开始想得到觉悟的大门还没开始，修行觉悟的过程还没开始，有些表面说我觉悟大彻大悟的人不是表法，执着的人，可能佛门没进入呢，还不如初学的人谦卑好学，所以说认知到这些，什么叫证道，什么叫明白

23　78分自己的是发心渴望，找到每天，修行的兴趣点，激活兴趣点，不跟上师接轨的化，越来越麻木，心地上欢喜亲近，能够修下去，能够知遇很难，持之以恒很难，达到，，很难，所以好好磨砺心性，包括出家弟子舍家弃业，行做沙门，不代表能走下去，永远不要自满，为永远觉得为下一步奠定基础，永远永恒走下去，要面对更大的考验

大日如来王尊佛

随喜功德！吉祥如意！如法正用我相，这个单一层面思维，如法面对。

金翅天母

大日明王上师 发表于 2020-2-14 23:50
随喜功德！吉祥如意！如法正用我相，这个单一层面思维，如法面对。

恭敬心谦卑心头面礼敬神圣庄严上师大智慧语加持云
无尽恭敬心猛烈祈请上师诸佛加持我恒常耐着信心打磨心性，如法正用我相，这个单一层面思维，如法面对。
愿众生成佛