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①随堂记忆的，没有校对版本
如果问你修法，学大圆满，大手印，准提法门，心中心，教育不教育，两点原因，代表抱着药方，学不进去 ② 两点，依止偏差，一种是外相，一种是内向。每个传承，上师教育的不同，冥想发音，修法必须按照上师，佛法核心不是发心，冥想，出离心，慈悲心的，最核心的是金刚上师度度精准的，菩提心，不是表面的发音咒语，找不到依止核心，无根之树，错用就不错了，佛陀经文教法遗留的有些不是教法，没有心，，甚至违逆佛陀教法，利用佛陀教法别有所图，第一点，我一般不是说别有所图，拿密法造业的，，首先恭敬心的非常虔诚，禅宗，慧可拜师初祖，，，定义烦恼心，，，为什么那不是达摩祖师开启，灭你的所知障，烦恼障，达摩祖师的心包含了你的烦恼心，从一个角度，一个原因解释，原因还有很多，冰山一角，，，，定义成法，神圣，该对我做什么，这个思维已经学不进去了，因为他在定义，胳膊砍掉都是嘿嘿，干嘛来了，心呢，拿出来看看，调服加持，哑口无言，心里却是没有 ，不知道我干嘛来，不知道我是谁，，，定义发的 思维，心空了，给你证道了，证量境界直接拉进来，纯净的进来了，禅宗的修行密宗基础， ③ 你们修行弟子，首先别敌对，差距太愿了，56分灭烦恼心取佛性，不是凡夫心学佛，垃圾堆建立城堡，这个关跳不出， ④ 见性前，世俗谛都是盲修吧，八地才能，，，初地欢喜地都是掺杂我执，，，离不开我 ，自她分别维度都属于盲修，耐着性子，达到带着你们成就 ⑤ 最关键的恭敬上师，说来道去没有恭敬心，什么谈不上 ⑥ 第一外相，修法概念不同，举例，宁玛，噶举，，普传，根本，接触到你上师，真正修的时候，上师是本性，以前所有修法教法全部没有用了，人只有一个本性，见到上师的时候，非常恭敬，可以放下了，相信上师究竟圆满慈悲的，到其他草地寺院，还是一刀切，，真修的，，慢慢观察，不强迫谁，一刀切，然后依止其他上师的时候，我这里修法没有什么实际意义，修法都是这样，自性依止，你的上师为本性，人只有一个本性，其他都是跟自己没有关系，每个因缘一事一法一本尊，概念不相通 ⑦ 第二，即便概念相通，灌顶不同，定义标准是最大障碍，你们是满足上师引领标准，跳出假我，心胸释放，，，，我执内收，甚至说话逆反叛变，以怨报德，戒备抵触防范，造作地狱，绕老绕去都是我，我产生接轨，上师真好，真慈悲，浑然不知的不知道修的相反，结善缘，恭敬欢喜的，信仰核心方向盘交给贪嗔痴我执，把握方向，高兴的时候，，糊弄得罪我执贪嗔痴，立刻翻脸，以怨报德，农夫和蛇，脏话，什么都有，因为你在皈依你的魔鬼，魔鬼的因缘上，上师教法，沾便宜，给我祝福，给我满足高兴，千万别得罪 ⑧ 但是佛法真都是修正自己错误知见，是得罪，禅宗入门不具备资格，都是显宗基础，满足，修行谦卑，认为自己设么时候不想，，，觉得行了，我了解根基明白，利益众生，脱离上师带领烦恼，你给我带坏 不慈悲不智慧，看什么都不顺眼了，一切佛法证明走错道路，，害的我，一切都是修心魔，这个过程是浑然不知的，只有你的上师，因缘成熟的时候，得罪我执的时候，你的漏洞，委屈，难受代表你的魔作用力多大 ⑨ 63分如果上师碰了怎么都是高兴，，，，百毒不侵，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，如果一点为什么不慈悲，慢慢来，积累资粮，学前班慢慢资粮资粮，不要绝对自己快成就了，真修的，我就这么修过来，你们看过我讲过禅宗公案，禅宗公案的洗刷刷倒空，，恭敬心该做什么的依教奉行，自我定义，颠覆我执的时候，立刻调到上师轨道，对依止上师的信心引领维度的，，，，，，，，，，，，，，，， ⑩ 65分抱着知见，上师你教大圆满，大手印，曼扎，金刚萨埵，我就是教也教不了你，思维知见缘起已经是大海有滴，，甘露水滴水不沾，完全屏蔽，心定义隔离层，屏蔽教法，，， ⑪ 一个是教法未相通，还有一个是最关键的定义满足标准，迷惑性，听佛法，善来，，没有其他标准，心性达到根基，最开始运行的。66分我感觉好才来，我感觉抵触我还来啊，，，只有读上师产生信心，我引领你们轨道 ⑫ 相，音声，，耳语目染，，，准备，灌输概念，参修是不是走这条道路，信仰只有，上师是全力回馈，，，，不修尊重，修不修都给你们，，，因缘上给与引领。 ⑬ 一个相，一个心法格格不入，思维标准，定义思维标准，开示完后 ，有人问地狱门前僧道多，筛法，67分点名 ⑭ 核心概念，呈现的时候听到了，加工错解，学佛人下地狱吗，是因为心在错学，学对了能下地狱吗，为什么，，佛法是穿越们，加速同道，
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狗仔卡
发表于 2020-9-19 21:52:43
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千斤顶
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发表于 2020-10-6 17:28:35
看到师兄的评论似乎帖子没太大问题
