斩断三毒及我执之心要

格力琼寺

思维一切诸佛之传记，
引导生起轮回出离心！
不断汇聚执着三毒宅，
不断落入轮回三恶道！
不断贪心落入饿鬼道，
不断嗔恚落入地狱道，
不断愚痴落入畜生道。
三界轮回痛苦之大海，
源于我执三毒贪嗔痴！
不断我执根本凡夫宅，
如何了知清净无我法？
不断我执恒常无间宅，
如何无我无常如幻法？
不断我执痛苦大海宅，
如何自现无我大乐法？
不断我执十种恶业宅，
如何成熟无我善业果？
不断我执能害魔鬼宅，
如何无我四种无量心？
不断我执杀生食肉宅，
如何生起无我慈悲心？
不断我执贪嗔炽燃宅，
如何证得无我菩提心？
不断我执六垢如海宅，
如何无我六度波罗蜜？
不断我执烦恼深藏宅，
如何无我自明智慧法？
不断我执绳索束缚宅，
如何无我自现自解脱？
不断我执铁链之结宅，
如何无我离边空性法？
不断我执五毒大洲宅，
如何无我清净刹土中！
因此已至断除俗家时，
大多犹如无染妙莲花，
证得轮涅无别瑜伽士，
居住之处无分好或坏，
即使我等居此生死处，
其尸安置金制棺材中，
不如被山鸟犬食欢喜。
上根行者漫游无方向，
中根行者行程数月地，
下根行者行走数日途，
舍弃贪嗔平等赐加持！
一劫为一芝麻如大地，
如是之时大恩父与母，
众生无一不曾为父母，
众生皆为亲戚佛所言，
真实之言谁人起疑心。
贪心嗔恚违背正法者，
俗家难修真实之善法。
持守种种戒律之功德，
离家山中修持真持戒。
不贪俗人家中之残食，
谁人若不欢喜无商量，
自心抉择生起正定见，
天天欲走远离俗家念。
面对母亲兄弟如此言！


顿断我执四魔窍诀歌


修持断法之时期，
思维轮回之痛苦，
如同服食剧毒般，
身心即生不适感。
一切众生自身蕴，
人人具有我执魔，
皆为邪魔所制伏。
我执邪魔作恶业，
耕种恶业之田歌：
“我哈哈哈我呀我，
执着自身自心魔！
我诸魔军降伏敌，
除了一切诸佛外，
无有一物我不主，
无有一物我不掌，
无有一物我不占，
无有一物我不诱。
我造轮回大根源，
一切恶业根源王，
无有善业能匹敌。
耕种恶业之果报，
是非真伪请自观：
六道轮回之田地，
播下习气六种子。
常断铁钩之犁耕，
二障垢染为木轭，
顽固自心拴牛角，
烦恼铁链所束缚。
能所双牛作耕地，
挥着恶业之皮鞭，
疲惫举步快速行。”
假话恶语无义歌：
“看我种田之绝活，
具足水肥湿暖时，
愚痴肥料播撒下，
嗔恚烈火炽燃烧，
贪心雨滴如海降，
吝啬至极铁围篱，
贪嗔二者作耕耘，
世间八法作守护，
有为诸法毒叶生，
八万四千烦恼增，
恶业谷穗渐饱满，
未受善业霜冻取，
未受二资干旱损，
未遭四力冰雹打，
烦恼威猛魔军众，
嗔恨恼怒镰刀割，
受此邪见绳索缚，
骑乘幻相八识马，
常断坚硬石堡修，
六种垢染打青稞，
无明业风吹飘散，
烦恼剧毒作猖狂。
无边轮回苦海中，
无法解脱黑暗洲，
具足无比威猛力，
我执谋士出主意，
无有任何所能比！”
众魔如此回答道。

嗡嘛呢呗美吽！
未贪非贪未曾贪，
未执非执未曾执，
执着本来非本性，
无我空性离戏论，
无法言论超越心，
无有可言之名相。
超越心识离性相，
万法清净之法界，
本净法身如虚空，
觉性智慧日轮升，
光明消除能所暗，
如此清净之法性，
断除所执一切法。
释迦牟尼能仁王，
消除一切邪魔众，
莲师自现降伏魔，
轮涅无别自解脱。
觉性光明千炽燃，
无明暗除现光明，
觉性无不解脱者，
觉性无不调伏者，
真实三界之法王，
恶业邪魔不能敌。
请观耕种善因果：
“于此本净心识田，
播下究竟善种子，
怜悯铁钩之犁耕，
慈悲之心为木轭，
愿行菩提拴牛角，
受缚清净三律仪，
生圆次第双牛耕，
挥着精进猛力鞭，
轮涅无别快步行，
十地五道渐次行。”
六十妙音唱道歌：
“请观君主来种田，
具足水肥湿暖时，
共同任成播撒下，
智慧日光炽燃烧，
菩提之心如雨降，
无畏金刚做围篱，
福慧二资作耕耘，
如此二种智慧力，
五种神通五眼观，
八万四千法之中，
功德增长之叶子，
菩提心髓之三身，
善业果林渐繁茂，
未受恶业霜冻取，
未受二障干旱损，
未遭障碍冰雹打，
明了妄念诸佛海，
断除我执镰刀割，
明空无二所束缚，
骑乘六度般若马，
生死无别堡垒内，
无畏金刚修宝座，
无我空性打青稞，
智慧觉性风吹散，
本来清净现本然，
自他二利任运成。
摄受教诲三殊胜，
三轮清净之容器，
安住无尽虚空藏。”
唱毕邪魔自解脱！

解脱之歌未消不适感，
深悟俗家犹如恶道现，
身心不适犹如服剧毒，
恐惧难以忍受似火炕，
惟念此牢何时能脱离？

格力琼寺

白玛登灯造