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[原创]无极心性论

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发表于 2006-3-12 19:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
无极心性论
邢晨潮
(2006年3月7日)

修无极世界法有缘众生,必须做到正知知见、正觉正定、正念正观、正道、正思维。
首先,要有一个正确的人生观念。就是把握自已的人生理念、信念。日常生活中,均可把心中的信念修身融于修心之中,于善境界不生喜悦心,于恶境界不起憎恶心。处圣不增,处凡不减,心如止水,处一切境,不起波澜。
心性修持,并不是指每个人生之俱来的肉心,而是指人的本性先天之心,此心乃为天地之心,此心不着於形象,不落於有无,空空洞洞,最虚最灵。此心乃色空无碍, 至无而含至有,至虚而含至实,弃后天之顽空死定,而修先天真空无极,方是广大智慧,真如性海,颖悟圆觉。
心性修持,本应无为自然。
《阴符经》云:自然之道静,故天地万物生。心性本空,本觉灵明,皆因境起心,由心生欲。以人性之欲望执著心,去做事,去修法,无不出现偏差错路。
现在为数不少的众生修法,都再想我得有五眼六神通,搬运功夫、穿墙遁地之法力,那我就有名了,有地位了,当祖师、当大德、丰碑立传,有供养,有钱了。你看,多么大的贪心,魔由自性心生,自己还不知道呢!自已还跟自已嘀咕呢!我学完佛门,修道家,并且还向基督祷了告,大半辈子了,什么法我都修了,怎么一点感应都没有呢!心性修持的起点就错了,还能修出正果吗?今人修道把了脱生死,放在口头,心中贪、嗔、痴、妄念头不断,所以不得道。古人修道,把了脱生死,放在心头,所以得道。
心性无为,法性无著。
《金刚经》云:应无所著而生其心。现在修行的人,有一个通病,执法修行,执法修法,被法所缚,不能展放空灵的心。犹如依幻修幻。无有出期。讲到执法修法,弊病极多。执法心修道,为道之害。
我讲的是一个真实的故事。在2001年,在我的家乡,有一位二十八九岁修行的年轻人,听佛经里讲呀,念佛乃七日,能上西方极乐世界。他也修了此法,在寒冷的冬日,一个人,从我的家乡双手合十,念佛不断,走到百里之外的一个深山寺院。由于天冷,他的十指冻了,经过医院的抢救,七个手指都被割去了。身冻到不可怕,可怕而又可悲的是,他的心冻了,因迷而冻,最后他精神失常,疯了。一个好好的年轻人就这样的毁了。这就是执法、修法的结果。
《金刚经》云:法尚应舍,何况非法。这是一个人修法,他只是误了自己。可是现在中国的佛教里的法师,传法的人,本身就是执法、贪著心极强的修行之人(太多太多,包括很知名的法师,他自己都知道自己没开悟,他还讲,还说,都是为了“名利”二字呀。这不是度众生,这是骗众生,他所讲,所说,所做,所行,都是魔说,不是清净语。佛说,末法时代,邪师讲法犹如恒河沙,就是指他们这一类。),他还传法呢!
在中国佛教界有一个人叫墓林僧,他在讲修念佛法过程中,念一声佛,必在本上画一笔、画一杠。他还讲,念佛还得有一个调,他起一个名,叫五音念佛。在佛教中很是流传,很多人在用他所讲的方法在修。我直言不讳告诉佛教弟子,修法又不是练字、练书法,又不是唱歌,当歌星。画什么杠,用什么调呢!用任何一种外在的形式,去修,去炼,去行,是在离心求法,那是在修魔法、邪法。一个修法的人不明心,不明智,不明理,别看他身披袈裟,他讲的法都是魔法,都是邪法。他渡的人,不是渡往天堂佛国,他是往三恶道里度呀,最终沦为魔王子民。现代人修道,正应了一句老百姓俗语:“盲人骑瞎马。”往往向这种情况,更可怕,众生深受毒害而不觉,因为,他们披着合法正教的衣衫,从事邪教中的事,不是邪教,而胜是邪教。
现代的人,都有盲从性,人云亦云,从来不深省反思。中国政府严历打击的邪教——法轮功,法轮功组织者李洪志,从一开始,他所讲的就可以看出:“目前,全世界只有我一人在传正法”、“我的法身多得不能用数字来计算,数不过来。多少人我都能管,全人类我都能管。”、“我要是渡不了你,谁也渡不了你”。你看,多么大的魔性,狂魔住心。又讲开天目,修法轮功的人,他会用金刚钻,把每一个人的天目打开等等。你看,修炼不是修心,是为了开天目。只有魔,才能这么说,这么做。“练功吃药就是不相信练功能治病”,相信练功能练好,把药停了,不去管,不去治,有病不吃药,不打针。李洪志还把阻止练“法轮功”的人称为“魔”,胡说什么由于这些“魔”的存在而破坏法轮大法,不让人得法等等。诸如此类的魔说疯话,在所谓的李洪志讲法中,多如牛毛,相信李洪志,就是相信了魔鬼的谎言,追求所谓的“圆满”就意味着走向死亡之谷。
后来李洪志发展到,让法轮功弟子,给他过四月初八的生日,他把自己“神化”了。四月初八是佛教中有一个重要的节日,是浴佛节。让信徒把他当做印度的释伽牟尼一样供奉。
李洪志在抗金英雄岳飞故里,自己又做了一首诗,暗示自己是岳飞转世,并让人在岳飞庙给自己丰碑立传,诸如此类很多很多。他无时无刻,都在挖空心思,为自己抬高身份,粉饰自己,这一切的一切,都是为了现世显赫这个野心。狼永远都是狼。最终,露出自己真实的面孔,指挥信徒冲击中国政府,围攻中南海,扰国乱民,党和人民政府及时发现并制止以李洪志为首邪教组织。但目前,仍有很多很多顽固不化的法轮功分子,仍然抱着李洪志的魔书,看他讲骗人的鬼话,做着违法乱纪的事。在诸如大到自焚,剖腹,小到夫妻离异等等血淋淋、铁的事实面前,证明了“法轮功”与臭名昭著的“人民圣殿教”、“大卫教”、“奥姆真理教”一样,是地地道道的邪教。法轮功弟子,仍然执迷不悟,仍不觉醒,还在跟着李洪志做着反社会、反科学、反人类的事。
法轮功弟子,如果你们看到我的这篇文章的话,你们觉醒吧,回归吧,不要执迷不悟,要遵纪守法,深爱我们的祖国,深爱我们的中华民族。做到修炼无极世界“五个有利于”的宗旨:做有利于人民的事,做有利于社会的事,做有利于国家的事,做有利于中华民族的事,做有利于世界和平的事。做到“三决”与李洪志决裂,与《转法轮》决裂,与邪教决裂。重新过着和谐人生、和谐生活、和谐家庭,共建和谐社会、和谐世界。
自性心要把持住,不被法迷,说道这个“迷”字,现在的修道的众生,很多很多,都被法迷了心性,不能自拔,被法缚,犹如浮云遮日面。正如古人语:迷云锁慧月,业风吹定海。
庄周云:堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通。与道冥一,万虑皆遗。修道人的心,要质朴,做人要厚道。不要用小聪明,去掉你的所有心上念头。为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。要有一颗无为的心,不会为人欲的思维,所左右,不会被功名利禄,酒色财气,所诱惑,无为心,即天心,宇宙道的自然之心。人法地,地法天,天法道,道法自然。
修道的人心性要和其光,同其尘,不要有显示心和炫耀心。曾有一个杂志报道,印度有一位高僧,能穿墙,世界各国的科学家和记者带着录像设施,都去了,请他表演一下穿墙神通,他欣然答应,当他穿过第一道墙,又接着穿,没想到,他的手脚过去了,他的身子却永远留在墙里了。他能穿墙,但他没过穿透名利这道墙,在他的心性依然有贪、嗔、痴念。他的修行,不是了生死,不是为了渡众生,他是为了让世间人知道他有穿墙的本事,好大本领,让人赞叹他,知道他是大修行人,是得道“高僧”,能穿墙啊!修道的心性容不得半点名利和私欲。现场的人没办法,只得在他的那道墙盖个亭子,把他罩上。防风吹雨淋。他的心性,没有与宇宙道无为同化,与道相应、相融、相合,自生自化自返、互生互化互返,却因显示心和炫耀心把自己送上了不归路。
能够让自已毁灭自已的,是人心性的贪婪和人性无休止的欲望。人心性美的极致是自然而然。道无为,为无为,事无事,味无味。从有为入无为,以无为化有为,转六识成六智,转六贼成六清净。
修行,我们修什么,是修心,修我们明明了了的本性心,我们的这颗心应纯正,纯净,无杂念,做人要光明磊落,我们修法要专一,修法要精专。
说道这里,我给大家讲一个修道的故事,古时候,有一个农夫,想学道成仙。他就到处找会道的人。到处问,有没有会仙法的人。别人听到他的事,都笑他是一个傻子,一个痴呆的人。但他不灰心,还是一心求道,有一天,他走到一个很大的村子,看到一个人,就去问,你知道如何成仙吗?这个人是这个村子有名贪的大财主。他一看,心中乐了。一个傻子。好了,正好骗他给我出力干活。就对他说,我知道成仙之法,但你得给我干三年活。农夫说行啊。任劳任怨一干就是三年整了。到时间,就去问大财主。你告诉我成仙之法吧!财主说好,并想到一个恶毒的计。晚上的时候,给他领到山上悬崖边上一棵树上,说站到树上去。我喊飞,你就跳,农夫说,我准备好了。财主喊:飞,就看到农夫,真的飞上天去。一看真的成仙了。财主忙跑回家,告诉孩子,跟我一起上山,到了那棵树上,他上了树,就告诉他的孩子喊:飞。孩子一喊,他就跳,可是,不是往天上飞,而是坠落到悬崖底摔死了。看到这个故事,是否能明其个中三味。这可是,心是法界门,一念善即天堂,一念恶即地狱。种什么因。得什么果,因果不昧。正如《太上感应篇》:“福祸无门,惟人自召”。
《道德经》第四十二章说:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。反过来说,你专一,一也生道,道者,万物之奥。道者。乃无极之经。第三十九章说:昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,候王得之以为天下正。修心性之法,要专一,《荀子·尧问》说:“执一无失”。要遵法爱教,要尊道崇德。本性心时时与无极世界的法相应,相溶,相生,相合,与无极世界的法,心法合一,心心相印,息息相通,生生不息。
修道要明白宇宙的真理是什么?
宇宙的真理是正义,是充满宇宙的浩然正气。你的心性要正义,要有宏大的人生观、世界观、宇宙观。你的心不能迷信,什么叫迷信,迷失正确的唯物主义信仰,迷失正确人生观理念。就叫迷信。你的心性,要有宏大的正确人生观、世界观、宇宙观。你用这“三观”去修行,你再看看你能不能感应道交,你能不能感天动地。“三观”合于心,证于道,显于法,三观无为法中明,三观无邪理中求,三观无欲德中显,三观无我修中生。
放下小我,成就大我,放下大我,成就无我,用无我,至真,至诚,至善,至一的心去全心全意为众生服务,用自性的道无极去开化众生。用自性道无极与宇宙相合,相应,相溶,用自性的道无极与宇宙自生,自化,自返,用自性的道无极与宇宙互生,互化,互返。用自性的道无极共建和谐社会与和谐世界。
同时,在这人间社会做为修养心性的道场,把自性心化做一朵无染无垢、圣洁的莲花,结出清心无为。净化人类的心灵,完善人类的美德,传播人类善德,弘扬宇宙道德的平台。
心即道兮,道即心,大道无形亦无象, 无物无心无终始。
万缘放下,空寂相,便是真如大法身, 无极法相没模样。
生生不息,法自然,一颗圆光涵万象, 超凡入圣了无常。
法法皆明,法无为,无体之体即真体, 无相之相即实相。
迥脱尘笼,法顿悟,内外灵光到处通, 无极道光照大千。
无极光刹,法中王,至尊无上玄妙法, 了脱生死不二法。

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发表于 2006-3-13 10:39:00 | 显示全部楼层
随喜功德,大力支持!

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发表于 2006-3-13 10:41:00 | 显示全部楼层
好贴,随喜.

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发表于 2006-3-15 10:14:00 | 显示全部楼层
大力支持!

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发表于 2006-3-16 13:30:00 | 显示全部楼层
随喜功德

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发表于 2006-3-20 15:44:00 | 显示全部楼层
随喜功德

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发表于 2006-4-8 09:26:00 | 显示全部楼层

大力支持!

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