民主就是“无为”，就是“道德”

威猛金刚

随喜功德,扎西德勒.

石印

中国当前落后，是因为内强外弱；而美国的强大正是由于它内弱造成的，因为它内弱，他对外就一定是很坚强，这是个很辩证的关系，其中内部的政治经济关系我就不剖析了。中国文化很早就提出过这样的理论，这就是“内圣外王”。所谓“内圣外王”就是民主制度，就是无为而治的制度。你要想在国际上有面子吗？那就请你给你的人民一面子吧！如果在国内你不给你的人民以面子，你在国际上就没有面子可言。象打太极拳一样（太极拳是一定程度上的无为，不是彻底的无为），内部放松，对外的力量就大，内部越紧，对外就越没有力量。太极拳高手杨露禅，身高不足五尺，体重不足百斤，居然在清末尚武的年代中纵贯天下无敌手，多少彪形大汉和练硬功的武术家都败在他的手下，被清庭聘为官庭武术教师。扬露禅与人接手，一般都是一刹那间将对手击倒。这种练习方法对于在战场上御敌已经没有可用之处，但是它的养生效果，以及从中悟出的治国理论是值得借鉴吸取的。

历史上的封建王朝没有真正的实行过“无为而治”的政治制度。所谓“无为而治”最少是“君主立宪”。在个人来说就是“元神无为”，在国家来说是元首无为，人民自主，人民自己产生制度，自己管理自己，其实是人人遵守道德，遵守规律。规律是什么？“规”是规定，“律”是纪律，也就是人人自觉的遵守制度，这就是道德。英王室从十七世纪末就是这样的无为，它不主事。这和过去圣人修持的过程是一样的，圣人就是从修持悟到了这种道理。无为不灭，所以英国能长存。
民主就是无为而治，无为而治就是道德，不民主就是不道德，不道德就是专制。人类社会的最高境界就是“大同”社会，人的最高境界就是为“一”，亦即道家说的“守一”或“抱一”。“一”就是统一，就是身体之大同，这就是成仙成佛之境，亦即人类社会的灭亡之时，更应当说是人类生命的升华。大同社会就是个道德社会，没有道德就没有大同社会。整个《道德经》就是讲“无为”，讲“道德”也是讲“民主”的。东西太多了，说不完就不说吧！
看懂《道德经》就知道，这是人才类社会学术上最高的境界。
不懂的人会大笑大骂之，我只能用先圣老子的话来回敬之：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若无；下士闻道而大笑之，不笑不足以为道。

自在浪子

随喜功德,扎西德勒.