参修：什么是超凡入圣

金翅天母

金翅天母恭敬顶礼上师。祈请上师加持我心量宽广，佛理清晰。

参修题目：什么是超凡入圣

1.  首先超凡入圣是分为三点来讲不同境界人的超凡入圣。第一点针对普通修行人的皈依；第二点针对发菩提心的往生净土的；第三点是趋入中道智慧进入本性的。

2.  第一层超凡入圣皈依是针对修行人，前提一定是上师，这个时候还是二元对立的假我分别境界，这个圣是有仪轨戒律约束后成为佛魔对立，凡圣分别的圣，这个时候就如我要当科学家，我并不理解科学家的含义，只是因为我有上师仪轨，由于祈请上师诸佛给我种了一个金刚菩提种子。并且由于有了佛法的引领，我认知到出离什么，是出离内轮回心与外在轮回投影世界，特别认知到是出离的苦谛，自我二边的维度，而不是自我苦受与乐受，这是有上师引领的关键。当由圣归凡，就是圣引领凡，用佛法引领世俗，这个时候就是谁与争锋，就是世俗对自己心不起作用，我知道该做什么。再凡圣不立，处处都是修行，融入心，不再有修行不修行分别念，而恒时符合仪轨戒律的，甚至是出世间心入世间相。

3.   第二层往生西方净土是针对已发世俗谛菩提心的菩萨。超凡入圣的圣就是出离轮回，往生净土，因为菩提心是世俗与轮回的分界岭。但还得归凡就是回度娑婆，他们身回来了，但是不具有轮回心的利益众生，所以倒驾慈航的乘愿而行，虽然表面看起来如世俗人，但是心不是轮回心。最后凡圣不立的时候，就是净土与莲池没有分别，认知到往生的净土与娑婆秽土是一不是二，是菩提心承载了无尽众生垢的时候，打破了单一的我是菩提心我利益众生的心，而认知到众生与我是一但是又度度精准的知道如何利益。

4.   所以上师一直给我们强调超凡入圣，进入不二法门也好都是要通过菩提心，而不是小乘的打破八法的二边，这个菩提心是真正切切承载无尽单一矛盾对立维度，并且融入到为了自己后，再才认知到没有任何单一维度思维真实性，一切都是幻化，包括佛的涅槃是自我思维的幻化，所以这里就是冥想的先修具有再修无执，后面实证的时候是先修无执打破，再回入众生的承载呵护每个众生弱小境界。就如因地修法的显宗是认知假我，承载假我二边，无执打破颠覆二边假我的真实性。密宗是认知到真我本来是佛，才可能最终成就真我，但是认知真我是通过菩提心，成就真我是通过自性上师。

5.   第三层的超凡入圣。是在不二智慧中道智慧来讲，是证量境界不同的来讲。超凡入圣是首先颠覆假我，具有菩提心与力度的寂静空的圣，还要再空有和合的妙用是凡圣不立。