磨难中的修行，是否要祈请痛苦消失，得到吉祥？

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恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
祈请上师加持我！

上师开示，在痛苦磨难中的祈请往往是疑心最大的时侯。在面对磨难挫折时先不要急于去解决难题，而是怎样如法面对磨难，在磨难中修行。
1.对于世俗凡夫，依止的是自己的感觉，苦乐对错，善恶，佛魔了了分明，被世间八法所困缚，在痛苦磨难中越发深陷痛苦实相，此时的祈请定是为了获得健康，病苦赶快消失。
2。对于修行者，不再依止自己感觉，而是依止上师教法仪轨戒律对治无明，但还不具备以佛法做为工具，转痛苦为道用，痛苦仍旧是真实的，与自己是敌对的关系，祈请上师加持，增上心力如法面对，不为等磨难消失而学佛，不是为解决磨难而学佛，而是要学会在对痛苦磨难的畏惧中修行。
3，深入修行，菩提心承载包容一切万物苍生的维度，认知一切痛苦磨难就是本性的一部分，不再执着苦乐的实相，能够享受痛苦，在痛苦中升起无上法喜。

那么，对于修行人，究竟要不要祈请磨难消失，获得吉祥？
l，首先认知，要区分自净其意的修法和处理外在问题的方法是不同的。
1）万法唯心生，认知痛苦磨难是自心无明心毒的投影，既然谁都不能躲过自己的心，就要祈请上师加持升起心力去面对，这是自净其意的修法。升起心力，相信佛力加持，再大的痛苦磨难都是吉祥。能够打破一切底线，以勇士之心，不畏惧，不躲避，禅定面对，心如如不动！
2）从外在因缘上，认知外在资粮是修行解脱的基础，发心在不畏惧磨难的前提下，为修行解脱而祈请，能够拥有健康，财富，广修供养，积累解脱资粮，更加勇猛精进，与上师维度接轨，与自心无明脱轨，与众生升起慈悲菩提。
3）对于能够任运苦乐二边，利益众生的菩提行者，已经不为自己的苦乐得失而执着，只是随众生的需要自然回馈，以利益众生而随缘祈请。

总结
1.永远深信上师是慈悲的，智慧的，度度精准的利益着自己和众生的，上师一切身口意都是佛法，引领自己的永远是增上果！无上恭敬感恩！
2，修行是在发生问题冲突时，在磨难挫折中的修行增上，在面对上师开示，指正时，不仅是能够否定自己，直接接受。更重要的是能够认知无明，真心惭愧和忏悔，生起对觉知的渴望！祈请上师加持如何去对治无明！没有面对因缘去做的依教奉行是一句空谈，是对上师教法的勿视和抵触，要永恒升起求法心，摧破无明，不断在迷觉的求知中前行！
3，修行是要从轮回梦中觉醒，而不是深陷梦境，所以自净其意，修行内心的禅定是前提，能够心力强大，敢于放下对快乐的贪恋，敢于面对痛苦的畏惧，在无所谓苦乐，得失，成败中，全力以赴，用佛法更加智慧解决问题，得到法喜。
4，在整个过程中，是要专注佛道，与上师接轨，与自心无明的脱轨，时时的祈请不是为了假我满足，而是依止和菩提。

至心祈请上师加持我！喇嘛钦诺！！！！