《菩提道次第略论释》之学习。

显密双修

《菩提道次第略论释》下卷中有如是教授：
阿阇黎嘎马那西那修次初篇亦谓：“发心菩萨自未调伏，不能调伏他。”，如是知已，自于施等极应善学，若无正行，不得菩提。所谓修者，即修学处。中士学处，即别解脱戒等。上士学处，即菩提心戒及六度是。伽耶经亦谓：菩提以正行为坚实，非以邪行为坚实。此即明以正行为中心中坚之意。又修即指行菩提心戒十八重，四十六轻。对于此重轻如不先学，则六度即无基础。亦即谓不先学重轻二戒，最初对于施度为障之贪，悭，痴，慢，疑，即不能破除，即不能得施度，必以持戒为基，而得殊胜施度功德，始为初地菩萨。由施度增进，得戒度功德，为二地。由是增上得忍辱度为三地。得精进度为四地。得定度为五地，得慧度为六地。以六度为基，得极善巧游戏三昧，为七地。至此，断烦恼障。至八第，断所知障。此依中观地道果之次第而说。
未学读了此教授之后边讲的是方便与智慧之关系，进入方便波罗蜜多七地修证境界了，在这里而略之。