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楼主: 金翅天母

祈请上师加持我释放心俯视蔑视世俗的鸿鹄志心礼敬尊贵大日明王上师!顶礼清净传承0405

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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2020-4-9 07:38:05 | 显示全部楼层
    本帖最后由 汤圆海波 于 2020-4-9 07:40 编辑

    ① 200409日早课
    ② 课后开示
    ③ 刚才发翻白眼,警告了没有,再发直接封锁了,这里是神圣庄严道场,不是什么都能发的,刚才警告没有,谁是法务弟子,
    ④ 做佛法工作的弟子都是跟随上师的规则,包括在这里发佛法的课本,发佛法的课本,你不存在跟别人的关系,你没有对得起对不起别人,你只是跟随上师在修行,在修好自己内心,做好自己最大的努力,修你自己内心,做你最大努力,不存在对得起对不起别人,
    ⑤ 昨晚我看管理群,太晚了,我没回,XXX,上师我对不起别人,没发全,不存在这个概念,不存在这些概念,你对得起对不起别人,不存在这些概念,
    ⑥ 54分20秒你们在关系上修行上,不存在跟别人产生什么关系,只是在跟上师修法,在心地跟上师接轨相应,这点注意
    ⑦ 昨晚上弟子留言,我对不起别人,
    ⑧ 不存在这个概念,概念代表你跟别人怎么了,没有这个意思,你只是修好自己,能跟就跟,能做好最大的努力就行了,这是修好你自己内心,不存在什么跟别人不好意思,代表你世俗心在干嘛,呢在跟别人造轮回共业,修法跟随上师规则,你只有对得起仪轨戒律,上师三宝,要知道这个概念,修行修什么,不是依止凡夫,然后在后续58分用佛法随着众生需要利益众生,在后续上随着众生需要那就是,如法利益中农是,那是后续,现在都是修依止心,
    ⑨ 你们做佛法工作的法务弟子,不懂得干嘛呢,上次,给我留言给生杀大权,开玩笑呢,我差点给法务取消了,不知道法务是修行自己,哪有生杀大权,开玩笑,我都没有生死大权,我这里都是上师三宝加持的修法。
    ⑩ 给你们无尽的智慧力量,好好的珍惜修行
    ⑪ 点名60分
    ⑫ 可以形容人的生命是梦幻,是人的内心产生的投影,一种内心的投影呈现出来,每个人是看自己的内心境界,如果别人传染你疾病,或者你遗传疾病,不是别人把病苦给你,而是你内心投影的一种规则,呈现出一种逻辑,所以这个别人跟你一起生病,共同制造种子,共同呈现出来生病的结果,只是呈现的一种结果,只是每个人走在自己的因果轨道上,还是自己因果轨道,并不是别人给了你,而是你自己的因果轨道,包括我们说学习佛法,引领一些亡灵得到解脱,必须要经过上师进行佛法仪式,这个进行佛法的仪式,这是必须佛法超度法式,对于世俗的凡夫是没有办法引领众生进入佛土。没有办法,只能是一种互相的帮助的推动作用,制造一个比较好的环境,共同念诵佛的圣号,但是真正起到作用,必须做佛法的仪式,因为一般人因果都是走在自己轨道,没有办法达到为别人代受承受,67分没有办法为别人去来创造和承受因果,都走在自己因果轨道,,各人因果各人了,个人吃饭各人饱,,菩提心一定证量,修行能力的给别人代受因果,所以给别人带来好的因果和代受坏的罪业的,必须由上师来承受罪业的因果,为他来承受罪业的因果,因果必须上师代受
    ⑬ 第二培福,消业,给他做皈依,进入佛门,必须给他进行皈依,你可能不懂皈依,必须为众生做皈依的能咯
    ⑭ 引领进入佛土,如果导游不知道,,,本身迷茫,你不知道,,,,必须自己轻车熟路,见性,自己本身通达,就如导游,我看喜马拉雅山的导游,必须自己非常清晰,正确的达到引领目标,最起码自己清楚,自己没有见性,成天想老婆老公孩子,,,往哪里引,,,下堕三途,见性必须自己。
    ⑮ 最后一点,非常重要关键,就是必须具有引领众生达到解脱的密法这个佛法,具备这个能力,佛法上座,法式能力,密法传承的特别的超度法,没有这个不行,光见性没有能力也不行,光知道路没有能力,,,见性还得超度法,给众生71分
    ⑯ 好的因果,承受恶业
    ⑰ 做皈依
    ⑱ 轻车熟路道路
    ⑲ 具备超度法
    ⑳ 这些都得具备,亡灵超度必须上师,第一点你们就承受不起,必须为亡灵承受业苦。
    21 69分1秒清楚了把?刚才讲的因果也这样,走在自己因果轨道,别老怨天怨地,因缘就代表表面承受,就是表面承受的一些概念,表面见到的事情,表面呈现的事情和实际的因果他未必相同,如果你执着在表面这些呈现的概念,可能无法了解因果的真正道理。当你真正了解因果的时候,你会非常清晰的知道表面的这些概念的呈现,60分5秒就如生病一样,他不是因为病菌的原因,而是因为内心的罪业力量而产生,这是因果力,因果作用力产生,所以修行上修行为根本,医疗为辅助。修行一定要为根本,医疗没有不行,因为对大家世俗规则非常执着,只有成就者才对他不起作用,对大家必须正常用药但是成就者不起作用,还妙用,该用药的时候还用药,还妙用,并不是完全脱轨,,所以你们该医疗,但是一定要修行为根本,否则无缘解脱之道,你,执着医药,可能佛道会丧失,包括,,,各方面,非常容易会被呈现的因缘迷失了因果,72分,因缘和因果。


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     楼主| 发表于 2020-4-9 22:59:02 | 显示全部楼层
    本帖最后由 汤圆海波 于 2020-4-9 23:02 编辑

     晚课前【今天午课和晚课开示,提问重要】
    ② QQ有声音吗,来回复下。来,吉祥如意。,,,,恭敬上师就是恭敬十方诸佛,不敬上师就是对十方诸佛不敬
    ③ 你们学佛,通过实修看到自己烦恼障多么重,都学假佛,感觉自己挺好,遇到事情的时候叫天天不应,遇到明师教法的时候,挑肥拣瘦,自我定义,自我过滤,扭曲失真,听到教法,凡夫心再加工,体无完肤,完全变质了,好好新鲜,都是自己心毒显现,但是教法上永远学报佛恩,报师恩,不理解别定义错误,包括他的错误,千万别看上师三宝过失,以前弟子起烦恼,那是业力作用,观察因缘,有缘相应,无缘,,,,,可以挑学哪个,但是别千万定义,到了神圣自助餐殿堂,可以选自己吃的,但是你喜欢的也少吃的,千万别去定义教法,咱们不说吃的,说药材,找寻你的上师师父给与的药材,但是有些药接受不了,怕动手术怕疼,药苦,不能说错误,慢慢观察,真正依止修行,战胜自己,我这里只能是更加严格,好来做课
    ④ 都好好真心祈请上师三宝加持
    ⑤ 很多都是佛缘,但是只有自己想求法,磁能叫真正佛法,想受戒,自己想皈依才能是真正皈依,,,发自内心的找水的,渴死的人,,,,一旦教法排斥,磁铁,永远保持吸附作用,,渴死,,求妈妈,小婴儿喝乳汁,求法发心佛法才能产生作用,恭敬生万法,不是没作用,反作用,排斥抵触,反作用,我不想这个不想那个,慢慢观察,因为佛法,在我这类修法,其他地方,修的强势压迫,,基本没有,我话也不说觉,特殊因缘,多生积累的,佛陀对难陀,强迫出家,具备根基资粮,多生积累,强迫,特殊因缘,十恶众生,多生祈请因缘,,,造作,迷失了,杀戮善人,震慑,特殊因缘,这些都是慈悲教法,对大家,微乎其微,主动求法,百分之九十九点九九,,基本不会出现上师强迫你怎么样,不会出现
    ⑥ 对大家说圆融,没有什么绝对性,教法众生没有绝对性,顾全大局,基本么有出现,基本没有,主动发心,求法发心,真心祈请,可以说你不求法的弟子,佛缘都没有,不求法的弟子,给你佛法的可能性都没有,不存在,你 求法都不一定有,求法祈请都不一定有,,普传的比较宽松,圆融写,但是深入修法,不真心修供养,不可能的,,顶着,内在高度,外在匹配,依了义,不依不了义,适合教法开启,前两天讲了,
    ⑦ 为什么不外传,守护秘密,利益众生效果,否则断送众生,他必须是真正能够钥匙开启,因缘具备,所以也叫做是否具备修行的法器,
    ⑧ 你是不是能够成为密法的法器,成为成就者,到达位置,好好祈请,求法都不一定给的东西,以心排斥,佛缘都断,结缘弟子,不仅到这里到其他地方也是,不要随便排斥,不能肯定,我这样引领修法,我不敢保证,咱们说了在我这里,哪怕是可以说心里头不舒服,不要产生违逆心,因为都是给你们加持,因为真正佛法好坏不是你们感觉理解不理解,感觉好坏,佛陀讲法华经,五千比丘退道,度度精准,信徒资粮到这里,千万别随佛陀,佛陀错了,非得讲法华经,,,讲跑了,简单的,留住多好,捧场,迁就,你就大错特错,永远不要迁就凡夫心教法,佛陀当然会圆融,拿捏分寸度度精准,
    ⑨ 包括我自己也是弟子,我有我的上师,作为弟子,生存之道,达到根本成就,就是对的是上师,错的永远是自己,在这里修行永远自己祈请修法,有缘相应,无缘随缘,千万别说脏话
    ⑩ 有弟子问,上师啊,其他的,那个师父不好,那个不好,是不是邪师,
    ⑪ 我说永远不可以说三宝过失,有缘相应,无缘随缘,构成师徒关系,,,依教奉行,两把钥匙,必须同时开,所以说上师说话必须执行弟子,必须具备一样,你求法在先,必须自己求,上师愿意教,通过观察,你认可的,,,真正师徒关系认可,一定是我师父,我一定跟着修,你得求,同时师父愿意,两把钥匙同时开,师徒关系,才能真正依教奉行,皈依弟子,达到要求,开了,我说话说一不二,立刻执行,不能我说了不能重复第二部,立刻军令如山,皈依弟子要求,平常普传,鼓励,引领大家修行,不会太多仪轨戒律,我很宽容,,随喜,很多宽容,有些弟子求来了,跟着依止修,好了,每天早晚祈请,反观,最基本保证皈依的成就底线,都是非常圆融,来去迁就你们,想修观察,退了诸佛,修不下去随缘,停止,可以,把控自己,选择,进退是你们自己选择,汽车发动机自己点,方向盘自己把握,而上师结合你发心给与推动力,想修加持,想怎么修,,想修给与引领,祈请,,我给与回馈,一切尊重,当然未必是你感觉,我看内心深层内心,不是表象,,,上师你是我佛,,,,我可能一个法不传,,,,感觉虫洞,贪嗔痴,随师随佛而行,仪轨戒律,依法不依人,首先仪轨戒律,然后跟随上师,然后依人不依法,上师说的,别自己组装平凑,深层内心,回馈是结合深层内心给与引领不是贪嗔痴虫冲动,不看表面,表面圆融,表面恭敬,,但是心里一个仪轨戒律,不执行,不会回馈我看的,是佛性觉醒,不是感情冲动,内心佛性的,厌患出离轮回心,给与佛性回馈,如法,经过佛法熏染,希望得到暂时和究竟,,,怎么跟随上师修,什么目的,多问几个目的,到这里干嘛,年岁大的人找心理,年轻人,最起码问为什么,我进入佛法为什么学这个,是不是迷信啊,真正的智慧,德行智慧力量,做一个真正人的标准,佛的标准,凡夫标准不是人,我们标准是智者,正常标准是佛,本来标准是佛,标准是依止处,,凡夫标准是佛哦,不做愚痴人,,希望回归本来,不是愚痴轮回颠倒,迷失的凡夫,不是愚痴凡夫,
    ⑫ 学佛干嘛,把控人生,回归本性,利益法界众生,做一个真正强者智者,多问几个为什么,到这里把你每个烦恼丝摧破都要解决的,不是感情冲动的,贪恋爱的,不是世俗情人眼里出西施,我爱就如,,施工,下面脏,腻子一抹,,,全都平,爱全都忽略不计,不行的,深入修行,每个漏洞,执着疑心,都会显露无疑,魔障是你内心,,,攻击,无限扩大,菩提道的任何一丝烦恼都会显露无疑,通通透透,,,,任何一个疑心问题,刨根究底,,掘地三尺深挖,但是恭敬心,不是不敬心,,观照恭敬心,,恭敬生万法,,逻辑思维都是要深入探讨,不能残余,当然解决问题要,深度适合,做几个答疑。14分
    ⑬ 咱们开始做课。
    ⑭ 祈请上师诸佛加持升起心的力量,
    ⑮ 晚课后
    ⑯ 牢记众生,破坏过程,欢喜心
    ⑰ 墨子魔孙,心魔,没有真正回小向大,方向没有搞清楚,什么高度,金刚乘最底下高度,忘失菩提心,善行,魔行魔事,为了自己成佛解脱,都是凡夫心,基础信徒,有漏善法,及格线不一样,有漏善法,必须要经过积累,别自满,觉得修成了,及格线提高一下,打破很多人的自满心里,自以为是了,大门还没找到,耐着性子积累资粮,重要基础,
    ⑱ 几部积累资粮,第一我不想去世俗的愚痴的生活,我想佛法生活,其实还是佛法搞世俗,还没想解脱,为了自己家庭工作,爱情,健康等方面,佛法为了世俗生活,缘起的能够让你们佛法,深入弟子,家庭欢乐,高度不一样,缘起的弟子最开始,纯粹就这样,佛法什么都没有,出离,,集汇集了痛苦,最基本的,想问问你们,,,,结缘,没有任务佛法带领,,,佛法只是为我服务工具,我的目的搞世俗,痛苦帮我避免痛苦,,,,想到不错,但是心不是佛法,只是为自己服务的工具,最开始,
    ⑲ 世俗脱轨,人生难得,,,轮回的过患,都是认知到心地的轮回心,得认知到心地轮回,最基本的,
    ⑳ 出离,出离了什么,什么叫做魔,痛苦的根本是
    21 苦,为什么不真实,为什么,苦的源头是哪里,苦的尽头是哪里,
    22 什么叫无明,我出离无明,佛法是无明,无明是愚痴颠倒,定义错误,是谁啊,
    23 出离,自我单一境界维度的明白,凡夫愚痴颠倒就是太聪明了,最开始学佛,,加固凡夫心定义,越学越聪明,金字塔,正三角,真正学佛人倒三角,漏洞越大,要学的,,,越学心量大,跟上师诸佛接轨,,,,倒三角的人不再相信任何境界真实,懂得每个境界,,,融入万物苍生的心,完全相反,仪轨戒律看别人74分我懂佛法,出家人,,,,,从来不自净其意,不懂佛法工具目的,摧破我执,违逆慈悲菩提,加固慈悲菩提,跳出执着, 打破颠覆维度,不再相信我的 感觉,相信颠覆,,,依教奉行,很多人遇到烦恼障碍,依止我的感觉,脸色,我摔倒了,手划破了
    24 仪轨戒律,慈悲菩提没有关系,学什么,永远加固单一层面,为自己感觉服务,走的什么轨道,同样看似佛法,走的轨道完全不同
    25 再温故知新
    26 什么是魔
    27 ,,生出了五个孩子76分贪嗔痴慢疑的心毒,五个,渗透到方方面面,耳朵,听的,嘴里说的,任何你的所有涉及方面,渗透 了毒,我执引发毒根,到现在学佛,毒在哪里,错在哪里,毒根我执,树根,将一切的经脉,树枝树叶,渗透人生方方面面,耳朵听的,处处渗透了毒,我执毒根渗透你人生方方面面,77分用你的心毒,五毒接轨,所以包括一个贪心,财色名食睡,你爱的东西,贪心来面对,渗透到了,包括吃东西,眷属,钱财,物品,欲望,就是代表情欲**,失控性,我执贪欲失控性,回复
    28 成就者不是没有,首先在我执欲望知道控制,转为大雨大雨,大欲大求,,,为了众生,凡夫为了自己,受控,转为跟上师三宝接轨,慈悲菩提接轨,进行转化
    29 同样学佛,完全两条道路,错误道路,最排斥的跟随上师智者,就相信自己感觉,一切为了自己目的服务,所有的都是为了自己真实境界的加固。80分没有真正相信佛,信佛,遇到事情,什么仪轨戒律,高兴不高兴,其实来说,也叫做最缘起的,,,最起码遇到事情想佛来帮我们,学习戒律,看别人错误,不是看自己的过失,一定要修正自己错误行为和知见,叫做修行,有些人是成天修别人的,
    30 上师你不修别人,第一位置不一样跟你们,我心里只有一个上师,,,,第二,,每个弟子是自己,给与回馈,两点原因不能比,,,隔离似,昨天弟子,烦恼障碍,帮别人说话,佛法为,,,,,服务,跟世俗众生走一起,完全偏离违逆教法,,,,基本的恭敬上师,上师引领的轨道修行,上师的话不听,不就完了吗,着魔起障,跟我质问,有依止处,管好自己的目的,自我执着的引发的五个心毒,五大心毒,贪嗔痴慢疑,我们戒律,禁止的都是五个心毒,铲除的,,而达到的目的,心里宽广,心胸博爱,进入到心胸菩提,跳出我执定义概念,菩提心,进入万物苍生,佛法进入,利益众生,,,,不会执着,,,真正觉悟者是不会执着任何思维的真实性,84分这是一个非常关键的觉悟,不再相信自己思维真实性,凡夫恰恰相反,,,,,,,而且用佛法加持自己真实,越学佛越废,深陷,佛法是枪炮,斩别人,,,,调转攻击,
    31 

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     楼主| 发表于 2020-4-9 23:01:28 | 显示全部楼层
    无明未破,,,
    32 今天弟子,盲修瞎练,错误目的,恭敬心越学越差,贪嗔痴爆发,首先修行目的,仪轨要求,每个细节认真对待,所以正确方向,恭敬自己上师师父,一切的核心,你懂得佛法,就如过去学佛法弟子,都是跟着本人学佛,非常清净佛,靠近的环境空间,过去都是随佛而行,随时而行,一定是随着跟着师父走的,没有自己修的根医生走的,,,随佛而行,随着智者,,,学习佛法,跟随智者,到最后慢慢靠拢,跟智者合一体,整个佛法,我们讲慈悲菩提,就是跟你智者的内心合一体,到最后就是一个上师瑜伽,无上瑜伽,合一体,舍掉凡夫心,舍掉凡夫心,不是贪嗔痴慢疑,不是抱着自己思维,搞清楚了,合一,不是我想怎么样,而是上师怎么要求,仪轨戒律,,,,,,,,,,,念念观照自己,到最后合一,迷失师度,,,,
    33 自,是本性,,,,两码事情,悟时,,,觉悟者真我本性的,绝对不是凡夫,很多人理解没有师父了,不可能觉悟者,觉悟者最根本融入到佛性,慧可拜师达摩
    34 89分仪轨戒律内观,,,,,颠覆假我,如法面对,不相信自己和万物仓生,,,觉者,凡夫最大区别,,,什么对的,聪明,明白,觉者不相信任何思维,见到,人饿了,,,,,,,,,,,见到什么人说上上下,但是我不相信境界真的,慢慢理解点,是具有,诸佛菩萨,
    35 你们觉得,假的,糊弄,着魔起障,单一层面认真做,上就是上,下就是下,每个位置都是智慧,不能乱做,不能了解全局,把你自己管好,你的位置恭敬上师,仪轨戒律,戒就是必须断,律就是要求做,,,,首先位置,自己做不好自己,,,单一层面,上和下,,,没事打钉那行,,,颠倒层面,,,单一层面做好,才能看众生单一层面,自己一滴水做不好,,,,最难过一关,
    36 贪嗔痴净除
    37 三关,地魔关,天魔关,妙魔关自性,最难过的,到处错误过失的,谤僧的,邪师的,基本远离,不是善类,基本地魔,谦卑好学,心量宽广,多去赞美,
    38 有人念的不行,我说你们都是过来找我求法 93分没有,,功德无量,永远是赞美,对你们是提高,内心祈请,踩油门,方向盘,上师拐,行了,愿意的,我求法我愿意,我上师感恩,,,,殊胜佛法,我何德何能,这么伟大佛法,我是糟糠愚痴凡夫,地狱魔障,我都是这样,平常都是这么观想,面对上师三宝光明
    39 你们不能这么,极大信心基础的谦卑,业力深重,救度我自己,认知宿世无明,铲除罪业控制,,,,证入到本性中,回归到万物参生无限本性,感恩,自己修来不及,回归自性家园,地球小人物,宇宙掌控,真我本性,权利,不是一个太阳系,不是,万物参生,法宝,颠覆,宿世无量业力,感恩还来不及,给我无尽资粮,感恩还来不及,很多人进入不到轨道,不懂佛恩,看到更多宝珠,鱼目混珠,一地,腥味,臭,,,见不到光明
    40 信心,两大资粮,佛法佛理,自己搞不清楚,本性没见过,从来没有出过山世面凡夫,老奶奶,没有见过世面,,,终于有点神圣感,佛法还有这么富丽堂皇的生活,刘姥姥见大观园,我说我自己,信徒内心见到神圣,我真的是 ,,,看到上师三宝羡慕智慧力量,你们一点都不羡慕没有神圣骄傲感,没有出过山,到外头,生灶砍材,上师三宝是不是跟我一样穿衣服,,佛就是跟我一样,蕉不洗脚,神圣地方,为是什么佛法用世俗,衡量上师三宝,我懂佛法,慈悲,概念,吃药不是看医生,,那边拉肚子,这边是大便干燥便秘,排,教法不一样,我学的,我课程,我上师加持,你们修法自净其意,那天圣人不受凡夫戒,,打火机,小孩错用伤害自己,**随便用,杀盗淫是凡夫,智者强者利益众生,高证量很难理解,密法是密法,跟佛法不能用的 变成宝贝,护法神就和白酒,供白酒,不可能乱性的,如凡夫躺地上胡说八道,威猛力度威猛,禅定性,智慧通达,转为甘露谁,你不能凡夫修法衡量圣人,位置太不懂,管好自己,上师让你做的,有些弟子100分30秒永远不能喝酒,我强调的有些弟子永远不许碰酒,要求,为什么是对内最适合,对你最慈悲,引领解脱,不能碰,有些没有要求,但是别喝醉,能别喝就别和
    41 刘姥姥是我,确实见到佛法以后,神圣以后赞美,神圣幸福到密坛,别人说什么,我是蜜坛,佛法轨道真好,随喜,但是我喝蜜吃白糖,不甜,喉住了吃蜜的人吃不了糖,好好珍惜
    42 为什么见不了神圣
    43 第一佛理我讲到这里,第二资粮太浅薄,就是包括自己能力,有的是说,上师惭愧没有能力,是一点,将来因缘修法修福德资粮,但是每个阶段修真心,将来把资粮修好,上供下施,更好,但是根本就不修的人,不修供养,不修资粮说将来我有修供养,我说将来有多少都是穷光蛋,,,
    44 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    45 102分罗塞查尔家族,保密,不上财富榜,地球百分之五十,美国印钱他们家说了算账算了联邦银行,财富就是乞丐,跟天人比,天人在我们本性中也是穷光蛋大梵天王供养,佛陀准备入灭,不是世间财富,自性宝藏,不是世间,其他维度的宝藏,所以不是你有多少钱,你能有多少钱,包括你们的供养,你们境界吃喝这点范围,供养得国库,国家财富,这不是说这玩,中央,,祖师,密法密义不说 了,都有关系,,,中央,国家供养,这点钱办设么,寺院门几千万,门都买不起,还觉得钱听读偶读,修自己的真心,修一个真心,有一次真实的,真乞丐,那人是真乞丐, 很多人是职乞丐,当时他是山行乞,,,简单说几句因缘,一天20元,哪怕一分钱,是他真心,给他加持,
    46 105分老奶奶,公案,吃的油,做饭都舍不得,藏地食用油,酥油,可以点灯,菜籽油,攒出供灯,那个真心,富甲一方的富人,触碰不到内心九牛一毛
    47 什么是真正供奉,触碰到内心,影响到触碰到内心,老是碰不到心,颠覆不了轮回心,影响心动不了,所以很多人为轮回心服务的,升起上师三宝真心,在我小的时候,家里买的比较好的油,小时候计较,油挺贵的,稍微贵一些,点灯还不太好点,供灯,呵斥,你跟佛争油,点灯的供奉佛 的,
    48 最基本的真心供奉,水果都是先供佛堂,不是把佛堂当果盘,撤下,单独吃,但是别放坏,临时的也允许,果盘撤下来,发心恭敬心,处处修真心,钱财物品,法器,内心法器,不是法器代表什么,而是我什么法器修我什么心,当下,
    49 世俗人,,上师将来有钱修
    50 修行人呢,我说骗子,上师诸佛面前不做,现在什么能量做,,,第二现在都做不了,,,一切加持都是上师诸佛,轮回因果,佛法,上师加持力,真心,现在都没有真心,将来得到什么利益,不可能发展,脚踏实地的做好,认知到法器, 不是定义什么标准,永远无止境的修心地法门
    51 109分好了不多说了,修行要修恭敬心,能够依教奉行,颠覆我执,心里宽广,倒三角,,,有的人非得正三角,我明白了,我聪明了,真正修行人,高证量,越谦卑,越修越宽,越来越谦卑,,,,空间发展速度,自闭的人满了,吸满水的海绵,流淌的洗碗布,找错误,看过失,这个不如意,那个不如意,一肚子不明白,110分
    52 祖师开示,讲两个,
    53 14/15
    54 祈请为什么地狱门前僧道多,沙弥尼,密宗,,,真正出家在显宗受大劫,密宗是根据上师要求引领
    55 我带领修行,其实要达到上师要求,即身成佛,远远高过于出家弟子,菩提心高度,但是能不能修道,精进努力,
    56 为什么,,,我先读,,,湖水干了,狮子 蛀虫,佛陀告诉,第一个预示我要涅槃,第二预示我涅槃后,外道魔障谁也毁灭不了,,,看不起显宗,最后都掉到地狱,多可怕,僧赞僧
    57 之前铺垫不是白讲的
    58 法法平等,无高无下,更近你 资粮决定的,明师依止,给与加持,很多人很难了解的,学佛有两大无知,对自己实际证量,有对上师三宝实际证量无执,我们只能在限因缘祈请见到上师,慢慢观察时候见到相应,两大无知,假我我的根基,两大根基,愿望,第二不能定义上师三宝,两大无知凡夫,两大聪明,我是什么根基,我就什么不是,,佛柚子,耍嘴,压制别人,不懂,不明白,别说了,自己特聪明,上师误会,起烦恼,不慈悲,我在你心里就这样形象,定义上师三宝,
    59 没见过世面的人呢,定义一切人跟他一样,我刘姥姥见大观园,真好,不错,工恭敬心,最起码谦卑,神圣道场,快乐高兴欢喜,学佛最起码高高兴兴,来了欢喜心,
    60 两个梦,但是我要强调,,,,,特殊情况,我会判断,是自性流露还是业力掺杂,跟随上师说,让你别执着就别执着,告诉你正用,随上师引领,你们见到佛未必佛,建东魔未必魔,,,,,不要依止,我本人说话要听,,梦里说话,,,不要听,掺杂自己境界,什么时候达到猛击,自性流露,真实世界跟梦境没有区分,但是你们觉得很大区别,这是真实的假的,其实没有区分,轮回世都是梦,自性投影,,,对错好坏不起作用,,,两码事,菩提心见到空性,什么时候在你116分真实世界,,,坚如空性,梦瑜伽,禅定都有,办事中实际利益众生,禅定中,办事不多说了,特殊修法都有,我来引领
    61 那时候,梦境,呈现影像,纯金,自性流露,凡夫,虽然叫金矿,可开采微乎及微,可开采价值基本没有,基本没有自性流露,业力掺杂,代表善根,但是不要执着,因为有自己的境界参杂,所以见到上师三宝是善根,但是不啊哟掺杂,佛有报身,但是你见到的未必是佛,大昭寺,,,亲自开光,西藏最么珍贵,等身佛性,那么珍贵魔都进去了,我个你们讲那次,我跟祖师亲自去诛杀,为什么,多厉害,众生心毒业力拜佛,不是真心拜佛,佛像不是在这里,随众生心投影显现
    62 魔为什么进去,漏洞太大,有漏洞,现在很多寺院,雕刻做工鎏金,但是心里特别寒心,没有佛还有魔障,接受众生供养害重视你,看不出来,看表面看不到内在动,多祈请上师加持,自己白,引领内心,关键心里祈请上师三宝加持,恭敬心呈现,什么心呈现什么加持,去,,,,,,,,,,,危险地方,最好祈请上师先做开许,
    63 ,,,,跟随上师的要求,讲下梦境,有一定本性流露,确实因缘,入涅,弟子祈请讲大涅槃经




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     楼主| 发表于 2020-4-9 23:02:01 | 显示全部楼层
    64 第二狮子的预言,佛法一切真理就是智者,智者么有了,就是么有灵魂的植物人,狮子死亡了百兽不敢靠前,披着佛衣,自私我执,攻击诽谤,居士,,互相敌对,互相121分非常可怕,互相斗,最后全部低于果报,,,,,,最大功德,需重视供养上师三宝,许众生慧命,最大,杀无量众生慧命, 利益众生慧命,救度无量众生生命,,,两个大极端,佛道上不造功德举例,不可不敬,,,不可破,,千万不可增邪那个恶,包括佛说,,,,,波旬魔王,提婆达多,佛说的都是自己,波旬魔王,佛道眼里头,自性一体,说的什么话都是利益,菩提心呈现的,,,,,,,法务弟子跟上师不是一体,严格结合要求菩提心把握,有时候自己心是嗔心,杀手锏工具不是造业,这是清净自性坛城,上师诸佛加持,解脱慧命,自性坛城,龙卷风,无尽释放能量众生解脱,如国际机场,中枢解脱了,枢纽交通,通向万物参生的心,维度,所以这个是什么敌对方,圣殿,坛城,道场,神圣寺院,珍惜,欢喜,真不错
    65 见到王熙凤,见到什么都开开心,学佛法真的这样,开心,快,这是佛家我的家,自性家园,回家了,大门牙,高兴欢喜求法心,好好的珍惜,所以僧人之间,法法平等,都是
    66 ,,,,,,,自性流露,补鞥出离是地 ,按个是不二法门,,,纯属灭法125烦恼了义的佛法,都是了义的,世俗凡夫,都是自性流露,都是了义法,精准利益众生,精准对治众生需要
    67 了义经文,培训佛土一样弘法利生弟子,是了义经文,告诉他们见什么讲什么haul,,其他课程未必,告诉单一层面,
    68 了义经文,讲述这个众生,那个众生是,但是佛讲的所有的都是了义法,因为佛是空性境界流露,本性流露
    69 菩提心度度精准,但是不能栾学,都是矛盾,上下,无上无暇,怎么弄,找到上师,然后进入佛引领本性家园,好珍惜,别诽谤
    70 单一层面,,恭敬神圣,第二最适合自己的,难受的找自己问题,不理解的真心祈请,然后看到上师对这个人传承法门,其他宗教,都有开示,都得恭敬,诋毁任何外道都是地狱果报,能记住不
    71 诋毁穆斯林,基督教全都是地狱果报,我引领佛法,一法开法法开,超越传承,佛法,宗教,达到自性本根,所有佛法都是自性一体呈现,都是妙呈现,虚空法界无量无边宗教,地球几个宗教,虚空法界无尽教法,众生无尽,教法无尽,所以说有些,,固化信仰真实,天主教都是佛法衍生的,千万别这么说,,,有人说主耶稣基督跟佛学,,千万别这么说话,都是一体示现,各行其道,学好自己教法,别拿别人教法压制,我是爹妈生的孩子,别这么说 尊重其他教法,各行其道,本根都是一体的,什么意思,佛都是相对真理,312相,佛的字,应供,,,都是相对的,128分10秒十大称呼欧式先对随着人类众生,,,最欢喜的形象,但是引领我们所有宗教回归本根宗教,自性本体,
    72 在我学真东西,引领你们根本成就,
    73 祖师开示,首先认真听,道场和睦,我上师将来引领宗教团结,你看自己道场内斗,贡高我慢,自立毁他,,,别人毛病互斗,面对任何人其实都是传承上师的代表,看上师教的什么,小肚鸡肠,不是骂你,骂佛,信仰,瞧不起传承上师,信徒,宗教兴衰,,传承兴衰,庄严威仪,要不别说,真正看到光明,看到希望,羡慕,向往,那么多无尽法宝
    74 融入到,,
    75 点名,
    76 供养上师是基础,缘起供养,因为供养不是修出离心,是恒常,物质层面供养,还有精神供养,金刚乘,立竿见影,迅速成就,修善法,做一些慈善,多生以后,一般人,因果很慢,远报化近报,上师画,催熟放大,放生了,功德,你懂得了,祈请上师三宝加持,仪轨,回向法界众生,过后无执,真正功德,打破福德,进入功德,每部做到了,人家放生,铜板,你得到了钻石山,磨刀不误砍材工,
    77 随喜功德,放生特别好,动物自由,避免杀,无畏布施,远离恐惧,是自己最快乐的,放心生,自然而然的内心法喜,逾越,
    78 贪嗔痴慢疑,信,凡夫是怀疑佛性,磨难挫折,能不能顶住,怀疑自己,,,对轮回心充满信心,相信魔不相信佛,
    79 把这里修好比去寺院加持力大多了,但是去哪里也是多祈请上师加持
    80 虚空法界无奇不有,见到都是自心境界,自心投影,管好自心,自净其意,活着往生,内心出离心,心地净土,自然而然投影,其他不重要的自然过程轨道,138分所以说最开始把因果修好,在因上下手,凡夫不懂因,肆无忌惮,哭天喊娘,绞肉机,,,,自编自导自演的琼瑶悲剧,人生真充实的百感交集
    81 金刚乘是这样修法,本性,过去修法都是切豆腐,真正,上师就是慧命父母,圆满无漏开启,普传依止,慢慢达到,显宗,光学多闻,见性,四皈依,视师如佛,
    82 为什么菩提心基础,没有前提没有底线的恭敬心,不是利益众生,慈悲心菩提,管好自心,能够达到,上上师究竟圆满,么有任何漏洞,恭敬心修行信心。
    83 这里修行,最少准备一条备用,有问题立刻切换84 回向141分

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     楼主| 发表于 2020-4-10 07:22:43 | 显示全部楼层
    2000410
    ① 早课前开示
    ② 好,都吉祥如意
    ③ 学习金刚乘,能够达到
    ④ 佛法利益众生,但是对大家,主要是冥想,一种想象,富有想象力,进入每个众生,照耀每个众生内心,富有想象力,但是要知道这些都不是虚假的,都是真实的,这是真实的,具上信念,每念咒,每磕头,利益法界众生,这就是信念信心
    ⑤ 但是实际接触众生,对大家是一种隔离性,就是跟众生接触是隔离状态,隔离就如现在的病毒,带上口罩,必须带上口罩,进行隔离,依止内心的自我执着,要屏蔽跟外在产生干扰,减少病毒的互动,产生互动,一定要通过面对各种烦恼障碍,人事物,一定要带上口罩,对最开始初学佛法,跟世俗众生隔离,因为会产生干扰,这个跟世俗众生隔离,产生隔离性,近朱者赤近墨者黑,世俗的话,华尔街的一句名言,要想致富,就要远离蠢材五百米之外,离开五百米之外,为什么会这样,包括我们学佛法的人,跟谁接触,就走在什么轨道上,跟什么接触,世俗凡夫内心随着外境在冲动,就是心随境界转,心随外界波动,非常容易脱离佛法,甚至拿世俗来污染凡夫,就是信仰信心太薄弱了,太弱了,信心太过薄弱,经不起任何考验,近朱者赤近墨者黑,隔离修法,及粗大烦恼给与远离
    ⑥ 所以烦恼干扰分为三个层次,三层,最严重的及粗大烦恼,主要对大家就是,对你的信仰进行伤害攻击诽谤的给与远离,一定是远离,来保护你们脆弱的信仰,来保护,信仰丢了,什么都丢了,什么都没有了,一无所有了,保护你脆弱的信仰,但是其实家庭对信徒是属于这个范围,家庭,因为家庭动荡,很多信徒第一个舍弃的是信仰,所以我也在主张家庭和睦,保护脆弱的信仰,但是我告诉大家,这种脆弱是由于内心对于家庭的贪恋而产生,所以能够逾越家庭关口,是修行人面对在家的一个关口,这是第一个考验关口,家关,贪恋心太重,,,,佛法重要的多,张嘴闭嘴永远是这些,,,,佛道相反,走不到这个轨道,贪心心毒作用,
    ⑦ 然后佛法戒律要求,10分佛法的要求的范围,戒律范围,粗大烦恼,用佛法控制来回复内心掌控权作为信徒,不是靠自己感觉来作为判断标准,而是看上师要求,11分,跟随上师的要求,
    ⑧ 第三是细微烦恼,就是你的细微烦恼,就是我内心能够控制的,所以当你自己感受不好,但是并没有违背佛法戒律和上师要求,根本就不要在乎他,过去了就过去了,学习佛法是从轮回大梦觉醒,而不是让你执着在梦境的真实,12分1秒没让你坠入梦,而是让你觉醒,觉醒概念是说什么,佛法智慧去面对,做完了不要回头,非常重要的,不要回头
    ⑨ 住我的这个动作,回头,我做完了之后不要回头,没有违背佛法要求,符合仪轨戒律,符合一个修行佛弟子标准,真正为了利益众生,真正时刻祈请祷告,祈请了,为了法界众生了,符合仪轨戒律,不要回头,
    ⑩ 以细微烦恼对治方法是什么管他呢,13分不要管他,不要执着他,所以很多忏悔罪业的,主要针对细微戒律,按照仪轨戒律忏悔,按照上师仪轨戒律熏染,搞不清楚的来问我,上师,这件事情需要忏悔吗,,,,,其他事情符合不符合仪轨戒律啊,单独来问上师要求,15分
    ⑪ 课后63分
    ⑫ 家庭和睦和美,都给你们加持,自己制造家庭纷争不要迁怒佛道,家庭有问题都是世俗事情,用世俗方法解决好,多祈请上师三宝加持,一定是和睦,家庭和睦,对上恭敬,对下能够和睦,对 父母,,,,,不要错位,对儿女,不要把女儿放在自己上面,一定要各行其道,管好你自己孩子,教育你自己的孩子,有些人对自己的孩子及其的溺爱,是一种及其严重的危害,你自己也没有办法,真正用佛法出离轮回,长远解脱的,也危害自己的孩子,制造自己孩子的共同罪业,你自己都无缘解脱,自己也不吭呢解脱,家里别太计较,别太较真,多尊重,不要怕磨难挫折,做好底线自己的保护,学会面对,这也是自己的爱心,学会磨砺自己的心智。
    ⑬ 这是真正的爱心,磨砺挫折面对磨难,一个人面对大的幸福,极大痛苦,不被诱惑,不被震慑,是成熟的标志,这是一种成熟的标志,面对生活的人生百态,现在年轻人内心太过脆弱,经不起一点点的磨难,这是非常弱小,太弱了,训练自己,不要当经受怕,面对极大痛苦都是佛性一一部分你们不懂得,只是自己弱小产生了痛苦的强大,所以说要学会训练自己,能够承载力,心智释放开,所以说找到这才是真正学佛,认知到佛性的无限性,给我智慧力量,多祈请上师三宝面对众生百态,不要太贪恋自己的父母,也是对父母的最大的不孝,深陷轮回,无缘解脱,不要太贪恋你的父母,不能不孝顺,但是也不能贪恋,也不能贪恋,也不能说不孝顺,不孝顺父母的人要修行孝顺,因为慈悲心看待过去众生都做过自己父母,非常重要的一部,慈悲心,如果不孝顺父母,看父母为佛陀的学会自己的孝顺,但是贪恋父母,要看父母是幻化,不要害父母深陷轮回,自己也不能解脱,这也是对父母的最大的不孝,懂得不同人,我会根据你的需要进行引领,75分懂得智慧,用智慧去来,取舍的智慧,取舍智慧,哪些取,哪些舍,做好佛法要求的面对,佛法智慧面对。都吉祥如意的,给你们加持智慧力量, 精进佛道,好好修行。
    ⑭ 新浪畅聊的,做记录,考勤记录。临时性我切换一下,上法座前,提前十分钟进道场,祈请上师上法座,结束时候,有些人回向不做就走,依止弟子注意的,上师下法座的再离开,给你们加持吉祥如意

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     楼主| 发表于 2020-4-11 12:48:35 | 显示全部楼层
    20200410
    1. 中午上
    2. 都吉祥如意,不要认为自己善良就是正确,不要自认为自己的明白和善良,不怕妄想就怕觉迟,就是我们不怕妄想,就怕觉迟,一定要修谦卑心,好好的修行,一定要谦卑的心,才能去学习,这是一种的卑微的心谦卑的心来学习佛法,所以马善被人骑,,,,,所以说这种好,这种善良都是有漏洞的,表面好像是一种老实,但是智慧力量的欠缺,表现出来被欺负被伤害的,表面看待是比较老实,真诚,这是一种表面老实真诚,实际是力度,弱小,愚蠢,力度和弱小和无知体现出来的善良,叫无知善和愚痴善,无能善。这是无知的善良和愚蠢的善良,搞清楚的概念,具备力度,一定要具备力量智慧,力量和智慧是你们修行的根本,所以说把你们智慧力量修好,所以要具备三大资粮,这是非常重要的 三大资粮,德行,菩提心,第二力量,第三智慧。这是德行智慧力量,三大资粮,缺一不可,觉得我善良,慈悲,虽然符合仪轨戒律要求,但是要具备力量智慧,5分
    3. 祈请上师三宝加持,升起心的力量来利益法界众生,来吉祥如意。
    4. 中午下,54分
    5. 对大家来说,三大资源,但是也要结合很多其他的资源,比如健康身体,周围环境没有太大痛苦快乐,这种极端性都会让你们很难找到信仰,最基本的生存保障,有一定痛苦磨难,强迫你寻找解脱的方向,去寻找道路痛苦,这时候,是资粮体现,有资粮,,有点点磨难痛苦,去找到解脱解决办法,逼迫你祈请上师三宝加持你,很多人,,,我都为他悲哀,不可以描述的,擦肩而过,神圣再也找不到,信仰机会,看到佛陀,神圣信仰,在我们面前昙花一现如闪电一样,当你发现,他已经过去,很多人表面信仰,但是没有发心能照亮黑暗,都是世俗欢乐,没有真正踏入自性宝藏的道路,可以扭转宇宙乾坤力量,做着最愚蠢的事情,最愚蠢的事情,就如一台,超级计算机,但是用电脑玩扫雷游戏,就是玩纸牌游戏,超级银河计算机的扫雷,很多人浪费资源,所以伟大佛法不仅仅能遇到,而且能知道,这就是能升起信心,这是升起信心,这是两条同时进行的,知遇,光看到还不行,内心升起鉴定的信心,能够遇到就相当不容易了。
    6. 能够遇到佛法,能够非常不容易的,能够成佛的,六道中成佛的,只有人类能成就。这是唯独人类的轨道,在天空轨道的人,外在资粮非常丰富,外在资粮,享受一切快乐,禅定中,哪怕是 饥饿,只要冥想,立刻呈现美味,只要冥想立刻得到满足,很多外在能量资粮非常丰富,但是内心很难有这种真正解脱的愿望,因为他们沉浸在这种幸福当中,非常难以升起祷告的心,就是内心资粮非常欠缺,人类轨道是太阳系中地球是最适合生存,代表是最适合你们 解脱轨道,外在没有太幸福,又有一定磨难,引领你们有愿望祷告,有愿望升起解脱,反而是最适合解脱的一个轨道,太重要了,可以说这是一个非常大的资粮汇聚,靠多生祷告和无量佛陀的积累,这是得到人类轨道,这是得到人身,佛法信仰在世间能够见到,还能升起信心,升起很好的信心,
    最关键的是你还能找到灵魂导师,找到你的师傅,这是最幸福,所以我们在讲,当你见到海鸥走出大海不远,当你见到炊烟的时候,就是走出森林不远,当你见到上师,这个见到是升起信心,就离成佛不远了,就是成佛不远,重要修行资源,积累资源,重要的几个修行内容,就如水池蓄水一样,首先要堵漏,所以佛法戒律要严格执行,戒律必须严格,错误行为必须要制止,堵漏,然后一个是蓄水,一个是多供养自己上师佛陀,包括上师引领的黄财神修法,黄财神心咒,重要修行积累资粮,念诵心咒,嗡,,,,臧巴拉,积累资粮修法,皈依,忏悔罪业,忏悔,福德资粮,他是一切财神之首,给你们慈悲菩提心,智慧积累,给你们加持智慧力量,别太在乎自己感情感觉,祈请上师三宝加持,融入佛法的智慧当中,多做祈请,给你们智慧力量。给你们加持,好好的珍惜修行。

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     楼主| 发表于 2020-4-11 12:52:29 | 显示全部楼层
    ① 0411早课
    ② 早课前开示
    ③ 跟随不同师父的修行,是否对曾经教导自己师父的不恭敬,你改变了师父跟随其他师父修行,是否对以前师父的不恭敬
    ④ 修行佛法并不是偶像崇拜,而是修行内心佛性,每个上师和师傅都是你内心祷告的投影,所以在每个修行过程,都有你面对的适合你的师父,适合你的,不同阶段有不同师父的引领,就是不同的师父来引领你,所以你能够珍惜恭敬现在的师父,就是对以前所有师父的恭敬,能够把仪轨戒律严格做好,打破无明,修行慈悲菩提就是最大的恭敬。对所有上师师父的恭敬。所以说在这里修行,一定要特别注意恭敬心。所以是在修行上,一定要修好恭敬心,恭敬一切,当你恭敬现在上师和师父,严格对待仪轨戒律,就是对所有上师仪轨戒律的恭敬,所以不要搞偶像崇拜,感觉跟随这个师父,远离了原来了师父,你恭敬的是你内心的佛陀,所以包括你们在这里修行,包括有些人将来有因缘到任何上师和师父地方修行,你能够恭敬你上师师父把仪轨戒律做好,都是对现在和以前所有师父的恭敬,,懂的这个道理。
    ⑤ 课后
    ⑥ 信仰都是恭敬心为基础,没有根的话没有办法修行,没有树根的书,所有枝叶花果都是假的。假话假果,基于恭敬心再说吃饱心,这是基于恭敬心说慈悲菩提,上师三宝没有有慈悲菩提,胡闹,,,,没有出离心哪有慈悲菩提,敌我不分,觉得表面,,,贪嗔痴慢疑的表现,这是第一点,刚才有人非常不恭敬的说,学佛吃不吃动物57分那你说牛羊不吃动物,他是你的佛陀吗,他不仅仅是这辈子吃草,他的祖辈全都吃草,都是在吃草,所以说首先修好恭敬心,然后才能去来理解每个佛法要求,戒律的目的性,一定要懂得修行的目的性,58分10秒
    ⑦ 别乱写,是安拉,不是阿门。安拉是伟大的,任何宗教信仰都是引领的奉献精神,大爱精神,从来没有让信徒诽谤其他信仰,让自己能够专一信仰就一个真主就一个上帝,都是是对自己信徒的要求,你如果说你是一个佛教徒,你就信佛,你就一心,所以对佛教徒,宁可舍掉生命,都不可以信佛陀以为的信仰,,,,宁舍舍弃生命,不可以皈依其他的宗教,这是对佛教徒的要求,你必须要专一佛陀的信心,翻译并不很准确,但是我对信徒说信仰博爱,依止专一,恭敬大爱每个信仰,翻译准确一些,依止,修法专一,心量博爱,诽谤任何外道,诽谤任何宗教都是地狱果报,这是非常严重的罪业,不可以诽谤任何的宗教。
    ⑧ 还有一点,为什么信徒不允许去算命。做未来的占卜。对信徒,对佛教信徒
    ⑨ 你们目的超越轮回,不是深陷轮回,对命运占卜,会让你更加执着轮回的真实。你不能觉醒,没办法超越超脱,第一点。
    ⑩ 第二点,世俗凡夫,都是贪好怕坏,希望谈好怕坏,结果他越算命反而是越加的痛苦,定义着痛苦的真实,定义自己的 弱小,越占卜,让自己弱小,因为他在定义这自己的弱小,痛苦的强大,很多人包括占卜,我指的是信徒,越占卜这事情如何痛苦如何躲避,如何逃避,所以自己心里是这样的,越是定义越痛苦,命越算越薄,这是越来定义自己的无能弱小,必须好的导师引领你,作为一个强者智者去面对才能够进行转换,65分所以当你没有遇到一些特别大必要的磨难难的时候,没有必要去来占卜,占卜是极大危险的时候,有时候可以说临时性的找下你上师和师父给你进行引领,但是只是让吧避险不是让你执着在命理上,
    ⑪ 第三,凡夫的快乐痛苦跟修行人完全不同,凡夫的磨难是自己的感觉不好,凡夫来说是自我感觉不好是恶业,就是感觉不好,修行人很多痛苦磨难,是我们成就的必然资源和阶梯,也可以说都是好的能量,所以作为一个修行人,只要跟随上师佛陀处处都是吉祥,,,,,因为我们有佛法智慧力量,67分处处都是吉祥,处处都是吉祥,都是解脱道路,所以对于修行人,你们只要学会,所以作为修行人你们并不是找自我好的感觉,而是在每个环境处境上如何去来面对,不管好与坏,都是好的,都是对的。处处都是解脱道路。68分20秒所以要学会的,不是着急找感觉,定义什么吉祥,而是学会在各种环境和对境如何面对,修行上也是,仪轨戒律不是一定环境好像完成了,而是各种环境都有仪轨戒律,可能起来晚了,违背了仪轨戒律要做忏悔,反观督促自己都有,在各种环境如何面对,这是我们要学的,不是定义标准,很多人都是世俗知见扭曲各种佛法修法,所以你们修行要长时间打磨心性,我是怎么引领修行的,你们把你们思维知见如洋葱一样,一层层皮剥,全都是死皮一样,轮回知见一个个一层剥,耐着性子,好好打磨心性。70分好好珍惜修行,耐着性子打磨心性。
    ⑫ 提问,弟子可以在肉食加工厂工作
    ⑬ 开示,肉食品加工厂,你一个必须坚持修行,行不行看自己证量,不是看外在在哪里,没有一定之规,而是更加人的能力决定的,如果你要在肉食品加工厂工作,第一恒常的每天的修行,第二你的工资,挣的钱,拿一部分做供养,将来有机会给众生做超度做法式加持,如果做不到,尽量换工作,跟众生的,尸体接轨你自身控制不住会制造也行,而修行转为道用,反而能引领这些死去的众生,他们都得到超度解脱,如果你没有修法相应,让众生解脱,你尽量跟这些共业脱轨,去做一些其他工作,,,如果我每天说的你能做得到,反而能引领众生解脱,这是 不一样的,
    ⑭ ,反正是两条道路,如果没有上师加持,其他修法那来说还是尽量避免为好,因为加持力不够,跟众生尽量减少共业,我们这个业是善业,世俗凡夫是恶业.72fen一个是减少共业,内心中很难升起慈悲心,,我引领的恰恰都是升起慈悲心,包括很多的有些人做一些的工作,念念都是回向法界众生,众生反而是有福了,但是得真正修行
    ⑮ 调,刚才我说比如你的的收入,供养,工作,祈请将来做超度法式,只能在我这里,,其他你要,供养谁,看其他师父证量和本领,你供养谁跟谁走,相信谁哪个师父得看他本人证量,走谁的轨道,就是你的依止处,得看他本人证量,其他的我不做开示,我指的是我这里,,,,并不是把钱供到寺院就达到效果,必须得是跟随智者自己的上师师父达到相应的效果。73分22秒
    ⑯ 我说的这些就是与众生尸体有关的加工行业,肉食加工。如果是自己宰杀的都要远离,不管跟我修行还是不跟我修行,都要远离,因为你们控制不住造业行,尽量辞掉工作,你可以观想他们是你孩子,,,有人说我挣钱了做超拔,我说你孩子也是一堆肉,你杀了然后我给你做超度,慈悲心控制不住的违逆,宰杀行业,能够远离就远离,能够不做就不做,我一般要求的是必须远离。75分
    ⑰

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     楼主| 发表于 2020-4-11 12:52:52 | 显示全部楼层
     0411午课
    ⑱ 午课前开示
    ⑲ 我们修行佛法,把表面和内心脱离式的修行,但是最开始都是表面上仪轨戒律要求,就是行为上,从表面上,通过表面来影响自己的 内心,但是我深入的引领,很多都是内心戒律内心佛法,从思维想法的目的性,发心初衷方向把握正确,把握你的方向性,所以一般人内在随着外在波动,所以我们说表面做不到内在更做不到。这你表面都做不到,心怎么做得到呢来影响自己的内心,借外引内,借外在引领内在,但是内和外其实并不是绝对真实的,他不是绝对真实的,是因为人产生虚假执着而产生内外的分别界限。你产生了身体的执着,这是我的皮肤的界限,就如一个界限一样,其实就是内和外,就是执着一个自我,我代表一个心的最大的限度,就是一个最大的限度,但是有的时候会把我最大驾驭外在人事物上,去驾驭在别的外在事物上。6分这是去驾驭外在事物上,比如我的家庭,财产,事物,权利,公司,这些我的就是自我思维标准产生驾驭性,可以说自我执着的衍生,这是一种自我执着驾驭的衍生,产生的我执衍生,这个修行范围重要目的是跳出虚假自我,打破自我执着,这是非常重要的修行过程,跳出虚假自我,咱们叫做肉团心,这是一个肉心的修行,产生了一种分割性,这是产生一种分割性,内和外产生了一种分割性,然后我们修行慈悲菩提心,不断释放自己内心,超越小我的维度,不断的跳跃超越自我,先把众生看做是自己多生父母,这是叫做如母有情众生,母亲的众生,无量的生死当中,深入修行,众生就是我自己,这是众生就是我自己,众生本是我,众生本是我,我本本不是我,超越了虚假自我,回归融入到万物参生的心,这就是跳出了内心,看到外在众生都是自己,
    ⑳ 再往上修行,众生才是自己,浓缩示现了一个我自己,又浓缩显现出了一个我,我就是所有的众生浓缩的示现,我就是所有众生浓缩体,我也是整个宇宙的浓缩体,所以说众生是我,我也是众生,这是众生是我,我也是众生,特别注意顺序,否定自己,来去修行众生为第一步,然后看到众生跟自己相通相容,一定是众生才是自己,打破假我,众生本是我,,,,虽然我也爱自己,我也是众生,然后呈现的我与之前虚假的我完全不同,这是示现出浓缩的自己
    21 这个修行是从肉团心,人体身体修行到微妙的自我,肉心修法,这是一种真正妙心修法,神圣心修法,处处都是我,这就是跳出假我,回归真我本性,慢慢打破自她分别,内外分别,是一,打破了自她分别,哪里才是自己,哪里不是我,哪里是我13分
    22 来,祈请上师三宝加持来利益众生。
    23 冥想上师加持自己,众生才是真正自己,将自己力量智慧利益无量法界众生解脱,冥想来去冥想,
    24 午课后开示
    25 刷屏的刷成那样,看不见,XX说话呢,就是,刷屏,而且留言那么老多,一个截屏都没有,为什么他的洁癖一个都没有
    26 上节课,我也说到,不要偶像崇拜,换了师父就是对师父的舍弃和不恭敬,68分因为每个人在修行道路上都有不同智者在每个阶段引领,因为外在上师和师父都是映射内心的佛性,所以不要觉得好像在外在上的执着,而是恭敬每个阶段的上师和师父,也就是对你每个阶段的上师和师父的恭敬,
    27 你们有毛病啊,超度我,商量好的,什么自动刷屏,自动刷屏不能说一句,课下我跟
    28 所以恭敬现在师父,就是对所有师父的恭敬,所以说恭敬自己师父,不要拿世俗心离开了以前师父,就代表了好像舍弃,不要搞这些世俗,不要搞这些,我们修行的是内心的,这个在金刚乘的修行,可以跟随很多上师,但是在每个阶段都是一个专一的修行,每个阶段,因为上师不代表师父,代表本性,代表本性,所有的佛法佛陀都是你的上师显现出来,这是在金刚乘修法,这不是师父,所以跟随每个上师修行的每个阶段,就是跟随上师修行的修法,最开始普通皈依,有很多上师是可以的,最开始普传,普遍的皈依,叫做普通的皈依,叫做普通的皈依,叫做普通的佛法皈依,叫做普通,普传的皈依,你可以很多的上师的阶段,有很多修行阶段,但是最终要找到一位唯一的最终的根本上师,这是唯一最根本上师,人生只有一个最根本上师,医生当中只有一位,但是达到高度,不是就一位上师,而是你菩提心恭敬心中达到高峰,不仅仅在物质层面,而且在灵性生命都供养自己上师,把自己的生命慧命都是供养自己金刚上师,通过修行菩提心跟上师相应的一个阶段,升华的阶段,对大家,你的恋人丈夫妻子孩子比上师佛陀都重要,所以要不断多祷告积累资粮75分,不断积累资粮,好好的积累,最大的敌人是谁,就是你自己,最大的障碍就是自己,就是自己的内心,就是自己跟上师佛陀偏差的思维,跟上师三宝偏差的思维,不断修正自己,最大的障碍,所以我们上师瑜伽跟上师的心合一,跟上师心合一体,这个内心是你佛性,并不是凡夫心,舍弃他扔了他
    29 ,刚才我讲的内外的分别,76分分别内外,这个时候就是内外合一的时候,内外合一体,这是合一体,回归真我本性,虚假自我分别出来,所以真我本性合一体,所以说内在和外在上师,找到真正上师非常难,不容易的,见到自性上师,多祈请,所以说跟上师心合一,先要做到跟上师心合一首先根据佛法仪轨戒律顺从的修行,不要故意的根上师要求相反,不要故意的跟上师要求相反,不要故意跟上师要求相反,有问题可以来问,但是不要故意的违逆叛逆说上师错了,就没有办法去学了,跟随上师心的方向,不要故意的叛逆,尤其上师说一句话,10句话反驳的,我就不做开示了,因为没有恭敬心79分,,,
    30 点名
    31 我没念的不要画分割线
    32 宫廷素食为主,佛家素食,出家人吃的都是杂面粥,咸菜,没有特别味道,模仿,,,以欲引之进入素食感受,熏染慈悲心,戒杀放生
    33 别跟我发解释。怎么都截不到图啊?怎么不截图?
    34 给你们加持智慧力量,精进佛道,好好修行。吉祥如意。
    35 

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     楼主| 发表于 2020-4-11 12:59:21 | 显示全部楼层
    20200410
    ① 晚课前
    ② 我今天跟有些弟子讲,表面在学佛,其实内,佛上师佛陀是在心中最低的位置,我为什么说家庭是你们严重的粗大烦恼,分歧冲突的时候,舍掉的永远是佛法,所以,当你佛陀上师不是第一位的时候,不会成为真正佛弟子,你不是真正佛教徒,做不了真正佛弟子
    ③ 有些弟子跟我说,自己丈夫不让自己按照仪轨,每天磕头就1个,还叫磕头啊,你不让你学佛,别学了呗,有的是机会不让你学,
    ④ 为什么?
    ⑤ 老公是佛,全舍弃了,上师和佛陀全都舍弃了,自己丈夫和妻子说话如仪轨戒律,最为神圣,自己的孩子是真正的菩萨,以前在这里修行,有的居士跟随修行一百零八天,讲自己身心奉献利益众生,好好修行,要得到成就,,,,,眼泪流出来,是以个闭关修行,短闭关修行,一个短闭关修行,但是当他见到孩子的时候,孩子叫他一声妈妈,妈咪,妈妈,
    ⑥ 这个女人把所有的誓言,解脱愿望,利益众生的真心忘记了一干二净,那种真心,那种欢喜,胜过一切,真正的胜出,贪爱心,轮回心,就一句话妈妈,全部给洗干净了,洗脑洗的干干净净的,因为孩子比任何人都重要,比任何佛法佛陀都重要,所以说逾越关口,佛教徒,,,,百分之九十五的人很难逾越关口,这是一个高过于一切,世俗家的贪恋,就不可能有本性的家,这是一个对立的矛盾的,虚假自我的执着,就不可能回归本性,不可能回归真我本性,是一个对立体,家庭就是自我执着的衍生,衍生,驾驭自我,我满足,我不满足,这是自我满足,迷失了,无量众生的儿女,迷失了无量众生的父母,就是无量众生儿女,无量众生父母,所以学习佛法,上师佛法众生,父母爱人的前面,放到最后一个去,真正的真情真爱,包括学习佛法的祷告,为了佛法祷告,一定是心量宽广融入本性,才能得到这种加持,9分你如果说只为自己家庭,很难得到智慧力量,心太小,跟慈悲菩提本性脱轨的,这是相反的,相反的,为了众生就是佛,为了自己就是魔,
    ⑦ 所以佛陀最开始主动的放弃了一切,你们认为追逐的快乐和吉祥,一切权财地位,放下,孩子舍弃了,为什么,,,,,,给众生带领光明,11分为我们带来了宇宙人生真理,开启带来了自性宝藏
    ⑧ 所以得珍惜,自己老公世俗凡夫说话,记得比什么清楚,别人说话都记得特别清楚,我讲的佛法,忘记的最快,扔的忘记的特别快,心随谁动,相信谁,就是走谁的轨道,你跟谁接轨,所以最开始信徒的皈依,并不是皈依到那个信仰那个师父,相信走自己轨道,世俗轨道,,,还是真正得到解脱,
    ⑨ 到底想做轮回好梦,还是想觉醒,你究竟是想吸毒得到快乐,还是戒毒得到解脱,第一个选择,选择到底是,你真正想去做什么,走什么轨道,第一个要做的选择,然后深入的选择信仰。这是一个重要的选择,
    ⑩ 所以我今天说很多人表面在学佛,从来没有做过佛弟子,从没有,从来没有真正做过佛弟子,所以最开始不着急在这里学习什么内容,而是去了解到底达到什么目的,达到什么效果,为什么,甚至有些人纯属浪费时间,为什么,目的初中是什么,,,遇到事情,跟世俗矛盾分歧的时候,就看到你跟上师三宝的信心,所以最开始在这里修行的耐心恭敬心,这是不断的修行耐性,而且修行的过程,你不要理解非常简单,他会将你多生积累的罪业不断的返现出来,多生积累的罪业,不断的返现出来,你心里贪恋挂碍执着什么,不断返现出来,让你做出选择,因为你这些看的都是自己内心投影,就会显现一些障碍,
    ⑪ 做出你的选择,在矛盾分歧当中,世俗障碍,分歧当中,选择你的修行,非常重要一部分修行,这是一个修行过程当中非常重要部分,都是修行,你们作为入门级别的修行,上师,深入修行上,都是生死选择,19分生死的选择,我跟你们完全不一样,所以说,在每个磨难关口检验你是不是,,,,,,,,来提升自己内心的修为,
    ⑫ 如果不能完成实修最底线,实修坛城底线,包括我任何人,离开,我有我的修法,,,单独留言跟我说一下,实修坛城,不能是底线,特殊情况,特殊安排,故意不能修的,离开实修坛城。
    ⑬ 实修坛城不是一般群,加持力很大,是坛城,皈依弟子必须进实修坛城,还能将来祈请做皈依弟子,仪轨戒律做不到,,,,但是特殊情况,单独祈请,我特殊安排,什么老公老婆第一位的,不允许的,故意拿世俗事情压制在上师三宝之上,不允许。
    ⑭ 祈请上师三宝加持升起心的力量,利益法界众生
    ⑮ 课后
    ⑯ 祈请69分
    ⑰ 牢记众生,点名随喜功德和问答
    ⑱ 【第一段录音】这里修行,斗气,小心眼,立刻停止,如果修行增加五种心毒我执,你的修行立刻拉闸断电,立刻断掉,修行增加贪嗔痴,自正他邪,,,愿即呵斥消除,这是呵斥,包括对他进行呵斥,用佛法来去呵斥他的错误,来呵斥警醒自己,来去修正自己错误,修行上,法务上,增加修法,,,更加严格要求,互相随喜赞叹,有什么问题,,,,留言没来,你来了没有,我帮你做,互相欢喜心,造业,发心其心动念,最基本的内心方向,要牢记金刚铁三角的方向
    ⑲ 方向的把控,这是快乐靠近,欢喜亲近上师三宝,皈依,四皈依,皈依四宝,欢喜靠拢上师三宝,当然靠拢上师规则,这是最基本的跟随上师规则修行,这是粉碎自心的我执心毒,五大心毒,这是开始了,为了利益众生,一定是为了利益众生,你越是修行慈悲菩提,上师三宝在心里,靠拢上师三宝,越严格,严格要求自己,更加严格要求,,心量宽广,升起慈悲大爱,跟上师三宝靠拢产生推动性,76分,产生推动力,这是产生速度增加,不断产生推动的加速度,但是相反也是返向推动力,越是跟上师佛陀远离的人,上师说话怎么反驳,第一就是反驳,当上师说话,如何反驳,护持自己,否定教法,否定佛法,喂养你的五毒孩子,心毒,开始封闭你的自私的心,心里有毒看什么都是毒,心里有魔鬼看什么都是魔鬼,心里有烦恼看什么都是烦恼,更加的封闭慈悲大爱,封闭慈悲大爱更加远离上师三宝,产生了制造罪业的返向推动,这就是三点,作为我们的修行方向,这三点来去,金刚铁三角,注意所有发心
    ⑳ 今天弟子说,家里不让学佛,远离上师三宝,,自我纵欲心满足轮回,,,,各方面全盘崩溃,所以修行佛法上,意思控制范围内,不要故意违背上师佛法的要求,不要故意懒惰,放松放纵自己,违背上师的要求,不要懈怠自己,违背上师和佛法的要求,这种退失信仰,丧失信仰的想法就像是塑料袋的窟窿,会瞬间扩大,一个小洞,瞬间就扩大了,就是瞬间,一个小念,一个念头,今天的修行就偷点懒,今天少念点佛,上师要求的磕头拜佛我就不做了,有这么一个念头,你瞬间丧失所有信仰81分
    21 瞬间会丧失你的信心,资粮,各方面,所以无意识违背的要警醒自己,故意违背的要真心做忏悔,你得做忏悔,认知自己错误,自己誓言,永远不要违背,信仰是自由的,修行是自愿的,是真正想跟上师修行的弟子,我给这样的要求,其他人不着急,慢慢观察。83分慢慢观察,这就是依止弟子,跟随修行的,这是我们修行的底线,这是每天修行的底线,必须完成,慧命最基本保障,不是跟我实修,不是依止弟子,是结缘,来一天都随喜赞叹,不同位置不同要求。
    22 

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     楼主| 发表于 2020-4-11 12:59:55 | 显示全部楼层
    把名字继续念完
    23 今天我发布一个佛法内内容, 讲述的是我们修行的前提的标准里程碑,前提的标准,也叫做一种里程碑,意思就是什么意思,你能够想去学习佛法,首先是一个站位,最基本佛弟子站位,很多是伴随着跟上师辩论,否定上师否定佛法达到自我满足,上师说一句话等着10句话反驳,所以说内心 ,所学的佛法没有一个是正确的,没有任何佛法是学习正确的,所以里程碑上给大家就是两句话,
    24 第一是上师佛陀是慈悲的智慧的,利益着自己和众生的。87分利益着自己和众生,慈悲第一不会害你,很多人刚开始对佛法敌对性,觉得自己烦恼,包括对佛法的严重抵触心理是正确的,来去否定佛法,佛法满足自己,让佛法对自己低头认错,要懂得佛弟子,上师佛陀永远是正确的,错的永远是自己。对的永远是上师佛陀,错的是你自己,我永远修行的感恩,我有我的上师,我也是弟子,我永远修的是感恩,永远都是在找自己错误漏洞,永远在内心当中,跟随上师三宝修行修法,都是跟随仪轨戒律的修法,跟随上师,念佛恩时刻,跷跷板道理,把自己放低,永远是一种谦卑心,永远都是抬高上师佛陀位置,降低自己位置,第一任何自己是慈悲的对自己的救度,来认可上师是智慧的,佛法不会偏差,很多人否定上师的正确来认为证明自己是正确的,我讲的这些是很多人没有师父,面对佛像是永远学不到的,我讲的很多佛法,因为这种高课程佛法必须有真正的智者来引领,这是高课程和深入课程,必须智者来引领,必须要进行引领,佛法必须达到两点目的,第一跳出虚假自我,第二心量宽广,
    25 而自己当老师,摸索佛法课程的人都是为自己满足,永远都是在证明自己明白和正确92分,永远加固自己思维维度的真理性,而我们学习佛法最关键的是相信你的自性上师,跳出自己维度,适合自己佛法,往往都是点在自己痛处,不是自我满足,相信我们慧命父母,慧命上师,跳出上师,所以信心两个字,不是找高兴感觉,而是相信自己上师佛陀,自己感觉好与不好是无所谓的,这才是信心,93分真正信佛的人,相信佛的不是我感觉好有信心,感觉不好没有信心,,,,这些感觉好坏都是舍掉的,直接认可上师轨道,才是绝对道路,其他感觉不好找自己问题,感觉好,更加努力94分
    26 自己已经不在乎自己感受,已经不在乎了,举例世俗中最爱的人,世俗举例,找到最爱爱情,失去了一切无所谓,不在乎自己的受到什么痛苦磨难,举例子,因为你对对方有信心,不是在乎自己想法,任何自己不理解的首先自己站位,任何不理解的,上师佛陀,当成敌人对立面对去来解决,这时候你所想的就是正确方向了,这是我的心立刻跟上师轨道,站位,所以分清敌我站位,敌我站位,敌我不分,认贼作父,跟上师三宝对着干,到最后觉得我都明白,多可怕
    27 我讲的这些犯错误的你们大把抓,,,,,,,,,,,,,,,,,,风平浪静,,,走上师相反性,所以你真正是不是佛弟子,要在点到漏洞的时候看时候走你选择97分,因为我在所有选择当中做出了正确选择,所以修行佛法,你们能不能随着上师走出解脱彼岸,都是在每个选择上做出自己的选择,到目前为止,我头上永远悬着一把断头刀,警惕自己不能做出错误的选择,悬把断头刀,永远,不怕妄想,就怕觉迟,得到不知道珍惜,失去才知道可贵,这是我断头刀上写的,99分这是老在警惕警告自己,
    28 继续讲上师的十九问答。99分
    29 第16问答祈请,求了,我们学佛造了很多罪业,如何唱自己罪业,学法犯法,罪加一等,非常可怕,既然已经制造了罪业, 我们就应该立刻忏悔,这是立刻做忏悔,不要等,发现了错误立刻做忏悔, 学佛人认知到了意识了,发现了,立刻做忏悔面对,找到了发现了立刻做,包括念诵金刚萨埵百字明,我每天引领的修行内容包括了忏悔的内容,每天金刚萨埵,我用英语简单解释,
    30 修行忏悔的时候,我会单独为弟子来强调,这是修行金刚萨垛,念诵金刚萨垛,上师显现出这尊佛陀,显现金刚上师金刚萨垛,,,都是你上师显现金刚萨埵佛,,,,然后念诵,忏悔自己罪业
    31 首先知道自己错误,要惭愧,永远有愿望不能再犯,如果说你的忏悔,不认为错了,下次更加制造罪业,故意的违背,故意违背,那就非常严重,有些弟子,做错了,供养,违背继续违背,还说我忏悔了,忏悔了还不敬,,,,,根本没有发自内心学佛,骗天地骗上师三宝,,,,,一定要发自内心的绝对不在违背,104分
    32 忏悔的力量非常强大,不可思议,还必须要发达慈悲心,利益众生,度化众生成佛,应该随喜这些众生的功德,这是随喜功德,在上师诸佛面前来忏悔,保证以后不在制造罪业,一定要发愿发誓,这是罪上加罪,罪业,这是来祈请上师三宝加持如何做忏悔
    33 第17条,祈请海空神佛上师,多少种魔鬼来降服,有多少种魔鬼如何来去战胜,能够去来战胜,来回答
    34 其实本来没有魔鬼,都是自己心来显现的,心动投影,没有魔鬼,是自己心显现的,包括佛也是自性中道佛回归,都是自己心显现的没有魔,如果降服内心的魔障,外在的魔鬼也就没有了,107分是你内心魔投影显现,如果心魔降服,外在魔就自然没有,佛陀分为十法界的10种众生,善良人,善良法救度,邪恶的人用邪恶的法救度,这是表面的形式,有些人包扎方式,有些人需要开刀动手术,有些人治疗需要包扎温柔方式,有些人需要动手术开刀,这是好像特殊方式,忿怒方式来震慑他们这些邪恶众生,
    35 善有善度,恶有恶度,对魔鬼要变成魔王的头领来去救度。魔王,鬼,要变成鬼的头领去救度,变成鬼的头领,,,魔变成魔的头领36 ,大智慧大力量引领和调服,大智慧大方包调服111分来去战胜他内心的魔鬼,让众生能够得到救度,调服他,战胜心魔,十恶众生,最后用大慈悲心的杀戮来去强行的超度他到佛土。这是非常邪恶的众生,直接杀死他的生命,让他能够强迫他超度到佛土,大慈悲心诛杀法,,,这些众生造无量罪业,113分来去直接断头执着罪业的凨,来去,,,因为这些杀戮善人,,,制造无边的罪业,这是一种大悲心诛杀法,这是特殊的大威猛方法,所以说超度让他佛性,不用慈悲放
    37 最开始学佛法,都是表面的慈悲心救度众生,表面上,修行,,,,,,,,,,,,,,,永远都是慈悲菩提的表现,从来没有,,,,,,,,,,,,,,,,处处都是慈悲形象,但是特殊众生在,只有内心的慈悲,显现内心的威猛,大力量,
    38 密宗文武百尊,一百尊佛呈现众生心态利益众生,有五十二尊佛显现机会,寂静相,比较清净的样子,表面。就是我们表现,,,,,,,四十二尊寂静身,58尊显现忿怒身,忿怒形象,代表很少众生是慈悲方法利益众生,116分去来救度,绝大部分都得用特殊方法,震慑罪业,让他彻底摆脱错误的道路,引领罪业深重 众生得到解脱
    39 继续,魔头,魔王,,,,,最后超度到,,显宗只用慈悲心,最后达到佛魔一体,变成微妙的自性境界,,,,,,,,,证道佛的境界,118分最后证道内外一体,佛魔一体,证得无上正等证觉,跟众生合一,跟众生合一的境界,这是无上胜义谛菩提心境界,所以佛魔,在佛的境界,伟大的菩提心承载了一切真和邪,,,,,,这是一切都会承载,善恶,自性一体,佛的境界才有资格说什么是佛,什么是魔,他的境界是魔是他的一部分,菩提心而能清晰的视角看待众生需要什么,凡夫说的魔鬼邪恶,往往都是与菩提心相反,所以最开始修行不允许你们看别人过失,因为引领慈悲心修行方向把握,120分来去引领,这是重要方向,老是这个邪那个过失,道场看别人错误的人是废物渣渣,,,最基本和睦,心量宽广,比心眼小是非多,这么神圣地方都,,,,,,不要舍弃任何一个众生,爱每个万物参生,但是这爱心是菩提心慈悲心看待众生佛性,每个众生都具有佛性,将来修行的成就成佛,都是未来佛,所以你舍弃任何一个众生都不可能见到佛性,所以说但是不修行就是业力凡夫,被内心,,,,,,,,遮蔽了,所以内心爱戴,这是根本,但是从表面要智慧的面对每个众生,内心意识分两层,,,,,本根禅定 不动,,,,,,,,,,,,123分但是表面的智慧面对不要说傻话,不要说蠢事,因为都不是真正成就的佛陀,做好最基本的自我保护和有序的竞争,做好最基本自我保护,众生罪业力非常强大,所以罪业力非常强大,保障慈悲心基础上的保证工作和生活,这是要求是非常,一般人会丧失佛法保护,跟着众生制造罪业,产生心毒的制造,制造共同因果,罪业,所以最开始佛陀都是让最初佛弟子进入屏蔽式的训练修行,完全切断的,跟外在世俗,,封闭修行,世俗的,歌舞伎龙不让你听,,喜欢闻的东西,,,,完全佛法熏染,褪色,慈悲菩提,,,完全封闭修行,你们完全相反,佛法上师三宝,抵触违逆,学什么佛,混什么时间,最开始学佛都是母语学佛,一个孩子刚生出来,就是他的妈妈,没有任何干扰,你们现在母语是自己心毒,真正信仰是非常陌生的外语,非常陌生的一门外语126分27秒,非常陌生学的干巴巴,非常抵触,抱怨牢骚学的外语,表面是信徒,还是拿着外语搞轮回搞世俗的,这个真心信心是非常不容易达到的,真心和信心非常难以大奥,一定要带口罩,这是你的佛法,任何思维想法都要做祷告,都要看到三点方向把握,都要树立好自己思维的站位,,,,,,,,自己站位,我讲完了,你们还记得不记得,任何思维想法
    40 第一祈请,上师三宝加持给我智慧力量,
    41 三点正确方向,是接轨UI还是脱轨,金刚铁三角,不想学佛,脱轨,改正128分,,吃喝玩乐贪嗔痴接轨,恨不是违背慈悲菩提,立刻改正,不珍惜修行,远离了上师佛陀,立刻警惕,违背了戒律,贪嗔痴造业,制造贪心违逆了,违背了慈悲菩提,立刻警惕自己,希望能够得到上师佛陀给自己解答问题的时候,我的前提标准有没有树立好,有没有树立好,是认可自己,如果上师对你进行否定,立刻进入上师轨道,修正自己还是守护好自己凡夫心来去,让上师对自己低头认错,,,,,,,,,,为自己低头认错,所以你到底认可谁,,,,,,没有意识到加持我认知错误,,,,,,,131分56秒任何错误都是自己,找自己漏洞,上师给我开示,我好好修正自己,我还没意识到觉得挺好,祈请上师加持我好好修正自己,这都是佛弟子最基本的思维,上来,上师不理解我,教法不想学呢,赶快走人,神圣教法,神圣教法,糟蹋了,学也没用,这都神圣教法,所以说方向站位,非常重要的,
    42 

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     楼主| 发表于 2020-4-11 13:00:20 | 显示全部楼层
    回答问题
    43 如何清净静心,三点达到,首先解决任何烦恼呢,找到比烦恼还硬的信仰,要想砸碎石头,找到比石头还硬的锤子,所以真正找到神圣信仰,133分戒律会告诉你那些是错误的行为,禁止,再大的胆子都会禁止你,找到神圣的信仰,哪有胆子违背戒律,所以说最基本的保障,所以到最后经文最后接着犯,偷着东西,忏悔,心里安慰,明天继续偷,没用的,知法犯法,罪加一等,
    44 清净静心需要三点,真正清净,第一,人的一切痛苦源自与内心我执源自痛苦,慈悲菩提修行严格仪轨戒律134分30秒源自五大心毒,自我执着,所以严格戒律,跳出假我,升起慈悲菩提心是你能够得到清净的内心的根本,真正的清净内心,,纯净的,非常重要一点
    45 第二点,智慧,刚才讲的德行,不贪执内心安静,不畏惧内心,能佛法承载一切,清净的内心,你不要去贪恋安静,不要畏惧烦乱,而能承载这一切,让一切的快乐和痛苦对你都不起作用,这是真正清净,达到高度必须战胜罪业力,和战胜外在强大干扰的内心力量
    46 136分30秒这些,都是源自自己上师佛陀的给与,给你智慧力量,祈请上师三宝加持,德行;利益众生跳出假我,智慧力量德行,打破二边,具有二边,运转二边,这是中道静心,能够远离烦恼得到清净都是婴儿箱的婴儿,永远躲在婴儿箱哭泣的婴儿,所以说承载二边的妈妈,呼吸污浊的空气,运转真正静心,控制内心,能够粉碎自心的心毒无明,所以得到静心,不是地沟的老鼠怎么逃避,终于找到没人打的地方,今天真幸福,凡夫永远没有清净,弱小的众生,所以真正清净只是属于强者,138分只是属于真正强者,弱者永远找不到清净,
    47 第一他如食物链的底层,处处是天敌,处处是天敌,处处都是敌人,处处都是天敌,弱小的时候,内心罪业力不断呈现,面对的都是自心投影,可以说躲不了自己的内心,弱小的众生面对的是自己内心投影,躲不过自己内心的投影,也可以说躲不了自己内心痛苦,其实就是烦恼都是自心投影,不要迷信的掩耳盗铃,没有办法躲避,所以很多人想得到清净,所以很多凡夫想清净,越乱,清净越远,烦恼如影随形,,,,,,140分5-0秒这就是如影随形,内心不懂的心的修法,如泥潭一样,越挣扎越深陷,比喻和海水,越喝越口渴,,所以说这就是解决不了办法,反而是加重,
    48 我引领你们解脱道路,好好珍惜战胜自己,刚才我说的站位,都是必须把握好的前提,142分
    49 回向
    50 对依止弟子做开示,依止弟子,都是三皈依,四皈依,皈依上师佛法僧,上师不是师父,是本性,佛法僧都是本性示现的,三皈依的弟子,也是不能乱说话的,示现谁,上师看成僧宝,皈依的是佛法僧,四皈依因为密乘开示金刚萨埵修法,只能是上师显现
    51 说话注意,在这里。阿弥陀佛最大到,净土宗没有错,但是不要故意的在,我做开示的逆反上师,自己修自己,我是念佛法门,阿弥陀佛对我最神圣,不要故意逆反上师,就是灭佛灭法,下不为例,我对这类开示密乘弟子,上师为最上,等我开示净土的时候,阿弥陀佛最上,,,但是信徒懂得恭敬上师三宝,不是故意拿着教法抵触三宝,因地修法,最地点,恭敬三宝,修谦卑心,没有 ,,,,念佛法门都是谦卑恭敬,不要大呼小叫,自取其辱,要特别注意的。150分
    52 站位,祈请53 好好珍惜修行,每个弟子。别跟我辩论,自己恭敬听受教法,在这里说什么说,发心修好恭敬心,恭敬上师三宝我基础,否则张嘴即错,,起念即魔,只要张嘴不恭敬,不需要听内容,一切参修恭敬三宝为参修前提
    54 佛弟子站位,祈请上师加持,开示,55 第二站位,跟上师接轨,,,56 第三,慈悲智慧,然后开示7 如果跟我辩论,认为我说错了
    今天开示第一个是站位,一个是祈请,金刚铁三角,里程牌,前提任何参修,你们到到任何道场,不恭敬不要去,除了造业没有任何加持

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     楼主| 发表于 2020-4-11 13:00:35 | 显示全部楼层
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    43 如何清净静心,三点达到,首先解决任何烦恼呢,找到比烦恼还硬的信仰,要想砸碎石头,找到比石头还硬的锤子,所以真正找到神圣信仰,133分戒律会告诉你那些是错误的行为,禁止,再大的胆子都会禁止你,找到神圣的信仰,哪有胆子违背戒律,所以说最基本的保障,所以到最后经文最后接着犯,偷着东西,忏悔,心里安慰,明天继续偷,没用的,知法犯法,罪加一等,
    44 清净静心需要三点,真正清净,第一,人的一切痛苦源自与内心我执源自痛苦,慈悲菩提修行严格仪轨戒律134分30秒源自五大心毒,自我执着,所以严格戒律,跳出假我,升起慈悲菩提心是你能够得到清净的内心的根本,真正的清净内心,,纯净的,非常重要一点
    45 第二点,智慧,刚才讲的德行,不贪执内心安静,不畏惧内心,能佛法承载一切,清净的内心,你不要去贪恋安静,不要畏惧烦乱,而能承载这一切,让一切的快乐和痛苦对你都不起作用,这是真正清净,达到高度必须战胜罪业力,和战胜外在强大干扰的内心力量
    46 136分30秒这些,都是源自自己上师佛陀的给与,给你智慧力量,祈请上师三宝加持,德行;利益众生跳出假我,智慧力量德行,打破二边,具有二边,运转二边,这是中道静心,能够远离烦恼得到清净都是婴儿箱的婴儿,永远躲在婴儿箱哭泣的婴儿,所以说承载二边的妈妈,呼吸污浊的空气,运转真正静心,控制内心,能够粉碎自心的心毒无明,所以得到静心,不是地沟的老鼠怎么逃避,终于找到没人打的地方,今天真幸福,凡夫永远没有清净,弱小的众生,所以真正清净只是属于强者,138分只是属于真正强者,弱者永远找不到清净,
    47 第一他如食物链的底层,处处是天敌,处处是天敌,处处都是敌人,处处都是天敌,弱小的时候,内心罪业力不断呈现,面对的都是自心投影,可以说躲不了自己的内心,弱小的众生面对的是自己内心投影,躲不过自己内心的投影,也可以说躲不了自己内心痛苦,其实就是烦恼都是自心投影,不要迷信的掩耳盗铃,没有办法躲避,所以很多人想得到清净,所以很多凡夫想清净,越乱,清净越远,烦恼如影随形,,,,,,140分5-0秒这就是如影随形,内心不懂的心的修法,如泥潭一样,越挣扎越深陷,比喻和海水,越喝越口渴,,所以说这就是解决不了办法,反而是加重,
    48 我引领你们解脱道路,好好珍惜战胜自己,刚才我说的站位,都是必须把握好的前提,142分
    49 回向
    50 对依止弟子做开示,依止弟子,都是三皈依,四皈依,皈依上师佛法僧,上师不是师父,是本性,佛法僧都是本性示现的,三皈依的弟子,也是不能乱说话的,示现谁,上师看成僧宝,皈依的是佛法僧,四皈依因为密乘开示金刚萨埵修法,只能是上师显现
    51 说话注意,在这里。阿弥陀佛最大到,净土宗没有错,但是不要故意的在,我做开示的逆反上师,自己修自己,我是念佛法门,阿弥陀佛对我最神圣,不要故意逆反上师,就是灭佛灭法,下不为例,我对这类开示密乘弟子,上师为最上,等我开示净土的时候,阿弥陀佛最上,,,但是信徒懂得恭敬上师三宝,不是故意拿着教法抵触三宝,因地修法,最地点,恭敬三宝,修谦卑心,没有 ,,,,念佛法门都是谦卑恭敬,不要大呼小叫,自取其辱,要特别注意的。150分
    52 站位,祈请53 好好珍惜修行,每个弟子。别跟我辩论,自己恭敬听受教法,在这里说什么说,发心修好恭敬心,恭敬上师三宝我基础,否则张嘴即错,,起念即魔,只要张嘴不恭敬,不需要听内容,一切参修恭敬三宝为参修前提
    54 佛弟子站位,祈请上师加持,开示,55 第二站位,跟上师接轨,,,56 第三,慈悲智慧,然后开示7 如果跟我辩论,认为我说错了
    今天开示第一个是站位,一个是祈请,金刚铁三角,里程牌,前提任何参修,你们到到任何道场,不恭敬不要去,除了造业没有任何加持0410晚课

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    ① 0411晚课
    ② 晚课前开示
    ③ 。好,吉祥如意。能听到我声音吗QQQ。回复的干净利索。好,吉祥如意,有问题给我写字幕,,,不敬上师就是对十方诸佛不敬,,,,要好好珍惜。好,稍等。
    ④ 很多人觉得学佛很难,或者成佛是一个遥不可及跟自己不相干的遥远目标,就是一个遥远不是人能办的事情,所以我们不相信自己 ,就要找到自己的灵魂的上师,当你不能相信自己的时候,你要去相信你的上师,所以当我见到我的上师的时候,我升起很多的信心,第一我相信原来佛不是在其他遥远的空间,他就是在人间,。
    ⑤ 我虽然从小学佛,但是当我真正见到上师的时候,我才真正相信原来世间真正的有慈悲心,原来在世间真的有慈悲心,虽然很多人学佛有慈悲心,但是在我眼里,达不到我那种神圣没有漏洞的慈悲心,只有我的金刚上师给我dial这种信心,我看到的是他给我带来的永恒的没有漏洞的慈悲心,他永远,,,这是我内心当中真正神圣的慈悲心,没有漏洞,他真正引利益着众生解脱,不管你是善良的还是邪恶 ,不管你是有没有佛缘,因为我的上师有一个神圣的誓言,佛没有办法救度无根之草,代表层面没有任何祷告,内心佛性没有任何觉醒,没有办法进行本性回馈,这从来没有真正祈请没有真正祷告,这是无根之草,佛无法救度无根之草,但是我上师誓言,希望无根之草也能发芽,非常神圣的,是每个众生,任何众生都能成佛,,,这种力量不是嘴说说的,是超越一般佛陀的境界,才能达到,所以真正的我管真正慈悲心,真正伟大慈悲心,没有漏洞慈悲心,第二点不仅仅佛来到这个世界上,而且认知到我原来真正能成佛,我真的这生能成佛,我以前一直学佛,净土宗,将来成佛,以后成佛,从来没有想象过,,净土宗都是成佛,金刚上师,,,,,,任何9分通过慈悲菩提心认知佛性境界,,,,,,,,,,,就是这一生,非常现实的让你摸到了不是遥远传说的真正神圣。这是遥远传说的佛性,以前觉得遥不可及,因为有些人没有把自己放在凡夫位,,,很多人觉得我是佛,我能成佛,是贡高我慢的自我执着的假象,如果你说我是佛,可以,你要在你最痛苦磨难当中说,10分40秒可以大声的宣说,我就是佛,,,我相信自己,可以,一定是在黑暗磨难当中说,证明自己,
    ⑥ 可以在黑暗吧磨难中说,就怕到时候,吓的屁滚尿流,丢盔弃甲,喊自己喜欢平凡清净,喊我就是凡夫。到时候就是这种弱小,无能的一种表现,12分所以佛性并不是在顺境快乐当中吹牛的,而是别人都做不到的时候我去做,别人都忍受不了的时候我能忍受,就是行人不能行,忍人所不能忍,13分比别人做的更好,更强,遇到磨难挫折证明自己的信心,遇到别人都行那时候修行恭敬谦卑心,把自己放低,可以说别人都行的时候,你要修什么,你应该去赞美,别嫉妒,嗔恨,攀比,彰显自己的强大就是最无能,14分别人都心的时候学会为别人赞美,别人都行的时候,,让别人都去,,别人不行的时候看你上
    ⑦ 我按在我这里有几个能做到好的,遇到事情的时候,挺让人失望,你们来说都好好争口气,最基本的,我希望每个佛弟子,尤其跟我修行的佛弟子,希望你们争口气,做一个强者,不要让我失望,是吧?我们说能做一个虎父无犬子,强将无弱兵,15分我引领的佛弟子,都希望你们真正的能够做一个众生的领袖,做一个真正给众生做一个榜样,在我这里学习,最基本第一个要学到的,第一个恭敬自己上师和师父,因为这是我认为修行佛法的最核心的价值的根本,如果说这个你做不到,就不叫跟我修行的弟子,根我来说,我不在乎你们恭敬不恭敬我,是修你们内心的佛性,我心中就一个金刚上师,我修行都是以这个核心价值恭敬自己上师为根本修法,如果,,,在我这里学不到这个东西,其他都是毒花毒果,如果这个根没有,其他都是假的,全都是假的,16分30秒全都是假花果,第一个修行这个,
    ⑧ 然后修行佛法,严格要求自己,能够铲除自己心毒无明,心量宽广,慈悲大爱,心胸宽广博大,遇到事情的时候,别欺软怕硬,能悲悯弱者,做一个强者智者。
    ⑨ 晚课
    ⑩ 多去祷告,不要停,但是有些人说什么时候结束,太好了终于要结束了
    ⑪ 祈请70分
    ⑫ 生死是众生内心的一种执着的投影,本来就是梦境一样,深陷不能自拔,,,,具有而不真实,执着的绝对真实,无法醒过来,有人问我痛苦如何摆脱,我失去了最爱的亲人和东西,如梦境一样,没有得到没有失去,都是梦境投影的假象,都是假象的投影,都是自我执着产生的假象,信徒的回馈基于祷告的回馈,口渴的人,才能品尝出甘露水,,,越渴越甜,内心渴望,宗教自由,所谓的自由,,,,贡高我慢,没有祈请,表面压迫,,,猛烈祈请反而看到光明,所以有些地方,磨难挫折少的地方,缺失了祷告呼唤缺失了解脱愿望,有些地方很多磨难挫折,很多人从内心发自渴望呼唤,反而我看到了光明,所以莲花出淤泥而光明,所以你不要看黑暗,,,污浊的泥塘,反而是盛开的地方
    ⑬ 产生,回复大自然平衡,,,,77分我只是翻译英文,能不能听懂,
    ⑭ 独立和不独立,不是一个人更好的决定性标准,关键是有米有智者引领,具足这个智慧力量,智者的引领,很多人非常独立,但是他的心非常排斥社会,他人产生一种自闭,有些人跟随别人,非常奴性,没有生存能力,完全被别人驾驭控制,最关键不是独立的问题,而是内心的解脱的引领,跟随上师佛陀,根数修行,符合上师要求的佛弟子,跟随上师和师父 ,佛法,千万不要独立,唯一解脱的缘起,一定把握好,千万别松手,要依靠的,不断世俗轨道脱轨,佛法智慧力量工作,不要盲目执着神佛,修行伟大大爱 精神,才是真正标准,所以我的上师也说,我们的神佛的教导,每个宗教最终为众生服务,每个宗教是为众生服务的,变成利益的众生工具,如果你执着神佛不放,变成一个迷信,我不需要你们崇拜我,把我当成偶像,当你们心中都有大爱的时候,就真正见到我神佛,也自己变成神佛了,海空神佛,变成圣佛,这是我们心的距离,
    ⑮ 魔有多少种,都是自心投影,都是心魔,凡夫不能说,昨天讲到多少中魔鬼,多少中魔鬼,心的魔鬼投影显现的,心产生的魔鬼,魔鬼就消失了,这个世间,,,,佛的菩提心,看到众生本来是自己一部分,但是你以菩提心进入到伟大佛性的时候,不要随便否定外在,不要去诽谤,但是是地狱果报,要做好有序保护,因为这个世间罪业力非常强大,所以自保保护非常强大,因为你会叛逆的菩提心,慈悲心是进入通道服务,进入到通道桥梁
    ⑯ 我讲一个故事,米拉日巴是非常有名的成就者,最开始要降服一切的魔鬼,弘扬一切的正法,但是他发现魔鬼越降服越来越多,越杀魔障越多,后来发现都自心魔障显现,也就是自己贪嗔痴心毒,越降服越魔障越多,最后中毒,贪嗔痴,,,,都是自己心魔,草木皆兵,看哪里都是敌人都是污浊都是错误,修反了,方向修反了,一定是打破自心魔障,释放自己内心,心量宽广,承载众生百态,所以最后米拉日巴最后闭关,,,全都消失了,但是后来他确实是降服魔鬼,,,,这个时候降服魔鬼跟之前完全不同,跟以前,他以前是自己内心的烦恼的显现,而现在他完全是菩提心需要,在他眼里善恶邪恶都没有区分,只是众生需要方法不同,给众生需要不同,有的需要善度,有的需要恶度,看着众生都是平等的,而呈现出再说,善良邪恶的众生,所以跟随上师,确实有一些邪恶众生,魔鬼利益众生的境界在说话,这是在说话,如果不能跟随上师达到这个高度,,,做好自我保护有序竞争,修行佛法上将功德奉献给众生,去一种冥想利益众生,不要外相制造罪业,是违逆菩提心自灭的,所以表面上利益众生,确实两种境界不同,所以一定跟随上师,,,,否则严重破坏解脱道路,,同样真正了解一个人,不是表面做了错误事情,或者你认为不好,做伤害的事情,而是要了解他多生的内心世界,了解他的多生的三世因果,过去现在未来,所有的内心世界都要了解清楚,否则不能给众生下定义,必须要了解三世因果,,,,,100分
    ⑰ 18条,我来祷告,我来求我的上师,祈请,不是简单说,我问你,跟上师提问,恭敬心,懂得,能跟上师得到神圣佛法答案,必须的得求的,很多答案不是结果,而是求的过程,包括我以前求法,多少小时,过程,磨砺过程,不是答案,包括,,,而是经历的生死磨难经历的过程,这擦拭真正的经文,所以信徒得到的这些经文,未必是真正找到那个真心,所以佛陀在说的经文,信徒在说的学舌的,完全不是一个境界,,,念佛机,境界,心识的结合的,
    ⑱ 您是不是为了我们这些众生而来的。
    ⑲ 

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     楼主| 发表于 2020-4-12 09:48:53 | 显示全部楼层
    是不是为了我们这些众生来的
    ⑳ 上师答
    21 每个上师智者都有自己的愿力,比如阿弥陀佛接引众生解脱,他接引第一,创造了极乐世界,,圣人,,,佛陀把佛法留给娑婆世界法界众生,而上师愿众生都能成佛,成为善人,苦海变为莲池,善人的世界,其实每个智者都是为了众生而来,这是为了众生而来,众生到底是谁,非常重要的一部分,原来就是自己,众生到底是谁你
    22 哈哈一笑,善男子善女人,谁在救度谁呢
    23 谁在救度谁,众生本来是我,我本来是谁,众生救我,我救众生,众生本来是我,我也是众生,我在救度众生,众生救了我,到底谁在救度谁,你要懂得一个道理,菩萨们都是在忘记了自己的利益众生,忘我利益他,菩萨们没有任何一个愿望,,,,,都是成佛,为什么,因为通过众生菩提心回归了本性,他们就通过慈悲菩提心成佛了,所以众生度成佛了,反而是众生,其实是佛菩萨利用众生因缘当成了教具,圆满了菩提心,所以众生度众生,反而是,,,不惜一切利益众生,不惜死的利益众生,结果谁成佛,就是这些菩萨成佛了,111分他真正达到了佛性的境界,他成佛了,所以我举例我采访地藏菩萨,他当时有个愿望,我不下地狱,谁下地狱,地狱不空,誓愿不成佛,这是地狱不空,誓不成佛,你的愿望,众生解脱了你才成佛,为什么?你已经成就了,已经成佛了,为什么,你真的满愿了吗113分我真正达到满愿了,他已经满愿了,通过菩提心看到地狱,地狱众生是佛的一部分,所有的众生都是佛性一部分,只是自己执着是什么,,,相信自己是什么就成为什么,不管凡夫,魔鬼都没有离开佛性,但是自己执着在单一层面执着妄想里,只有众生自己,执着在单一层面,执着在妄想里面,你执着我相信,你相信什么就呈现了什么,愚痴颠倒,就呈现什么不是,相信什么就呈现了什么,所以每个众生都具备跟佛同体无别的佛性,但是每个众生不能见到他,这是我们内在佛性被尘封被遮蔽,不能打开,所以我们要修行,要相信自己上师佛陀,相信本来的自己,上师就是本来的自己,所以相信上师找到本源佛性,开启本来的自己。117分找到真正自性,找到真正自我,到底谁在度谁,
    24 包括你们利益众生,忘死利益,最后谁成就,看到众生本来样子,,,,看到宇宙大自然本来样子,真我本来样子。118分当你不顾一切的利益众生,忘记了自己去奉献,你得必须忘我的忘死的利益众生,达到那颗真心释放爆发,如火山喷发一样的真心爆发,不喷出来,脓包,释放开,释放自己的内心,必须要释放开,一直都是憋智着,怎么学佛,找不到真心,,,真心祈请,酝酿上师三宝祈请,释放,爆发,伟大释放,真就难以言表释放,快乐,人生最大的幸福是伟大佛性释放,炸碎一切障碍,这是炸碎一切心地,,,彻底给炸碎,把魔鬼踩在脚底下,这永远踩着脚底下,心魔,踩着教下,这种驾驭感,欺负魔障,欺负心魔愉悦性,真的快乐,释放,处处都是奴隶,我执奴隶,业力奴隶,没修到释放
    25 最后一个比较难讲。稍微难一些,超越因果
    26 因果是轮回规则,因果是轮回规则,如果你要超越轮回,必然要超脱因果,但是被控制,了解,,,畏惧,不断修行慈善,积累解脱的资粮断恶修善,修行善的资粮,但是不管善恶,都是轮回的规则,也可以讲修行善的因果是大家非常重要课程,但是后续在菩提心进入佛性轨道,必须颠覆一切善恶因果,就是不思维任何善和恶业,
    27 我讲最后一个问题
    28 我们祈请上师的加持,不落因果。就是不种因果。不种因果,不昧因果。很多人不懂不昧因果,,,,希望上师进行讲述开示
    29 一个禅师,百丈禅师,他在万人发法会,一个白胡子老人,问大修行人有没有经过,大修行人一把指的菩提心以上的这些菩萨们,大修行人,指的是菩提心以上的大菩萨们,有没有因果,禅师回答,不昧因果。不昧的意思就是什么意思,大修行人落不落因果,白胡子老人就觉悟了,说五百世之前,讲佛法的时候,大修行人有没有因果,时候有因果,回答,不落因果
    30 结果做了五百世的野狐狸,这是五百世的狐狸,野狐禅,今天禅师给我讲的,,,明天后院也有野狐狸,做超拔,也是法师,就是因为没有因果,心里产生障碍,内心产生了障碍,心里产生了障碍,他就想,没有经历过,万人法会讲法,直接广播,说错一句话,无碍很难,执着利益众生,很多的解脱,讲错了,制造多大的职业,如果讲对了,我就度化多少众生,如果讲错了,我将下地狱,所以这些妄想,五百世因果,百丈禅师
    31 百丈禅师,不昧因果,不管讲的对和错,讲完心里就过去就可以了,别回头看,别回头执着,他的妄念是什么,所以一个真正利益众生的菩萨,你完全符合这个菩提心和严格的戒律,你在做利益众生事情,结合自然流露,真心祷告,结合众生需要,想说什么就说什么,说你该说的,做完了之后不要回头,但是要总结经验,但是讲完的,不要回头定义对错,不要定义对错,否则就会制造严格因果和真实性,就是严重制造因果真实性,心产生有为,执着性,不要回头,讲完后别执着让他过去,但是对大家修行,不是菩萨,必须符合上师的四点基础,135分
    32 至上依止,第一,最高的信心来去跟随上师的要求,要比你其他世俗事情都重要,认可思维想法,一定要符合上师要求。
    33 严格戒律,第二,严格的佛法戒律,严格佛法戒律,
    34 第三,广大菩提心,朝着方向去学习。
    35 第四,实修实证,每天的仪轨。这是每天修行仪轨内容,符合仪轨戒律要求的,不要回头,就让他过去,,,,,,,,任何一点违背了,立刻回头,完善自己,甚至做忏悔138分因为属于粗大的烦恼,严重的因果罪业认可,三四因果,破坏戒律,不敬三宝,违逆菩提自私我执,包括仪轨违背,磕头打坐,否则我不能保证你出离轮回,往生净土,不灭因果
    36 超脱因果,超脱轮回的修行。积累资粮,用功,
    37 不信因果是愚痴,执着因果是迷信,是一个修法,不信因果是愚蠢,执着因果就是迷信,迷信概念是错误和用完了,执着,用完了,什么时候,刚才讲的超脱,用完了因果,进入菩提心轨道,,,因果功能,超越因果概念,没有菩提心,断恶修善,进入本性轨道,菩萨畏因,懂得,,,,
    38 符合四点基础,不回头,思维烦恼不要回头,摔倒了 ,,,凡夫的罪业,入佛门的修法,违背了。。。对你们恭敬上师三宝,没有仪轨纪律,不存在,,,都是针对跟随修行的弟子
    39 回向
    40 仪轨戒律,断恶修善,菩提道,趋入本性智慧力量

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