建国后的传戒授箓

石印

　　(1)全真恢复传戒制度
　　全真传授戒法，自元朝邱长春真人订立传戒仪范始，已有七百多年历史。清康熙年间王常月方丈在白云观开“三坛大戒”，广度弟子，全真道风大振。
　　后来由于战乱，一度停止。1947年在四川成都二仙庵举行过后，一直未举行。为了弘扬全真优良传统，1989年在北京白云观举行了建国后第一次全真传戒活动。有75名全真道士参加了受戒活动，其中乾道占60％，坤道占40％，绝大部分为青年道士。
　　通过传戒活动，使戒子们学到了道教知识，提高了道德素质，有益于个人修持和道风的弘扬。
　　为适应新时期全真派发展的需要，中国道教协会于1995年11月和2002年8月分别在四川青城山、辽宁千山举行了建国后第二、三次传戒活动，全国各名山宫观的求戒弟子近千人参加了这两次传戒活动。
　　这两次传戒活动历时都在20多天；规模空前。经过戒坛审核，发给戒子“净戒牒”，以及《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》、《守戒必持》等经书律文。
　　(2)正一派恢复授箓
　　停止多年的道教正一派国内授箓传度法会，于1995年12月5日至7日在道教正一祖庭江西龙虎山天师府内恢复举行，首次就有190多位箓生参加了这次授箓活动。
　　授箓活动结束后，发给箓生“正一职牒”，以为凭证。通过这次授箓传度，恢复和健全了道教正一派的教戒规范制度，培养了道教人才，满足了国内道众的信仰需求。
　　最近几年，龙虎山天师府举办了多次的“授箓”，为海内外近千人箓生进行了授箓活动。道教正一派授箓活动得到了传承。

自在浪子

随喜功德,扎西德勒.