竹窗随笔 | 昼夜弥陀十万声

格力琼寺

“惟莲池大师的才具，足以经邦济世；悟性，足以传承心印；教理，足以契合根机；戒律，足以护持正法；操守，足以警励世人；规约，足以疗救时弊；若不是法身大士来开朗末世重重昏暗，谁又能做到这些呢？”
——憨山大师赞

昼夜弥陀十万声


世传永明大师昼夜念弥陀十万。予尝试之，自今初日分，至明初日分，足十二时百刻，正得十万。而所念止是四字名号，若六字则不及满数矣！饮食抽解，皆无间断，少间则不及满数矣！睡眠语言，皆悉断绝，少纵则不及满数矣！而忙急迫促如赶路人，无暇细心切念，细念则不及满数矣！故知十万云者，大概极言须臾不离之意，而不必定限十万之数也。吾恐信心念佛者或执之成病，因举吾所自试者以告。或曰：“此大师禅定中事也。”则非吾所知矣！
译文
世传永明延寿大师昼夜念阿弥陀佛圣号十万声。我曾试念过，从今天日出时分念起，一直念到明天日出时分，足足十二个时辰，正好念满十万声。而且所念的只是四字名号，若是念六字便不及满数；包括饮食及大小便时，都没有间断，若稍微间断则不及满数；睡眠、语言全都断绝，若稍微放纵就不及满数；为了念至满数，急忙迫促如赶路人，无暇细心切念，若细心切念又不及满数了。由此可知“昼夜念佛十万声”，大概是形容须臾不离佛号的意思，不一定是限额十万之数。我担心有些信心念佛的人执着十万之数而急出毛病，因此把我自己试验的经过据实相告。如果有人说：“这是大师禅定中事。”这个就不是我所知道的了！

格力琼寺

劝人善道，名为法施，此净土法门为法施之大者，遂超出轮回，非其他法施之比，故其福报不可穷尽。故大慈菩萨劝修西方偈云：“能劝二人修，比自己精进。劝至十余人，福德已无量。如劝百与千，名为真菩萨。又能过万数，即是阿弥陀。”观此则知西方之说者，岂可不广大其心，而使人人共知此道，以积无量福报乎？
《龙舒净土文卷三·普劝修持》