《一切宗教非异本一，随众显异。--大日明王上师》解析（第三篇）

多吉坚参

（第三篇）
顶礼上师！顶礼祖师！顶礼十方诸佛！祈请上师加持！祈请十方诸佛金刚护法善神加持！
《一切宗教非异本一，随众显异。--大日明王上师》解析
大日明王如来上师原文：
《一切宗教非异本一，随众显异。--大日明王上师》一切宗教乃：非70异，本一。随众，显异。心生一异，无异无一。
一切宗教从本根没有区别，都是利益众生的工具。随众生根基因缘不同，业力无明不同，显现无量轨道教法，是为人服务的相对真理，而不是放之四海而皆准的绝对真理，脱离病苦的药执就是法执。众生的心显现出差别和一体，最后连差别和一体的教理也是戏论。
本源心不属于任何宗教，即能容一切宗教。这是佛的伟大胸怀。求法者专一精进，相应为上，了义为真。
——大日明王如来上师
以上原文
解析内容：第三篇
就宗教本质而言是我们人类本有现象，所有宗教都是人们共同心念的显现，我们每个个人都有自己的想法，并产生了许许多多各种各样的需求，以满足自心分别念，而每个人与每个人之间，有一部分在精神需求上不同程度的重叠，也就是程度不同的共同需求，并以宗教的形态显现，不同的需求产生不同的宗教，然而所有的宗教需要大智者的出现才可以将人类引领走向解脱痛苦，没有智者引领的世界如黑暗的天空大地。是人类内心心灵的呼唤感应了大智者的出现。如释迦摩尼佛、孔子、老子、耶稣基督、安拉真主就是人心呼唤的感应。从这一层面来看所有宗教也是共通一体的，也是上师开示非异本一。（作者将从三个层次解析上师开示的非异本一，这是其一）
人类的宗教即是分别的而又是统一的，分别在需求的不同，共同在同是心念追求，呼唤智者的出现。（后续）

慧喜天母

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