信佛和学佛

lonyws

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
感恩上师慈悲开示摄受加持弟子！喇嘛钦诺！！！！
上师开示，常随佛学，必须要清楚信佛和学佛的分别。
1.认知信佛和学佛是佛和魔的关系。
  信佛是相信佛是为自己的假我轮回维度服务的，满足自己的欲望，满足自己的好感，满足自定义的标准和境界，为了自己的家，满足自己一切投影显现的轮回世俗，这叫信佛。
为了自己，为了自己的轮回，为了自己虚假自我的五毒烦恼，为了自己五毒烦恼投影出的轮回世界，这是一个魔鬼，我们把这个叫做魔。
这是一个佛和魔的认知，作为一个修行弟子，这是一个关键第一个觉悟点，轮回和世俗，假我轮回内在轮回外在轮回。和真正的出离轮回，内心的出离心和慈悲心的根本分别，这就是入佛门内心皈依的标志。
释迦牟尼佛第一课讲的叫做四圣谛。最重要的就是痛苦的根本叫做苦谛。痛苦的根本就是虚假自我执着的五毒烦恼和呈现出的一切，就是在这个维度思维当中呈现出的所有的一切。
  抱着虚假自我来学佛，即便自己不为了自己欲望的满足，不为了世俗轮回，而为了自己能够解脱，再深入到为了自己能去利益众生，但都是一直在这个虚假自我的维度当中，都是痛苦的根本，都在这个痛苦当中，不断的积累资源，不断的觉悟提升。直到真正颠覆自己和众生的所有的根本的真实执着，能够见到真我本性。从外在轮回心的出离和内在的轮回心的出离，这是能够入佛门，内心皈依的一个关键性的标志，是佛和魔的一个基础认知。
信佛就是为了自己内在轮回外在轮回，就是为了魔，能够就发起出离假我轮回之心，出离五毒烦恼，出离自己的二边，出离世间八法。能够外在出离，内心岀离，外在出离。就是出离六道轮回往生净土，出世间智慧，发起利益众生慈悲菩提的心，都是在我相中，都是有漏皆苦的范围。
学佛是依止上师的规则，不再依止自己感觉，而是听从上师给予自己的佛法要求仪轨戒律。必须认知苦的基础上，才能有资格慈悲众生，愿众生离苦得乐，善良不能构建智慧基础。苦海佛土，假我和真我，信佛就是满足假我轮回，满足魔，满足内在轮回外在轮回，满足自我感觉，满足世间八法，一切的二边，为了自己的家，满足自己的心魔，满足魔的维度。
学佛就是颠覆假我，颠覆轮回，颠覆内心的五毒烦恼，世间八法，颠覆自己一切定义的二边，颠覆世间八法，颠覆投影显现的一切轮回世界，梦幻泡影的轮回苦海，跳出轮回，进入佛土。
信佛学佛无法兼融，是完全相反的，是佛与魔对立关系
佛陀刚开始带领弟子就是外在与世俗断联，离开世俗，离开自己的家，断连外在一切世俗轨道，然后跟随佛陀断连内在轮回心的轨道，借外引内，外在轮回脱轨，断除内心欲望，五毒烦恼。
认清每个人都是带着宿世无量劫的罪业来到世界上，是在朝着魔的方向不断加速，而佛法修行是朝着魔的方向不断减缓自己的五毒烦恼，不断看破放下自己的执着妄想。不断刹车的修法。
2学诸佛菩萨无我的利益众生。
没有任何一个佛菩萨是为了自己而发愿的，没有尊佛菩萨是为了自己成佛，为了自己的成就，为自己的满足，都是忘我的利益众生的利益，他们抓住了最核心的智慧，“众生才是自己”，所以结果，轮回众生还是轮回众生，而他们都成佛了，他们不是虚假自我的成佛，而是以众生为我的真我本性的觉悟和达到真我本性的维度和境界。
虚假自我的解脱是个完全错误的妄想，而能够舍掉自己，忘了自己，以上师诸佛及一切的万物苍生为自己才是真正的自己，忘我的不为了自己成佛才是真的成佛了，而为了自己成佛是根本不可能成佛的！无我利他，愿做众生的铺路石子！
祈请上师加持我！能够开启我真我本性的维度，让我能够至上依止，严持仪轨戒律！永远常随佛学！让我能够时刻意念上师恩德与功德，时刻呼唤祈请上师加持我！能够无上虔诚恭敬供养用生命守护心中独一无二的神圣！全身心用生命用灵魂供奉！是我活着的唯一信念！是支撑我前行的唯一光明和希望！只有历经痛苦，深入黑暗才能见到佛光！濒临绝境方遇佛的降临！祈请上师救度我！喇嘛钦诺！！！！